首先，您要對自己的民宿進行商業定位，找準自己的經營範圍，面對不同的消費群的定位方向。

首先我們要了解民宿的位置，環境，人群與商業定位，我們來分析一下:

1、最實在的，民宿普遍比傳統酒店便宜，有錢

當人數在三人以上的時候會更加明顯。

2、住民宿可以比較直觀體驗當地生活，比如你到一個陌生的城市，這點會尤為明顯。

3、相比酒店，民宿有更多的生活設施供使用，比如廚房，腳踏車等（看房間主人）。

4、民宿相對來說有“人情味”。人是一個民宿的靈魂，他決定了這個民宿會選在什麼樣的地方會選擇什麼樣的裝飾服務會選擇什麼樣的食物。通常民宿會房間少，主人有時間跟你交流。選對了民宿你的旅行將非常不一樣。如果你跟民宿主人興趣相投，他給你的意見足夠你在這個地方的回憶精彩一生。

5、住民宿更加靈活，時間等可能可以跟主人商量

6、大眾嚐鮮的心理，不少人願意去嘗試民宿，我最初就是這個想法嘗試了一下，以前預定了些精品民宿，感覺很好，就喜歡上了住民宿。

總結:那麼我們瞭解民宿的環境與人群后發現民宿商務開會的人群相對少，民宿的房間有限，只有一套大的套間做為行政房間足矣。

田園鄉村是根植在每個中國人心底最深刻的浪漫。這種“浪漫”在城鄉差異持續拉大而造成的“永遠回不去的故鄉”的現實渲染下，愈發強烈。在喧囂嘈雜的城市生活中，土地資源稀缺而昂貴，若能在田園間擁有一處宅院，與清風朗月為伴，與志趣相投的好友置酒言詠，真的是“終日不倦”。尤其是隨著年齡漸長，越發覺得“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶”，對無價值可衡量之物更加珍惜，明月清風本不用一錢買，世間好物似乎總在質樸的鄉村生活中才能得到最本真的還原

語堂先生在臺北自宅中寫了《不亦快哉二十四則》，其中有對理想宅院的描述：宅中有園，園中有屋，屋中有院，院中有樹，樹上見天，天中有月。不亦快哉！庭園古往今來便是中國文人所向往的住宅。在本案的設計中，我們幾乎完全延續了原建築外部的建造特徵，外立面的徽派老牆頭也得以完整地保留。叩開這扇老木門上的獸面銜環輔首，一個自己彷彿與另一個自己在光陰裡隔世重逢，一個世紀的記憶在周家人心中發出深厚而溫潤的迴響

整體佈局應該從自己的定位以及規劃路線去尋找，對空間的劃分組織依然沿用舊有“三進三開”的合院佈局形制，並強化了原有傳統材料的形式秩序。14間客房沿建築外側佈局，穿插若干景觀庭院，保證每間客房良好的景觀視線的同時，留出大量的公共空間滿足現代生活所需。舊有庭院住宅最大的劣勢是採光，因此我們將區域性牆體以玻璃幕牆替代。圍合的是私密的空間，通透的是公共空間，靜謐開合，院落、長廊、一花一草一木互為景緻，體現層次和意境。四季五感，只在這一畝三分地之中都可看盡。韓愈筆下那句“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 ”或許就是在這樣的庭園中才有感而發的。

穿鬥式木結構集中在大堂復原，古老而幽深的木色配合少量柔和的燈光更顯空間的深邃，一種時空交疊的體驗。大堂地面的青石板就地取材，儘量保留原始建築及當地文化氣息。當室內設計的細節完全與環境相融時，裝飾也便不是矯飾，而成為了環境的一部分，成為物質它自身。大堂內部，玻璃幕牆和木質格柵的運用讓整個空間更加通透開放。室內採光良好，只需極少量的燈具點綴。

客房區室內裝飾以原木色為主色調，牆面採用顆粒塗料強調新與舊的對比。我們對於某些所謂的“極簡主義”室內設計保持懷疑，尤其是在酒店客房中所出現的水泥材料。而木材則有自己的記憶，會隨著時間呼吸，每個階段都有不同的色澤，它簡單、質樸、有溫度，給入住者帶來家一般的溫暖。

人們常說 ，建築是一門空間的藝術。但建築，也是一門時間的藝術。—卒姆託

民宿不適宜設定行政套房。民宿的位置相對偏僻，價格相對較高，不適合行政人員居住。民宿定位的是旅遊和文青，

這個需要根據民宿的地理位置 消費人群 佔地面積等多方面綜合考慮。民宿設計的特點是融合當地特色以及地域文化特徵來突出個性或內涵。行政套房需要的面積較大，且後期經營回籠資金較緩慢。對於後期運營有影響。個人認為根據實際情況如果在建設面積允許 資金充足且一定有些方面需求可設計一套。