陰陽五行是新興唯象科學。它包羅永珍，因為它象徵世界，象徵人類。首先我們的人體，人體是與地球相對應的：鼻子相應山脈，呼吸對應風，頭髮對應草木森林，血液對應地幔，汗水對應江河，總之，地球長什麼樣，人就長什麼樣。而且人體就是一套陰陽五行系統：天為陽地為陰，天圓地方。頭為陽腳為陰，頭圓腳方。五行：金木水火土。五臟：心肝脾肺腎。五官：眼耳鼻舌面。五味：酸甜苦辣鹹。另外人有：五根手指，五個腳趾。中醫治病往往採用人體五行相應對治，肝通目，所以眼晴形狀象肝，肝通目色青味酸。耳通腎，耳朵形狀象腎，色黑屬水味鹹。鼻通肺，鼻形狀象肺，色白屬金味辛。舌通心，舌頭形狀象心，色紅屬火味苦。面通脾胃，色黃屬土味甜。五臟對五官）例如：肝有病，病人往往目赤，火氣大，原因是肝為木生火，火通心，所以此人目赤心跳，容易發怒。這時吃點補肺的藥大概能好點，肺屬金，克肝木銷心火。對了，吃豆子能補腎，由以黑豆為最，因為豆子的外形與耳朵和腎臟差不多。五行的外部環境：五色：五音：宮角商止羽。五相：生旦淨末醜。五倫：天地君親師。五方：東西南北中，等等。而且古人稱自己為“吾”，其實是五加個口說。而人多了，則叫“隊伍”，所以說中國傳統文化的陰陽五行，真是很有科學道理的，太重要了。

簡明說，就是整體觀和辯證法。五行，只是古人對人體執行機制的樸實的膚淺認識和理解以及概括總結。雖然與當今的科學理論有差距，但其中的哲學思想和辯證法，卻是十分高明的。也因此，西醫相形見拙。前人有言：古為今用，洋為中用。現代中醫要取西醫之長補己之短。切實地發展並提高中醫藥的理論和實踐水平。只有這樣，古中醫藥才能更好地造福我們中國和世界。

宇宙和萬物的發生發展之本質皆陰陽之相生相對相反的一對概念，如:陰性粒子和陽性粒子既正負粒子誕生宇宙，男為陽女為陰，日為陽月為陰，正電為陽負電為陰，酸性和鹼性，磁極之N、S極、冷熱等事物與現象皆符合陰陽屬性，精卵結合孕育生命同理，絕對科學，並非迷信，

陰陽二性形成宇宙，再形成物質，五行就是五種物質，既金木水火土，沒有它就沒有宇宙和一切，孤陰不生，獨陽不長。這是古代對宇宙的絕對科學解釋。

陰陽五行是唯物主義的自然觀，是揭示人類與自然界的客觀關係，是對事物自然屬性的形象解釋，樸素而辨證，是現代哲學和社會科學的基礎理論。

從電腦誕生起之後，陰陽的易理及二進位制就成為了顯科學。除非你否定二進位制，否定電腦。矽是兼有陰陽二性的導體，才稱之為半導體晶片，否則只是一文不值的石頭。波粒二象性，正負數，正負電子，白洞黑洞，真空星體，電磁空間，相對論，矛盾論，宇宙生命，都充斥著陰陽關係，它不是對立關係，而是形異義同的統一關係，互為存在關係。不同於矛盾性，它是自然性，生命性的體現，不必人為約束，不受人類控制。人死不死，它照常存在，而且是呈現週期變化。這是二分法，也叫偶數法。至於五行是十進位制中的一種功能關係，一行是道，三行是天地人，五行金木水火土，七行是五行加光電，九行是七行加氣菌。例如:氣生水，水生菌，菌生木，木生土，土生金，金生光，光生電，電生火，火生氣。隔一相剋:氣克菌，菌克土，土克光，光克火，火克菌，菌克金，金克電，電克氣。

對應九臟腑，

順次相生:脾生腎，腎生腸，腸生肝，肝生胃，胃生肺，肺生腦，腦生脊，脊生心，心生脾。

隔一相剋:脾克腸，腸克胃，胃克腦，腦克心，心克腎，腎克肝，肝克肺，肺克脊，脊克脾。

具體運用，脾氣不好，消化不良，胃功不暢，失眠多慮，心率衰弱，腰痠不振，易怒好悲，氣血不足，脾氣不好。相反，脾和腎足，消化正常，肝氣順暢，吸收充足，神清氣爽，神經敏感，氣血旺盛，心跳穩健，脾氣溫和。老子講，道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰以抱陽，充氣以為和。九髒溫潤，和而不同，這正是健康的標誌呀。

人與自然的關係

人與世間萬物的關係

人與宇宙的關係

人與世間萬物之間的關係

世界上一切萬物都可以用陰陽區分，五行辯證，相生相剋，迴圈不息。