有人說眼睛是心靈的窗戶，嘴巴又何嘗不是呢？

說話非黑即白？不客觀？一個人說話的方法往往展現了自身的思考習慣和思維模式，這些看似深奧的話題可以簡單總結為每個人不同的世界觀，哲學上認為世界觀決定方法論，而我們平時的言行舉止都是我們各自擁有的世界觀在物質世界的“方法論”投影，為什麼有人說話魯直，固執，讓人不舒服，可能在其個人的世界觀中我們就可以找到答案。

世界觀的建造就好似蓋房子，我們需要大量的時間與精力修築和完善它，但修築的方式缺因人而異。有人在大學裡拿了畢業證，有人在社會里拿了學位，有人在軍隊裡上了大學。從我們出生到成熟，在家庭、學校、工作中成長，每一段人生經歷都會成為我們世界觀建造中的一塊磚。

但沒有人的人生是完全相同的，不同的成長造就了不同的人，有謙謙君子，也有奸詐小人，有人溫文爾雅，也有人錙銖必較，路有千條，條條大路通羅馬，人有萬種，種種異同鑄社會。說話不客觀？也許在他的人生中沒有機會去意識到怎樣客觀。不去全面思考？那說明在這些方面你比他會做的更好。

不同的人說不一樣的話，但我們不能因為別人說話“不同”就報以仇視和憤恨，這世界那麼大，有那麼多人更適合你去交流，何必自閉於一隅呢？更何況你能意識到別人說話時的不足，就說明你比別人更加成熟，既然成熟才就應該包容。

希特勒認為猶太人不同與雅利安人，美國wasp認為有色人種不同於白人種，這些都是我們嗤之以鼻的東西。人生可不一樣，人生中需要執著的太多了，人生中需要追尋的太多了，有一片廣闊的星海抬頭就能看見，何必困頓於別人的不同呢？

說話非常極端，非黑即白的人，一般表現為一是一，二是二；好人是好人，壞人是壞人，敢愛敢恨，這樣的特點就是很容易使人鑽牛角尖，正是因為走極端，所以常常說話不帶理性的思考，所以這類人很喜歡把事情弄明白，所以有時候“難得糊塗”，看破不說破，能幫助自己去解決情緒上的一些失控。

長大以後，我才漸漸地發現，好人有時候也會產生邪惡的念頭，壞人有時候內心也會變得無比柔軟，

所以世界上根本沒有絕對的好人和壞人。

所以，我們該用客觀的眼光來看待這一切，因為“世界並不是非黑即白”的，所以我們更該用“顧全大局”的眼光來對待，從包容自我的侷限性開始，也接納世界的侷限性。

所謂的“顧全大局”呢，就是需要用“我為人人，人人為我”這種包容的心態來付諸行動。這樣想來，“我為人人，人人為我”也並不是一句華而不實的口號，而它正需要我們每個人的努力。

如果華人說話不滑級早四十年都超小美了，老百姓有幾個能聽懂當官的說話的意思？可是中國現在流行這樣說話，如果誰說話直來直去他們還說你傻逼

過於正直的人基本都具備這種性格，在今天的社會很容易被針對！在幾十年前大部分人都如此！今天所謂的圓滑和以前人眼中的狡猾沒什麼區別！當十人裡面九個正直，一個狡猾人很難生存！反之九個狡猾，一個正直的人同樣難混！

我認為有的人說話非常極端，非黑即白，不全面客觀的看問題，更不去全面思考，是以下兩個方面造成的。

一:小時候受過嚴重的心理創傷或留下陰影。如果遇到類似這方面的事情，出於本能的防禦表現出來的一種現象。

不是他或她不全面客觀看問題，以前的過往經驗就是最好的證明。他只相信自己親身感受到的經驗或教訓，任何人都改變不了。

有一個老年人，他出生在一個大戶的有錢人家。他父親弟兄四人，排行最小又體弱多病。

他7歲的時候，父親有病去世了，剩下善良的母親和兄弟兩人。叔伯家的孩子都上學讀書，唯獨他和弟很小就放羊，幹農活，受盡了苦楚。

老好人的母親又不會極力爭取，其餘幾家都住上房，他們母子三人住在又暗又冷的偏房。

因此，他特別恨爺爺，欺侮弧兒寡母的他們。

由於小時候受的傷害，致傷他成年後，誰要和他吵架起爭執，非要吵羸不可，包括對家人們，他要說了算。

比如，本身他有錯在先，兒媳找他理論，他會說出斷絕關係的話。他就是兩個極端，你對我不敬，那就斷絕關係。從來不想自己的過錯，認為自己有理。

二:這種人見識短，只考慮自己，目光短淺。尤其人際關係這方面的。書讀的少，甚至沒讀過書。

人們常說，知識改變命運，知識改變一個人的眼界和格局。通常這種人只在意自己的感受，嚴格要求自己，通常自食其力，透過努力得到自己想要的，不肯求別人。

至於讀書，因為各種各樣的原因沒讀成，儘管覺得非常重要。

這兩方面結合起來看問題，上面的老人，如果他讀過書，又受過創傷，依然不會改變自己親身經歷過的。