是滴

善良和惡毒一樣的，都要有一定的底線。沒有底線的善良就是懦弱！！！人家說人善被人欺馬善被人騎，說的就是那些過分善良的人。很多人會在交往中試探你的底線，不自覺的就會往前一步再往前一步！時間長了你就會發現，每個人都欺負你！

人，是有思想有個性的，法律，法規，道德觀念是做人的基本原則。什麼叫善良？善良是在法律、法規、道德等行為準則下的個人行為。

什麼叫過份善良？這個沒有相對的標準，喜，怒，哀，樂是人的天性，假如這個人把怒去掉，人生的多姿多彩會打很大折扣。過份的善良是（農夫與蛇）故事裡邊的農夫。過份的懦弱不是善良，而是無知。

過份的善良不是懦弱。

過分善良是對別人的貪慾的縱容。是怕別人傷心，怕不幫別人給自己帶來不好後果，是特別懦弱的表現。

現在社會，爭論最多是該不該借錢給親戚，借給他說你善良。你借給了他，有好的機遇時去要，想做些事情，別人說沒有。最後也許還了，但關係冷漠了，有的甚至反目成仇！

過分善良對自家人傷害其實很大，孩子從小捨不得他做事，處處幫他做好，剝奪了他長大後，成就自我的能力。2018年1月3日，23歲的河南羅山縣朱堂鄉村民楊鎖，懶得餓死在家中。勤勞，奮鬥是我們人類最基礎得生活本領。捨不得用孩子是心地善良，用錯在地方。

謝謝邀請。善良要有底線，過分善良就是懦弱。首先善良分對啥樣的人，珍惜你的人理解你的人，懂感恩的人，這樣的人可以付出你的善良，否則不要輕易對誰都善良，沒有意義，有的人會得寸進尺，你付出一百回，一回不行全盤皆輸，所以不要對任何人都善良，給一些貪心的人得逞的理由，我個人是這樣認為的。

從小我們就知道，就被教育，人性本善，等到長大，反思這話說的沒錯。

善良等於懦弱？非也！非也！

相信大家都贊成，善良是我們的本性。我們會一點點埋沒了我們的善良是因為社會環境的影響，每個人露出點惡念和邪念攪混了社會的風氣罷了。人性本善，也是我們一生在追求善。善良不是懦弱。善良是一種人生態度，是一種大氣大方的氣質。

我們追求善良。在生活中，我們會發現善良的人，都是平易近人和吸引人的。善良的人對社會的貢獻也是功不可沒的，散發著善良品味的人物就像一個尤物少女，誰不為之吸引？

善良不是懦弱。我們善良待物與人，即使發生再惡劣的對抗。我們善良可以待之，證明著我們有品質和修養，反觀那些暴跳如雷的行為，周圍的眼光是怎樣在踱量著這兩種不同的氣質。分曉自在人心，大家的善心都會選擇本善。

當我們被誤認為是懦弱時，不要質疑自己的善良不值錢。保持好這份純真的善良，我相信人見人愛。在人生的修為之路上養成一種高階大氣上檔次的品格。

其次，我想說的是，發善心就是積德行善，我們要堅持做下去，去幫助那些真正需要幫助的人。既然你選擇了幫助，就不要向對方能回報你多少。就好比街頭或過街天橋上那些乞丐，難道是所有的人都很窮嗎？不是的，有的人甚至比你有錢的多，當你給他們錢後知道他們很有錢還向你乞討，你會怎麼辦？既然決定發善心，就不要想太多其他的了，做好自己就可以了。

勇敢過了頭，就成了魯莽 。機敏過了頭，就成了圓滑 。老實過了頭，就成了迂腐。 善良過了頭，就成了軟弱。

什麼事都要辯證的看待，善良也是如此。善良的人不忍別人受到傷害，寧願要委曲自己，他們在乎別人的感受，卻不顧及自身受到傷害。這種感性的認知卻成了自己最大的弱點，。別人可以輕易約利用你，而你卻認為理所當然，結果是人家笑你也笑，人家笑你傻，你笑人家真。

善良要有度，既該善良就善良，對該善良的人善良。善良要有鋒芒，對那些心存惡念的人就要亮出鋒芒。

善良是一種美德，過分的善良並不一定說是懦弱，有時候退讓也是一種不錯的方式，退一步海闊天空。

對待事物不能一直善良，分清主次，好壞，如果一個人罵你，打你，你還能忍住不還手，不還口，那就是愚昧，對待無理取鬧的人，我們應該給予該有的脾氣。

做事做人不能一味的讓人，如果你被人催著去做，一點脾氣都沒有，活著人的底下，永遠的低聲下氣，不敢反駁，那就是懦弱，膽小，說善良只是你給自己掩藏的藉口，不想讓人知道你的膽小懦弱。

