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  • 21 # 少陸地

    二田和盧中南老師的書法時下仍備受爭議。原因很多,若要細究始終難言。當今書法藝術正面臨著“如何繼承,往何處發展”的困境。

    一、歐體與他們的書法有著本質的區別

    二田和盧中南的書法在當代很有名氣,然而名氣與藝術境界本來不是一樣的東西,或者說時人對美醜的辨別仍有所欠缺。他們的被標榜“歐楷”一派,亦不過是表面的現象。若說往深層次挖掘,定能發現歐楷與他們有著本質的區別,因而並不能說”被歐陽詢壓住“。在很多專業人士眼中,他們三人的書法更多的停留在表面的雕琢,而沒有更深的意境,在繼承與創作的取法及路徑上有所終究與正途有所偏離。

    二、藝術必須經得住時間考驗,優秀者定能名垂千古

    如果說當下書法有三種,那二田一派便是一種,其次是遵循帖學與碑學的傳統流派,第三種自然是毫無藝術訴求的江湖書體。為何說二田一派並非正統?二田的楷書,在一定程度上繼承成了歐楷的書寫方法,但在尋求藝術突圍所選擇的方式似乎帶有偏離正道的嫌疑。或者說他們在”美“的追求上太刻意,而忽略了書法的本質內容,儘管在結字與筆畫上盡善盡美,而只不過是沒有靈魂的軀殼,難留千古。歷代大家的墨跡都是經得起時間朝代的洗禮的,誰也無法阻擋他們的光芒,歷史定會給我們答案。

    三、書法應遵循它的藝術準則,而不是毫無規則的

    ”美醜“的話題和”藝術突圍“都是經常談論的東西,書法藝術的準則應是技法的掌握,其次是藝術修養的提高。江湖書體是當下審美的毒瘤,儘管在眾多譁然取鬧之下,亦是有很多睿智之士。學習書法不應只停留在技法上,當然技法也是很重要的一部分,而修養與學識上更應有所追求。

  • 22 # 一笑貫長天

    世人居然還有拿二田的書法,自己盧中南的書法與歐陽詢進行比較。

    普通的書法人有這種想法還能理解,有些平時大談書法的人也有此種觀念,著實令人費解。

    回想起來,也可以釋然!二田暫且不談,而盧中南貴為中書協楷書的旗幟性人物,看看上去似乎能代表一個時代楷書的頂峰!從這方面看呢?盧老師距離歐陽詢不像那麼遙遠。

    但是,書法有技術的存在, 有特點的存在。我們從臨摹的角度去分析盧老師與歐陽詢楷書的距離。歐陽詢的楷書以險絕,轉折方正的秀雅稱著,那麼盧老師的楷書呢?險絕的成分減弱了。轉折呢?盧老師變方為圓,有人說這是盧老師的創新!在這裡我只問一個問題,在毛筆書法中是方容易寫,還是圓容易寫?可能有些人覺得方也不難!是的,如果慢點寫,方似乎也不是很難,可是大家記住古人寫書法,尤其是魏晉唐時期的書法,不存在慢寫的概念,寫楷書都如此!所以,對於書法來講,圓筆遠遠沒有方筆可貴!

    再說盧老師的自創楷書,總有種館閣的味道!不是與古代大家寫法不一樣就是創新,那樣創新也太容易了!我想說的一句話是,書法一定有難度的概念,沒有難度,沒有標準,出來一個奇怪的形體就是創新,那麼書法就是今天中書協楷書的樣子,千奇百怪!就是不講難度,不講標準!

    至於二田,還是別談了,不配啊!

  • 23 # 趙氏子方

    長江後浪推前浪,如果說今人絕對不能超越古人,那是對古人的盲目崇拜……繼承,發展,創新這三者有機結合,才複合社會發展規律,說不定他們已經超越歐陽詢,我感覺他們的超越應該是繼承和發展,而不是去做字奴,書奴!感覺不能超越的人,是喜歡拿他們的字和歐陽詢的做比較,一比較,發現有好多不同之處,然後就借題發揮,說這裡不如歐陽詢,哪裡不如歐陽詢,這樣的觀念並不一定科學……另外,我們看下科學界,從牛頓到愛因斯坦,他們是超越還是繼承發展?愛因斯坦有沒有超越牛頓?一樣的道理,他們是繼承和發展的關係……

  • 24 # 知然書法

    三位老師都是當今的歐楷大家這是公認的,三位老師都對歐陽詢書法的發揚做出了巨大的貢獻!正所謂"文無第一,武無第二"三位老師的風格各具千秋,都有自己獨特精彩的一面。

    兩位田老師是將歐體的美寫到了極致無以復加的地步,同時這種美又是能複製的,這一點太了不起了,絕對可以是歷史留名的。

    兩位田老師的貢獻在於結合了自己多年的學書經驗給廣大喜愛歐體的書法愛好者們提供了一套模式化學習歐體書法的一些方法和技巧,對筆畫的共性做出整合簡化處理是能複製貼上的,這也是令大家稱道的地方,對於推廣歐體書法的貢獻無人能及。兩位田老師重點是推廣歐體書法!

     盧中南老師更是當今書法界是一位實至名歸的歐楷大家。

           盧中南老師寫出歐楷的奇峻險絕之勢,並對歐體加入更豐富的變化,即保持了歐體的高古意境,雄強險絕又寫出了古拙厚重,靈動飄逸,實屬難得。

    盧中南老師寫的歐字都是有生命的,是動的。這在寫歐陽詢書法中是絕無僅有的!對學習歐體楷書的書法愛好者找到了一個方向使大家不再迷茫,盧中南老師重在探索歐體書法,這是盧中南老師偉大的貢獻。

    三位老師對待歐體都有自己不同的方式,都對書法的貢獻是有目共睹!

    總之,三位老師和歐陽詢沒法進行比較,歷史是縱向比較的,不是橫向比較的。歐陽詢是一座高峰,是被歷代公認的被歷史認可的。而三位老師目前是隻是被今人認可,至於以後就留給歷史來評價吧。

  • 25 # 勝遠4

    超越不超越誰說了算?能傳承、能被廣大的中國民眾認可就行了!難道外國造的汽車輪胎是圓的,我們中國要超就該造方形的嗎?在書法界有些說法太荒唐!

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