三國演義有明顯的臉譜化。對劉備的推崇，對曹操、呂布的貶低顯而易見。因此，一代梟雄、自始自終從未稱帝的曹丞相就成為了篡奪漢室奸臣的代名詞。呂布這個換爹就像換衣服、重色輕友的英雄，也自然也就會成為作者筆下的小人。這種拉偏架的做法在小說中隨處可見，完全不奇怪。[捂臉][捂臉][捂臉]

三打一，顯得平淡無奇，白水無味。

三英戰呂布，既抬高劉關張三人的英雄氣概，敢與天下第一猛將叫板，更凸顯超然卓立於三英之上的呂布武力絕倫當世無雙。一個戰字，將血染沙場殺聲震天的場景還原得淋漓盡致。

三打一，是口水話，有形無神。

三英戰呂布，是藝術品，形神俱活。

三打一 本非英雄所為。

但呂布非一般人物，他不是人，是單挑之戰神。

所以，三個普通人敢打戰神，自然就是大英雄了。

三英戰呂布，敢問你敢麼？

三國演義中，作者本人的褒貶態度是非常顯明的。由於呂布屢屢背叛自己的主子，恩將仇報，所以在道義上被貶的很低。那麼打敗呂布也就是符合道義、替天行道的好事。

比如我們在很多武俠片中，常常看到這樣的橋段，就是先是好人和壞人單挑，然後好人打不過壞人，快要支撐不住時，就會大喊一句：“對於這種魔頭，不用講什麼江湖道義，大家一起上！”

所以，這是每個角色不同的道德地位導致的。

如果三隻獵豹圍攻一隻老虎的話，你能說豹子不是猛禽嗎？只能說老虎太歷害。同理，我們在承認劉、關、張都是英傑的同時，不可否認的是至少在武功方面呂布更是大英雄。三國中，武功排名第一。

因為沒把呂布拿下，但也沒有被吊打。可能根本不是一個重量級的。呂布是包頭人，兩米多高的大漢騎著比平常馬大將近一倍的馬，自行腦補一下。平常三個普通將領就算圍著呂布打也可能被瞬間秒殺，而且呂布之前剛乾掉幾個大將，體力有所下降。

“三英戰呂布”說的是劉備、關羽、張飛三人圍攻呂布。

那為什麼明明是三打一，還美名其曰為“三英”呢？

我覺得主要原因有兩點。

第一點：呂布是今天的內蒙古包頭人，他身形碩大，勇猛無比。在當時就是天下第一名將，是無敵的存在，是很多人都避之不及的。而劉備、關羽、張飛卻反其道而為之，偏偏要去和這樣的一個無敵的人物對戰，這就證明了此三人的勇氣，他們就是英雄。所以可以說是三英。

第二點：《三國演義》在一定程度上參考了《三國志》，而且各朝各代都以漢唐為尊貴。恰巧劉備是漢室後裔，是正統的皇室成員。所以在《三國演義》裡面就會突出和推崇劉備，自然會對他進行包裝。

因為三國演義這部書以蜀漢為正統，劉關張是當之無愧的主角。劉備以梟雄聞名當世，關羽張飛則是公認的猛將，忠義雙全，志節完備。而呂布這個人雖然也以勇猛著稱，但人品實在太差，重利輕義，反覆無常，認丁原、董卓為“義父”，最後又將他們殺死，此種行徑即便是放在現代社會，也會遭萬人唾罵。無論如何，他都是洗不白的三國敗類，某年高考滿分作文《赤兔之死》對呂布進行了無情的嘲諷，也恰恰說明“人中呂布”死有餘辜，死不足惜！

三英戰呂布是作品需要，藝術之加工！

讀者就是喜歡，同時也反應了做人的道理：人品最重要！大家都知道“三國演義”的核心人物就是：劉關張！有情有義！忠義貫穿始終；千百年來人們津津樂道。相反，呂布人品不行，儘管武功天下第一，也不足掛齒！

這個問題要從三英的桃園三結義說起，桃園三結義劉關張結成異姓兄弟，一個義字當頭，生死相隨，比親兄弟還親。

呂布呂奉先乃軍中戰神，三國第一猛將，當之無愧。那呂布的戰鬥力有多強呢？正常情況下和劉備，關羽，張飛三人戰鬥力相當的其他三人和呂布一戰必是有去無回。

為什麼戰鬥力相當，劉關張卻你能全身而退，別人就要丟掉性命。原因全在桃園三結義，哥仨心往一處想，勁往一處使，拼了命的不讓呂布傷害自己的兄弟。三個人就像金剛葫蘆娃一樣合體了，看似是三個人，實際是一個人。試問，還有那三個人能做到這一點。