善良只對好的人，只對好的事，做對的事，認為自己做對了就堅持，走自己的路，何必在乎別人的流言蜚語。

善並不代表你懦弱，但古話有一句人善被人欺，既然善良我們要提倡，可是有容易被人欺負，那我們要怎麼才能平衡這兩點呢？

首先我們要明白什麼才是善？

善其實有兩種，一種是性格上的善，即是在生活和工作中的為人處世，不愛與人掙利，不與人吵鬧，凡遇事都忍讓，奉承退一步海闊天空，忍一著風平浪靜的原則！

第二種就是愛打抱不平，遇到不合理的或弱者都會出手相助，社會正能量非常足，愛幫助別人，交際也非常廣泛，社會朋友認可度非常高！

那麼這兩種誰才是真正的善呢？其實世界上沒有完全正真的善良的人，也沒有完全的惡人，人都有善和惡的一面，因為我們都有慾望，除非是機器人人，你給它設定所有的程式都是善良為主。

第一種善，寧可天下人負我，也不願我負天下人，別人給他一點好，他都湧泉相報，從不坑害別人，遇事儘量忍耐，這種是完全的善嗎？稱不上善，只是個人的性格而已，在社會中能改變就改變，實在不行，也不要自暴自棄，畢竟這種人是會交到很多真心的朋友的。

第二種善，就是真正的善嗎？不一定，第二種其實也是一種性格，這種人雖然得到社會和盆友們的認可，但他們對身邊的某些個人可能很不友好，也有可能他不怕事敢幫助別人的那種精神和膽量一旦在維護他的個人利益時社會危害更大

總結，第一種善良，如果他物質上貪慾的機會他一樣會貪，而且做的很隱蔽，第二種別看他得到社會的認可，可能在有一些人裡對他的評價確實很低，甚至傷害過別人

在我看來，善良與懦弱從詞彙涵義、現實意義與語境上講，並沒有直接的關係！

除去兒童婦女等單純的、直抒胸臆的善良，善良事實上是一種道德，一種品質，是修為達到一定高度的體現！因為一個聖人，必定曾經是一個罪人！善良是一種頭腦風暴峰迴路轉選擇下的結果，是一種心靈淨化、是一種涅槃重生，透過善良，你可以與宇宙的頻率相協調，靈感創想也會層出不窮！善良也是分等級分層次的，發展你的善良，昇華你的善良，整體、彼岸、神將會進入你。

從這個意義上講，善良成為了一種至高境界的必然流露，你會認為善良懦弱嗎？當面對現實世界的諸多假醜惡時，善良的品質會演化為浩然正氣、義憤填膺、替天行道、行俠仗義等！佛菩薩會以明王的猙獰面目去孔哥惡鬼！

所以，善良不是懦弱，是一種至大至剛的表現。

善良是做人做事的道德底線，無論何時何地我們都應該保持善良，心存善意。

有時情感情緒的表達，就好比往這水杯裡倒水。倒的太少，就體會不到它的甘甜；倒的太多，水則會溢位杯外。

可見，無論是哪一種情感的流露與付出都要保持一個度。貧乏的感情給予不了他人關懷與力量，而過度的情感表達便會適得其反。好比父母長輩，理應對孩子進行關愛，但這種愛如果過度，那就變成了溺愛。

善良也是一樣，你的善良如果過了度，就失去了它本身原有的美好意義，演化成另外一種情感。只有適度的善良，才有意義，才會給人帶去冬日的溫暖。

善良是一種品質，而懦弱是膽小怕事，軟弱無能的表現。善良的人總是同情弱者，事事為他人考慮。懦弱的人往往不敢承擔責任，對將要發生的事不能掌控，做事沒有主見，膽小怕事。所以，善良的人不一定懦弱，懦弱的人也不一定善良。善良與性格無關，無論是什麼性格，都可以做到善良，只是表達方式不同，有人理解，有人不理解。而懦弱，是一個人在受到欺負時，而沒有能力反抗，而選擇默默承受。善良會贏的更多人的支援和讚揚，而懦弱會招來更多人蔑視。所以，善良是可取的，因為好的品質會結交更多真誠的朋友。而懦弱是不可取，因為沒有人會認為你是善良，只能更加的看不起你。

這就和現實中的我一樣，凡事都為別人考慮，可是又有誰在為咱考慮考慮。甚至是把咱這樣的人，都當成了“傻子”。就像我在單位搞維修一樣，什麼活都得幹。別人什麼不幹，沒人說。你不幹就不行。甚至連食堂就餐都矮人一等，人家規定是中午吃飯時間是11.30分，而你來吃飯時間11.15分，都晚了，沒飯了。

善良不是懦弱，也不是膽怯，而是一種人性本善的理念，人之初性本善，每個人都是一樣的 只不過每個人善良的體現的程度不一樣，有人為了一個小小的事情而傷心，有的人卻無所謂。。。

善良不代表懦弱，懦弱也不代表善良。

過於善良不是懦弱，是寬容和大度。

但凡事過猶不及。過度善良，會把善變成惡。

歌手叢飛傾盡全力，用金錢資助貧困山區的學生，最後患絕症，卻被學生家屬質問還能不能捐款，竟催促他快點病好繼續賺錢資助他們。這就是過度的善良促成了惡！

要把善良用到正確的人和事上，把大善用在適合的人和事上。不要把自己的善良用在不知感恩，沒有道德，低劣品質的人。更不要以善良的名義拋開大是大非。這不是行善，是引禍上身。農夫與蛇的故事說的正是這個道理。

