看任何歷史都要邊看邊邊思考，否則就會視而不見。比如說，都知道唐代最輝煌，元代最遼闊，清代最落寞。那麼思考一下，同樣是非漢民族統治（李氏為鮮卑族)，為何結果迥異？唐代開明，相容幷包，元人勇武，開疆拓土，滿人自滿，畫地為牢。這裡有名族特徵，有歷史原因。只有動腦思考，用心求索，才能發現歷史事件背後的發展規律，才能有益當下，讓歷史照見現實，進而預見未來。

讀書是為了啟智！而讀書必須去理解，分析思考原著內容。讀史書更應該從人性角度和民間野史參考去思考辯證。

歷史是由歷代統治者編撰的，美化與醜化，扭曲與篡改史實是必然的，這就需要我們看這些歷史書籍時要多參考民間野史及認真分析思考！

所以說學習歷史一定要以客觀，求真務實態度去嚴謹治學，更加多動腦筋去分析思考。帶著腦子看史書是正確的。

2020.2.8.作答于山西太原！

史書是指古籍中專門記載歷史的書。題主說的這個問題，個人覺得可以從下面幾個方面來解釋

1、能夠編寫史書，且不管是個人還是團隊編撰，這些人都是讀書人，這些人大部分都可謂儒家門生。在他們的教育成長中，忠信禮義廉恥孝仁的理念影響甚大。所以在編寫史書的時候，個人的主觀意思會被帶入記載中。

2、遺留至今的史書中，很多都是當時政府下面的史官來組織編寫。那就存在個人的主觀和環境的影響。舉個例子，對於當時領導者不利的記錄肯定不會被記載，任何皇帝都想著自己在歷史中留下光輝而不是汙點。所以並不是每個史官都會用生命來賭統治者的寬容。我們常說的“歷史由勝利者書寫”就是這個原因

3、在古代編寫史書的時候，所能借鑑的是以前的史書或者地方誌。按照古人的習慣會帶有一些誇張和神話。源頭的不真實必然會影響後人的借鑑

我有個發小，被判了刑。

那時他還不到20歲，他一直是我們學習的榜樣。上大學選專業的時候，他因為執著於歷史，就選了歷史系，結果發現學到的跟自己想要的不一樣。就天天藏在圖書館裡，沒日沒夜的看書。結果那天晚上看的太認真，被鎖在了圖書館裡。

因為是夏天，他就沒在意，心想累了就睡椅子上唄。結果發小以為圖書館沒人，開始模仿皇帝登基的情節，把半夜巡查的大爺嚇著了，直接心梗發作，送醫院沒搶救過來。

歷史是一門極其龐大的學科，要是帶的腦子不夠聰明恐怕有時候還不夠用的。既然題主提到了歷史，那我就簡單分享一下有助於認識歷史的幾個點吧。

嗯，比如說，歷史有專門寫一個領域的。有經濟史、宗教史、思想史、文學史、史學史......凡是你能說出來的東西，甭管是啥，都能拿到歷史領域裡來研究研究。

有按照可靠性來寫的：正史、野史、雜史、別史、稗史......真的假的，你相信的不相信的，皇帝寫的農民寫的，都有。

還有按照時間、地域寫的，分為史前的、古代的、近代的、現代的，亞洲的、歐洲的、非洲的、美洲的......沒有找不到的歷史，就怕你帶著有色眼鏡去看歷史。

然後還有按照歷史體裁分的、按照種類分的、按照研究物件分的、按照學科分的。太多了，只要社會在發展，歷史這門學科就在發展。

所以在讀歷史之前就要先帶上腦子，我讀歷史的目的是什麼，我要讀的歷史是什麼史。

當然是長見識啊，不然你要是為了圖快活，完全可以去看爽文，小說啊。

我先簡單分享我眼中的歷史，大家都說以史為鑑，可以知興替。那知興替有什麼用呢，答：可以實現重生。每個人都有記憶，我透過回憶來實現自我的快速成長。那歷史就是國家的記憶，這些記憶能幫助國家快速成長。

普通人讀史不是去研究史記的準確定有多高，資治通鑑的某項政策是不是真的實行下去了。而是在歷史的長河中，認識到原來人生還有這麼多可能性，然後轉過頭我們就實打實的幹、創造價值、實現自我成長。

“盡信書不如無書”，史書記載的東西，理論上是相對具有權威、真實性的，但是我們要明白，寫史、編史的人並不是歷史中人物本身，無法無死角接觸當事人和具體事件，那麼歷史展示給後人的都是表面結果，而沒有絕對真實的箇中密辛。

其實在權謀鬥爭和人際交往中，外人看到的永遠都不一定是真相，而是膚淺的表層結果。通常具有話語權威的一方披露了歷史，但是在披露時，本身已經對歷史進行了有利於自己的加工，或者說有了立場傾向，那麼史官展示出來的歷史已經不是真實情況應該有的樣子。

比如說中國最大的歷史權威司馬遷，被稱之為中國歷史之父，編撰了《史記》，被譽為太史公。這樣一個歷史建立者，必然是中國歷史權威中的權威，那麼他寫的歷史就是絕對不偏不倚，公道中正不帶立場的嗎？

只看他自己身上的故事，我們就可以得出結論。李廣之孫李陵以五千兵馬深入匈奴腹地，屢次獲勝，差點成為霍去病似的的人物，但是他沒有霍去病的好運氣（也或許沒有霍去病的才能），後被匈奴重兵包圍，彈盡糧絕而投降。武帝一生雄才大略，最無法忍受的就是投降當漢奸的，要將李陵全家下獄連坐，司馬遷作為史官，進行拼死勸諫，被武帝一怒之下處以了宮刑。

先不說箇中情由與對錯，李陵投降了匈奴這是無法抹殺的事實。既然彈盡糧絕，三軍盡喪，你李陵作為統帥，無論有多少理由，也不應該一個人投降苟活，獨享榮華富貴。司馬遷不在武帝的位置上，不能理解武帝的全域性觀，卻要去幫武帝拿主意，該閹！

如此一來，司馬遷還能確保自己寫下的歷史絕對公正？他是人不是神，是人就有自己的狹隘認知和情感意識，就難免偏頗。如果他真的是神，就不會干預武帝決策而只是忠實的記錄歷史。

所以，史記我們也看到了，一世未能建功的莽將軍李廣被描述成了讓匈奴聞之色變的飛將軍，而戰無不勝、攻無不克打下數百年太平的衛青、霍去病卻總被司馬遷以鄙夷不屑之詞一筆帶過。

所以，讀史書需要帶腦子，不可無書卻也不可盡信書。書是參照，我們可以透過自己的大腦參照書進行獨立思考，無論什麼樣的歷史，都是人演繹的，是人就必然有人的邏輯和情理，有了這樣的脈絡，就不難還原當時的事實。