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21 # 卜耐夫哲學
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22 # 蕪木
我的感覺,華人的冷漠與扭曲的價值觀並非來自媒體。
人的價值觀形成,在其成長過程中,家庭、學校、社會的影響有著密不可分的聯絡。
家庭中,家庭成員中,父母正確的、健康的、高尚的價值觀,對子女正確、健康的、高尚的價值觀的影響、形成起著重要作用。
學校裡,是人獲得知識、文化、技能以及學會如何做人的重要場所。但是,現在的學校,在知識、技能方面做的投入相對多一些;在文化、做人方面還是不盡人意。
社會,其實是每一個人的一所現實學校。本來人們應該學習、汲取正能量的東西,形成正確的、健康的、高尚的價值觀。但是,恰恰相反,現實社會,人們對是與非、好與壞已沒有了判斷力,社會正氣得不到弘揚,社會邪氣正大行其道。比如,面對小偷,面對歹徒行兇等等,人們視而不見,人們沒有反應,而是靜靜的離開。
所以,社會大環境的風氣的好壞,對人們形成正確的、健康的、高尚的價值觀起著非常重要作用。
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23 # 悠然出南山
所謂無風不起浪,媒體代表不了整個社會!如果沒有案例,沒有現實,媒體也不會憑空掐造出來!什麼長篇大論,會讓讀者厭煩,對於本話題,我的回答只有一句話,如今華人的冷漠與扭曲,是大環境祟尚西方金錢至上,六親不認的價值觀導致的,是銅臭味把很多人薰瘋了一一讓人喪失了人格,讓國喪失了國格!(只要有錢,什麼喪盡天良的事都可以做。只要有利,可認賊作父,是人是鬼皆可交,寧可為五斗米折腰)灬
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24 # 生死有多遠
要明白價值觀是否源於媒體,先要明白價值觀是如何形成的。
上行下效。
人最初的價值觀源於其父母言傳身教。
教育。
最普遍的大眾價值觀來自我們的教育。學校就是教會我們如何融入社會的平臺。
上行下效
有什麼樣的領導,就有什麼樣的下屬。
頭羊效應
有人出頭,就有人緊隨其後。
從眾效應
別人都是這樣,憑什麼我要特殊?
法制引導
在法制社會,法律如何懲惡揚善,直接“規範”了全體公民的價值觀。
修養(信仰)
這是一種成熟的自我設定的人生觀。
只能我負天下人,不容天下負本人。是一種。
天下負我鐵肩擔,決不辜負天下人。是另一種。
獨善其身。是最多的一種。
媒體資訊只是整個社會資訊的一部分。不會直接影響我們的價值觀。
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25 # 艾迪27629350
當然是媒體了 無論政治的 經濟的 還是其它什麼 都離不開傳播媒介 老百姓看到的 聽到的只能是媒體的傳播 它不僅僅是媒體 它是政治家或者政治集團必須佔領的高地 當然它也不是唯一的因素 但一定重要到你想像不到的地步
回覆列表
華人價值觀的扭曲顛倒(自私自我冷漠貪婪),早己從上世紀的八十年代末九十年代初而形成。而其推手,既有媒體之功,也有媚外的文人學者之力,當然也更是金錢之“魔助”。實際上到目前來看,挽回已是難上加難。除非再來一場“徹底的關乎全民本性的革命”。