普通的將軍，別說跟呂布動手，就是從呂布馬前跑過去能活著回來，就了不起了。

而三英能佔到上風，已經就是奇蹟。

還有就是呂布的人品不好，老是恩將仇報，張飛經常罵他：三姓家奴。所以說，無論呂布武功有多強，他也不會被憑為英雄。

最重要的一點，三英戰呂布發生在戰爭期間，而不是華山論劍。勝者王侯敗者賊，沒有公平決鬥那一說法。兵對兵，將對將，那都是評書藝人的藝術加工。

因為作者所站的立場。中國古代文人一般都站在正統的立場，劉備乃中山靖王之後，漢朝是劉家的天下。按輩分上，劉備是漢獻帝的皇叔。從統治者的立場來說，劉、關、張屬於匡扶漢室的，當然視呂布之流為賊寇耳。

既然為演義，為渲染故事情節，使其有可讀性和文學性，說三打一單調無味，沒有文學的藝術!

三英戰呂布，為以後的故事情節做鋪奠，三國初期，突出呂布人中傑，武功蓋世，初出世道的劉關張重情重義，關羽看三弟力戰不下，二打一，呂布自持戟沉馬快，玩弄其中，二人沒辦法，劉備怕兩弟吃虧拍馬而上，成就了三英戰呂布!

最後，劉關張在三國鼎力局面，皆為大世英雄，還曾經三英沒鬥過呂布，更證明了呂布為武聖人傑，可惜剛愎自用，被曹操所滅!

三國演義，說明什麼？歷史演繹，中華民族的演繹進化，一代更比一代強，長江前浪推後浪!

從道義角度來理解，劉關張屬於正義一方，呂布卻戴上了“三姓家奴”的臉譜，把一個三打一的不太體面的武鬥，描繪成了正義與邪惡的拼殺。

“三英戰呂布”並非典故。歷史是永恆不變的，但文藝作品對歷史的解讀卻見仁見智，帶有主觀偏向和個人色彩。

比比皆是的國產歷史電視劇更是如此，當然《三國演義》等四大名著在眾多歷史劇作中已經算製作精良。商業劇的基本套路，在大眾審美的基礎上進行價值引導，滿足創作的情感訴求，追求商業價值的利益最大化。為達到這樣的統一就得修改調整劇情。所以科技和生產力全面發達的今天，仍不能犧牲傳統文化、摒棄傳統產業。尤其求證史料，必須看原著。

事關《三國》的頂層設計，推崇劉備為漢室正統，脈承劉氏皇族後裔，身負光復大任。而且設計了他一路坎坷、無比艱辛的創業歷程。歌訟其滿門仁義的道德楷模形象，彰顯得人心者得天下的價值取向。放在當下的社會環境，與實力取勝、強者為王的叢林文化大相徑庭。也許就是這個原因之一，價值觀傾向所致，才會有這一問吧?當然提倡以義取信一直會是時代主流，傳統文化的價值迴歸是時間早晚的問題。

因此，這個問題應該有以下兩方面原因。一是價值判斷的作用，即劇情需要。劉備匡扶漢室，為仁義之師。此處用“英”來指代三兄弟，自然是代表正義一方出戰。“戰”的物件必然成了非正義的一方，助紂為虐的呂布。故事前提是：反董聯盟成立後召集的抗董會議，在大庭廣眾下連個正座都討不到的劉備，一聲不吭命關羽去去就回，一個回合即輕鬆斬了華雄首戰告捷，全場目瞪口呆。董卓大怒派呂布出征。正當呂布連斬數將，在18路諸侯營前叫陣而無人再敢應戰時，“三英”亮相、力挽狂瀾，正邪實力大PK。呂布跟了董卓這個反派角色，就算他個人能力很強，還是被界定為反派人物，不幸成了董賤的代言人。這對他自己而言顯然是不公平的，認賤作父、跟錯老闆太冤。但這是角色需要，也是價值觀引導的體現。

二是因為雙方實力懸殊。劉關張三兄弟本來已經武功高強，而“出師名門”的戰神呂布卻是《三國》裡高手中的高手，實力更勝一籌。以一擋百的人，以一對三已經是欺負草根英雄劉關張了。關鍵最後還是幾輪迴合被打得落荒而逃，這一對比更突出了“三英”的颯爽。聯軍士氣大振、劉備名滿天下。身懷絕技、赤手空拳的三兄弟拼實力，自此有了一席之地、開啟了漫長創業征途。按理武術之德應當是單挑，但單挑分不出勝負的劇情下，他們只好一起上。英雄取義，為聯軍、為謀一鳴驚人而戰，大快人心的壯舉，實至名歸。而呂布被戰敗，顯然成了一個實力打臉的笑柄。虛構這故事情節，自然是為了成就烘托劉玄德的賣點。

