善良和懦弱這兩個辭句當中，前者屬於褒義詞，後者屬於貶義詞。善良和懦弱是不同概念的，善良就是善良，懦弱就是懦弱，兩者之間不能混淆在一起的，善良的人不等於懦弱，懦弱的人，不一定是善良。所謂善良的人，是對他人的不幸和疾苦給予同情和幫助，表現出一個人的愛心和博大的情懷。具備善良的人，他的頭腦清醒，能夠愛憎分明，是一個有原則的人。不要看他的表面說話和氣，對人熱情，心地善良，熱衷於做善事和公益事業。他是一個非常有疾惡如仇的人，一身正氣。從來不屈服於某些人的惡勢力，敢於伸張正義，這就是善良的人與懦弱的人有不同之處。所謂懦弱的人，貪生怕死，做人做事毫無所有原則性，好的事情不敢堅持執行下去，壞的事情不敢提出反對意見，唯唯諾諾，前怕狼後怕虎，這是懦弱的人表現。

善良和懦弱是人的兩種特性。善良一般是指仁慈溫厚、心地純潔，心善不懷惡意。善良是做人的基本品質，是一個人學識涵養、自身素質的綜合體現。在現實生活中，和一個善良的人交往，必然是坦然愉快的，因為沒有防不勝防的心機，沒有深不可測的城府，沒有道貌岸然的虛假；只有彼此坦誠、心裡安然、仁心純淨的精神交融，此時此刻，你一定精神放鬆、心情愉快，沒有任何心理負擔。對有素養的人或誠實溫厚的人施以善良，是有必要的；然而，沒有條件、不區分物件、沒有限度的濫施善良，則沒有任何好處。對敵人善良，你是幫助敵人害自己，對小人善良，你將付出仁心沒好報，對壞人善良，只能說明你的善心太過氾濫。因此，要把善良用到該用的人身上。俗語說，過分善良就是懦弱，這話說的太好。有的人把你的善良當懦弱欺騙你，有的人把你的善良當軟弱欺負你，還有的人把你的善良當愚蠢利用你。一味的善良是對人性的放縱。因而，我們要做善良的使者，但不要做善良的奴隸，要保持一顆善良的心，但要擦亮一雙善良的眼睛。生活不易，切行切珍惜。

善良是一種品質，是道德，也是人性的一種。性，指本性。是一種根深蒂固的，天然的，客觀存在。人性，有善惡之分。懦弱，是一種性格，在特定的成長環境中形成。能決定一個人能力的大小，生活質量的高低。

善良的人處事，總有明顯的與人為善的軌跡。總能表現出謙虛，互助，互利，和諧，共贏的好的局面。大眾認可，共同意志。具有先進性。個別善良之人，也許存在一些性格上的缺陷，比如懦弱。但這罕見。一個本性善良的人，可以表現出倔強的性格，無盡的創造力，堅強的意志。那麼，怎麼能說是過於善良就是懦弱？

生活中有許多人，有“掃地恐傷螻蟻命"的善良本心。他們或種田，或從商。都是為了生活。農人種田，腳踩黃土，頭頂烈日，盛夏力作，不懼酷暑嚴寒，年復一年。求溫飽，求發展，百折不撓，矢志不渝，這能說成懦弱？良心商人，東奔西跑，尋找機遇，以求供給需求平衡，使人們能夠就近買到生活必需品。從而也須抽出一部分錢來，給自己勞動付報酬，為自己生活著落找保證。也得歷經風雨，頑強奮鬥。這，也不是懦弱。

可見，善良總能靠得住。而懦弱需要改進。

善良是一個人的品質，凡事為人著想，助人為樂，甚至委屈自己成全別人；而懦弱著重描述一個人的性格，在面對責難、非議、傷害等一切挑戰底線的行為時，選擇不爭和退讓，甚至沒有反抗的勇氣。可見，善良不等於懦弱。但是，人世複雜，善良一定要有方式方法，有底線去保全自己，因為善良的託體是本身，沒有了自身，就是對善良最大的不善良。所以當自己的善良遭受誤解、攻擊，當自身權益受到某種方式的侵害，請暫停這種被捆綁的善良，助長別人的不當行為，或秉著善良的名義助長惡勢力，從另一方面來講也是對遭受侵害的人的不善良。從網上越來越多的正能量受到廣泛關注和讚揚，我們欣喜的看到，我們的社會總的來說是向善的，人心是向善的，只有社會的譴責機制自發的朝向對善良一面的支援，對違背道德行為的譴責，再輔以法律對惡的懲戒，我們的善良就會愈發散發它的光和熱，讓人類的生存環境更美好！因此，不要摒棄善良，只有越來越多的人去弘揚這種品質，我們的社會才會走向更光明的未來！

過度善良說明不了是否懦弱，但可以肯定的是自卑，總去想努力迎合每個人的需求，總想把所有事情做到完美，即使知道並不可能，我認為，善良不代表有求必應，也不代表必須微笑面對所有人，這是一個從自卑到自信的過程，另一方面，這個世界很殘酷，很多人的看法都是非善即惡，而且100件事，你99件做的都很好，最後一件出了差錯，就會被全盤否定，因此，善良是我們想要這樣，並不是為了得到他人的積極反饋，是一種不在乎受傷的信念，綜合答案——做真實的自己，剩下的一切交給時間。