善良不是忍讓和妥協，而是秉持公義，站在大是大非上面用善良行事為人。

在現實生活中有些人看似過於善良，其實不是。只是過於忍讓和妥協。比如在財產糾紛中，主動放棄自己的權益。這不是善良。善良是在他人危難和困苦中施出援手。比如南京大屠殺中拯救了無數中國人的德國納粹黨員拉貝先生。還有德國納粹黨員奧斯卡辛德勒，冒著極大的危險，傾盡財產拯救了數以萬計的猶太人。這是善良和正義，是人類中最偉大的精神光環。再比如特蕾莎修女，照料和救治了無數的窮人。這是善良。此外，還有許多平凡的中國人用自己微薄的力量資助貧困學生，收養孤兒，是善良。比如感動中國人物白芳禮。

拉貝、辛德勒、特蕾莎是大善之人，他們在面對邪惡時從不怯懦！是十分剛強的。

所以。題主的問題是否定的。另外，題主說的付出很多，卻得不到尊重。我想說，你這是枉付好心。把善心給錯人了。

    雖然世上很多人都有自私的一面，但我發現身邊有太多人，完全不問事情的起因緣由，就自顧自地站到看上去比較弱勢的那一方去，動不動標榜“善良”，然後給別人套上“你應該善良點兒”的枷鎖。 我記得高中的時候語文老師就是溫文爾雅型別的，我們班很鬧騰的時候她說了一句話，過分的善良就是懦弱，看來我是太善良了。全班都安靜了下來。善良這個詞有時候有那麼多的諷刺意味，現在很多好的品質都被賦予了另一層含義。無論如何，保持真我。

過分善良是對別人的貪慾的縱容。是怕別人傷心，怕不幫別人給自己帶來不好後果，是特別懦弱的表現。

現在社會，爭論最多是該不該借錢給親戚，借給他說你善良。你借給了他，有好的機遇時去要，想做些事情，別人說沒有。最後也許還了，但關係冷漠了，有的甚至反目成仇！

過分善良對自家人傷害其實很大，孩子從小捨不得他做事，處處幫他做好，剝奪了他長大後，成就自我的能力。2018年1月3日，23歲的河南羅山縣朱堂鄉村民楊鎖，懶得餓死在家中。勤勞，奮鬥是我們人類最基礎得生活本領。捨不得用孩子是心地善良，用錯在地方。

善良和懦弱沒有一定的關係，善良是人的品行，樂善好施，一種好品格，值得學習發揚。而懦弱往往是沒能力的表現，是你的你卻不去維護，該你上的時候你卻畏畏縮縮。至於你說的，應該是感情雙方的緣故吧，你付出的不一定就是對方想要的，你卑微的付出換來的是對方不理解，那就需要語言解釋來讓對方理解，你對對方的善良是建立在你對他的感情基礎上的，而此時的懦弱也是表示你對他的感情深，達到可以讓步的程度，我覺得，不要一味的站在自己角度去對待別人，學著換位思考下，有可能覺得自己做的不那麼對，也可能對方對你的感情沒那麼深，或者對你理解的不那麼到位，，，

善良無錯，但過猶不及。

過分的忍讓和一味的求全，不管是不是出自善良的本質都有可能被別人當做懦弱。

在這個越發赤裸的社會，有時對別人狠一點別人才會尊重你，有時大聲的喊出來別人才會理解。人善被人欺，馬善被人騎。這句老話不是讓我們放棄善良，而是要善良有度。可一可二不可再三，一味的付出會被別人笑你傻。如來說:經不可輕傳，亦不可以空取。否則你的善良還有價值嗎？

當然善良不能放棄，但不排除有些善良是一種懦弱。瞎寫一首打油詩:

有一些善良

是漫撒的陽光

有人喜歡它的溫暖

有人就愛躲在陰涼

有一些善良

像懦弱的花衣裳

有人為了穿著好看

有人沒有脫掉的膽量

做人要有尺度，過於善良凡事不爭也很累。進退有度，接人待物尺度剛好就行。人善被人欺，馬善被人騎，不是沒有道理。

“人之初，性本善”，說的是人性本善。善良是人的美好品德。善良的人多一些，社會就會多一些善舉，這個世界就會多一些溫暖，世界到處溫馨和諧、社會處處美好平安。善良的人終得善報。善良的人心地坦蕩，待人隨和，沒有暴劣之氣，多行美好之事。多積善，必德報崇厚。多行善，必人生美滿。

善良不是懦弱。俗話說“人善被人欺”、“過於善良等於怯弱”。有些人認為善良人好欺負，故意借別人之善，行己之惡，讓很多善良人蒙受侮辱，給人的感覺就是善良人好欺負。其實，善良人只不過是不想與這種惡行計較罷了。只要不是原則性問題，只要沒有造成大的傷害，“讓他三尺又何妨”！

當然，如故意欺負，則必以牙還牙，決不以善而被欺！

人與人之間因善而美好，社會也因善而和諧！