首先當時其他諸侯的將領都被呂布的神勇嚇到不敢出場應戰。只有劉關張三兄弟敢於挑戰，就衝這份勇氣，豪氣令人敬佩，叫三英不為過！

其次，以當時的歷史環境來看，十八路諸侯是打著匡扶漢室的名義出戰的，屬於正義的一方，劉關張自然也是英雄！

既然是文學作品，就要從文學角度分析，我覺得這樣寫有三個層面的目的。

第一.標新立異吸引讀者。我們知道，所有文學作品，大都有一個高度概括的標題，而這些標題基本都有一個額外目標，吸引讀者閱讀興趣。《三國演義》是歷史題材的演繹小說，夾雜了戰爭、地理、文化、武打等諸多元素，既然是演繹小說，一個引人入勝的題目自然至關重要，此標題正中下懷，給人看一眼就能想象到血脈噴張的打鬥場面的感覺，恨不能一睹為快！

第二.突出形象，渲染氛圍，鞏固人物定位。三國演義中顯示，武力值最高的是呂布，這點上絕對無出其右者，而關張劉的金蘭之情則是人們津津樂道的看點之一，綜合武力值加起來也不低。作者在這裡如此描述，既能凸現出呂布當之無愧的武力值第一的地位（關張武力值在當時已是頂尖），同時讚揚了三兄弟共同進退的金蘭之情，可謂一石二鳥，為後文情節發展埋下了伏筆。

第三.呼應主題，從一開始表明蜀漢政權的正面形象。所謂英，作英才英雄解讀，關張劉此處首先面對最高戰力呂布不落下風，是為英才，為討伐大奸臣董卓而身體力行，敢於人先擊退呂布，是為英雄。無論是否有以多勝少的嫌疑，這些並不重要，重要的是行為本身的目的和所能代表的意義。

總結，小的細節凸現了作者才情和作品品質，《三國演義》當之無愧為四大名著之一！

劉關張圍毆呂布，之所以被世人讚揚，放在當時的背景之下，是合情合理的。雖然討董聯軍號稱是十八路諸侯，聲勢浩大，但就實戰能力來看，實在是與震天響的名號不相匹配。先鋒官孫堅雖然開局順利，但在遇到華雄之後，便立刻吃癟，不僅自己的頭盔被華雄“繳獲”，還折損了帳下大將祖茂；汜水關前，華雄更是連連擊敗諸侯聯軍的將領，令所謂的“討董聯盟”一度焦頭爛額。可見，董卓帳下，才是真正的人才濟濟。從總體上看，諸侯聯軍才是真正的弱勢一方。

一個小小的華雄便讓諸侯軍隊疲於應付，更不必說被稱為天下第一名將的呂布。根據具體情況估計，呂布應當是不可戰勝的，不管是多少人一起上，配上“馬中赤兔”的“人中呂布”都穩操勝券，前幾波迎戰的將領也用自己的性命證明了這一點。然而，名不見經傳的步弓手張飛出戰，卻與呂布激戰五十回合不分勝負，先前“溫酒斬華雄”的關雲長上前幫手，又大戰三十回合；劉備加入後，最終令呂布落荒而逃。從名聲上而言，呂奉先名滿天下，九州震撼；而劉關張則身份卑微，寂寂無名，但即便如此，三個無名之輩居然擊退了天下第一，自然令人感到驚奇，詫異，因為在氣勢上和旁人的思維中，劉關張才是真正的弱者。

從場面上來看，這場戰鬥也相當精彩。呂布乃是天下第一名將，武藝高強，世間罕有能與之匹敵者，自不必說。但張飛偏偏能與他激戰五十回合，這難道不精彩嗎？關羽，劉備相繼加入後，廝殺的場面更加激烈，單從觀賞性的角度來看，這對於武人而言，無疑是一場視覺盛宴，自然，劉關張三兄弟的表現是要被稱讚的。

最後，從道義的角度來看，劉關張依舊佔據著制高點。討董聯軍內部勢力雖然各自心懷鬼胎，但從明面兒上講，他們仍舊是代表正義的力量——討伐邪惡的，脅迫天子，妄圖取代大漢王朝的大魔王董卓的正義之師。呂布作為大魔王手底下的急先鋒，自然也是邪惡的夥伴，三英戰呂布，因此被抽象成為了正義對抗邪惡的戰鬥。有了這層道義加持，即使是一百人群毆呂布，也不會被視為“不正義”。

