我聽說過一句話，“忘記歷史就等於背叛”

我還記得郭德綱說過，藝人拼到最後拼的是文化底蘊，國家又何嘗不是，泱泱華夏五千年曆史，帶給中華民族的哪裡僅僅是一些文化底蘊，更有深入於中國人血脈的一種民族自豪感。

曾經在網路上見過這樣一段話:“五千年前，我們和古埃及人一樣面對洪水；四千年前我們和古巴比倫人一樣玩青銅器；三千年前我們和古希臘人一樣思考哲學；兩千年前我們和古羅馬人一樣四處征伐；一千年前我們和阿拉伯人一樣無比富足；現在，我們和美利堅一較長短，五千年了，我們在世界的牌桌上打著麻將，而另外幾家已經換了好幾輪了。

何為歷史？

所謂歷史，是後人對一件事情發生的整個過程的全面記錄。記錄內容包括記錄人從事件經歷人瞭解的全部內容。

有名言為“歷史是任人打扮的小丑”、“歷史是由勝利者書寫的”，這就要求我們在對現有歷史的學習過程中，要具備基本的甄別能力。有的歷史記錄受到了政治的影響，特別是朝代更迭的過程，歷史的真相到底如何？比如清兵入關後，乾隆年間編撰的《四庫全書》就對前朝歷史進行了大量篡改。

正所謂，“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興衰。”幾十年來，我們國家大力發展科技事業，就是為了富國強民，不再讓屈辱的歷史重演。

所以說，歷史是重要的，而且非常重要。

因為人還是那些人，只是時間前後有變化，當有人說：我說句公道話！這個時候你就知道他被收買了，這就是歷史的作用！

我的一個朋友曾提過一個很好的比喻： 一天早上你起來突然失憶了，忘記自己是誰了，想想看你今後該怎麼生活——你誰都不認識，這意味著忘掉了自己的歷史。歷史看起來好像沒什麼用，但實際上我們是離不開它的。其實對於一個民族，無論是其整體還是個人，記憶都是不可或缺的，歷史就是民族的記憶。很多人現在在某種程度上就是處於失憶狀態，所以一直安放不好自己的位置，在歷史長河中找不到自己的位置，在世界格局中也定位不好自己的位置。

關於中國近代史的課，大學本科都在開，但是名義上講的是歷史，實際上卻不是當成歷史課開的，而是按政治課開的，即使在歷史系也是如此。這種課的主要目的是想給大家灌輸一種世界觀，一種意識形態，所以它其實是一個觀念史。所謂史實，是被要求服從某種觀念的。如果我們今天從一個常人的是非和真偽角度來看，這樣的歷史就是偽史。上這種政治課的時候，大家都興趣不大，經常睡覺或者看小說。

但別看上課的時候不以為然，其實你還是或多或少會受它影響，一到在網上談某些事情的時候，只要涉及歷史，就不知不覺地把這套東西搬出來了。也就是說，我們會鄙視一個假的東西，但是我們依然依賴這個假的東西。這就令人很困惑。 我國的近代史，有一個范文瀾、胡繩的基本模式 。這種模式通常有兩條線索，其中一條是帝國主義侵略論——自鴉片戰爭以來，西方列強總是侵略、欺負中國。強調這樣一條脈絡，由此證明我們這個民族是苦難深重的，同時說明我們的落後是因為別人侵略、欺負我們造成的。另一條線索就是革命線索——三大革命高潮，從太平天國、義和團然後到辛亥革命，總之就是一個反抗、革命的過程。

這樣一段悲慘的近代史，一段總是折騰的歷史，很容易使我們忽略從晚清以來這麼多豐富的變化，不知道該怎麼走後面的路，不知道為什麼要改革、要開放，為什麼還要學洋人那一套東西。 事實上，如果我們不知道近代中國是怎樣融入世界的，或者完全無視這個過程，而只強調我們一直在革命，那麼我們就不會明白為什麼要放下革命搞建設，不會明白為什麼要重新開放。結果也就只能是我們重來，再重來，重新開始鼓譟革命，重新開始鼓譟排外。可是這樣一來，我們會回到哪兒去呢？我們處在這樣一個過程之中，面臨著這樣的困惑。