因此，三英戰呂布，雖然是形式上的以多欺少，不符合“武德”，不算是“英雄安好漢”所為，但其依舊受到了當時人的稱讚。

呂布太過厲害，一人是戰不過的，你看後來的戰濮陽，曹將精英全都圍上，才出現呂布遮攔不住的橋段。倘津津於以多欺少，則忽略了一個背景，十八路諸侯討董卓，至少在歷史上，代表著正義，呂布是董的異性螟蛉之子，鷹犬幫兇，想取虎牢關，拿下他是前提，單挑固然可敬，群毆亦為必要選項，此戰術爾。其二，桃園兄弟同氣連襟，張飛戳不死呂布，劉關是真急，既怕飛吃虧，也怕失去眾人面前出頭露臉的機會，關羽大刀先是忍不住，劉備的雙股劍，成了壓死駱駝的最後一顆稻草。其三，小說家言，必須熱鬧，三生萬物，“三”是中國傳統文化的符號之一，三英拿下呂布，好聽好講好玩。如果還沿著小說思路分析，張飛一直看不上呂布，除了呂人性差，對其戰鬥力不是太服氣，後來還總想單挑，在三爺心裡，呂布並非不可戰勝，對虎牢關前倆哥哥幫忙，似乎並不買賬。

虎牢關對敵，不是單個人戰力的比拼，不是揚威立萬奪第一，作為羅貫中的文章佈局，很有戰略眼光。三英戰呂布，提法沒毛病

對於為何稱為“三英”，我覺得有以下三種原因：

一、當時的劉備、關羽、張飛隸屬於公孫瓚手下，位列18路諸侯之一，討伐董卓，代表正義，佔據道德的制高點；而呂布雖勇猛無敵，但是屬於被討伐的物件，代表邪惡的一方。歷史只會銘記和褒獎正義，謳歌正義，所以稱他們三人為英雄。

二、呂布之前已於陣前斬殺數名大將，致十八路諸侯無人敢應戰。而這是作為一個名不見經傳的小小步弓手張飛，站出來說要去應敵。大家試想一下，當時的呂布相當於明星級選手，三國皆知其勇猛。而張飛三人，沒有人知道。從人數上來看呂布好像吃虧，但是從名氣上來講，三人根本和呂布不在一個等級上。但就是這樣的看似必敗的挑戰，卻最終以明星級選手呂布敗走告終。以無名小輩打敗名將，亦可稱之為英雄。

三、雖然討伐董卓的號稱十八路諸侯，但是先後被華雄、呂布斬殺了先鋒官孫堅、祖茂等，可謂是很弱的勤王部隊了，而且各懷鬼胎。相對接管朝廷的董卓，嚴重處於劣勢。但是就是這樣的部隊，最終還是出現了轉機，並戰勝呂布。以弱勝強，是人民樂於稱讚的事。所以可以稱其三人為英雄。

“三英戰呂布”是三國中有名的一段情節，初聞其語，頗有氣慨，深諳話中色彩，未免有以多打少的嫌疑，但事實似乎如此嗎？按這個問題，要從幾個方面去回答。

呂布號稱“戰神”，一力能降十會，若是論單挑，整個三國也沒幾人能與其持平手。而且，行軍作戰，只論單挑決勝負的話，那就沒得什麼事兒了，各軍只派一人出馬，勝負立決，鳴金收兵，還能趕上飯點。

呂布戰力高得何種程度呢，以原史為話，袁紹追捕呂布，下令眾追，無奈：“紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者。”可見呂布自帶氣場。還有話呂布帳前射箭，呂布舉弓便射，正中小支，諸將皆言：“將軍天威也！”眾觀三國，有此之技，實無再多。

當時虎牢關前，呂布持戟在手，坐下赤兔馬，威風一時無倆，連破三路諸侯大將，張飛此時看不過，首當其衝與呂布交鋒，見三弟難敵，關羽拍馬趕到，數十回合皆戰不倒呂布；見弟兄有難，劉備也顧不得許多，持劍便上，頓時沙場之間，風起塵揚，便成為了三國中兩軍交戰的經典畫面。

為什麼說也是情節演化的需要呢？一是當時呂布無人能敵的形象還未增色開來，藉此一戰，一個突出了呂布莫敵的形象，吊足了讀者的胃口，另一個三英輪番登場，為三國主角與讀者的見面作了良好的鋪墊。所以，這也是情節演化的過程，無非是增色了而已。

三英戰呂布，這種語言概述，是典型的帶有講戲挑引的色彩，如果在文學作品中直接描述為“三個打一個”這樣的帶有情感偏頗的話語，那麼就會失掉原有的戲劇化神采，也是缺乏語言美感的表現，單調乏味。

而以“三英戰呂布”來表述，既顯現了呂布的武力高強，突出萬夫莫敵的形象，又展現了劉、關、張皆是英雄豪傑的氣慨作風，降低了以多勝少的嫌疑，而這也並不是文章所要探討的事。既然是歷史演繹小說，肯定也是要帶點“史家之筆”的。