半年這水平已經很好了，不用換帖。如果寫厭煩了，可以兼臨王羲之尺牘，在章法和行氣上做補充。等此帖寫得有心得後，可參修宋四家。

聖教序是集字，裡面的營養是最豐富的，王字的字形基本都能找到。如果此帖不過關，去寫蘭亭序，那是沒有意義的。你的書法素養每增加一步，臨出的聖教就會不同，它可以作為學習二王行書的長期研修物件。

除了臨帖，還要多讀帖。用眼去看每個字是字形和細節，用心去感受它的整體韻味和格調，腦中建立一個印像。還要參考趙孟頫、王鐸及現代書家的臨作，對比自身尋找差距，先練眼力，在練手上功夫。

你現在是臨寫，除了筆畫不到位外，字形太過平均，聖教的字變化非常豐富：

一是角度和走勢，很多筆畫不是絕對平的。二是單字空間，我們受唐楷影響，筆畫間的錯讓不夠，空間被寫小或堵死。

我也隔三差五臨寫此帖，發幾張相互交流！請指正！

從題主所附作品看，半年練得如此水平，非常厲害了。估計之前有其他書體的臨摹書法功夫基礎，而且字形還有鬆散之氣，或許有一些如王鐸臨摹《聖教序》的影子。

那麼，是不是就已經非常到位了呢？，顯然不是，如果我們和原帖比較分析一下，就會發現題主所附作品僅僅是略得其形，距離的原作之神，相去甚遠。

在進一步分析題主的作品，還有一個問題無論點畫與結構從細節和整體看，並沒有而且忠於原帖，已經摻雜自己的意思，如果是背臨，確是不簡單，如果是對臨，問題就多了。

學習書法臨摹練習是不二法門，甚至作為成熟的書法家，一輩子都離不開臨摹和向經典優秀的古今大家傑作學習取法。臨摹就一定要忠實與原帖，先求取法度，然後“且放白鹿青崖間”，自然容易徘徊而不越法度。如顛張醉素的狂草書法，雖然自雲“狂來輕世界”，實際上不是狂的無邊無際，仍然在楷書法度之內。

學習書法一定要見法度，得其精髓，也就是實現了專精一家，然後才能遍閱百家。人的一生時間是非常短暫的，學就要求精而不能氾濫，不到博取之際，最好以專精為主。再說，書法的技法字形與結構章法等的進步原理，實際上是萬法歸一的，萬變不離其宗。精通一家，往往可能一家通百家通。如果一家都不精，見異思遷，可能每家不精，難免如邯鄲學步中的那位主人公。我先精一家，有了牢固之本，求博也就不是難事了。學會了走路，掌握的運動中保持重心的技巧，去做一些高難度動作，也不是不可能。

【個人觀點，僅供參考】

認真看了題主的習作，在結字上對帖的理解比較好，基本上把握住了聖教序的結字特點。如說在現階段調整練習的中心，建議題主多注意用筆。主要是因為題主在用筆上有些地方還比較隨意，尤其在起筆和收筆中，顯得有限倉促了些。而且，感覺題主的整個書寫速度應該比較快，如能慢下來，把儘量把每一筆都交代清楚，應該會更好一些。個人認為題主應該繼續臨帖，但可以加一本楷書字帖（建議選擇小楷，推薦鍾繇的《宣示表》）同時臨。

哎呀，臨的好清秀啊！不過章法全無，看作者用筆能力還不錯，所以聖教可以不放，但是學聖教一定要學二王墨跡，透過墨跡本再還原刻本應有的神采才行！

聖教序是碑刻的臨習有點難 要透過刀鋒看筆鋒要和王的手扎相互練習才能知道王的筆法再練習時有所提高，我也臨過聖教序確實是個難有圖為證

臨習聖教書法半年，你的功底不錯，有一定的駕御毛筆的能力！可，以繼續努力學習吧！不可換貼，換了新貼還要從頭摸索貼的筆法字法墨法，習慣了就又是一個時間，不如堅持到底的學習，我建議您學的字不要多，要一個字一個字的分析用筆的走向力度，就是要一筆一筆一劃的臨寫，單個字覺得相似了，再幾個字連寫，：慢慢的就會：就會有很大的突破，。

在臨寫的過程中也要找個同行或老師指導一下。比自己悶頭寫強的多，進步快，因為你自己不好發現自已的問題。

朋友堅持到底的學習了。經過幾年的學習，你會有不可估量的成績。肯定會有意想不到的結果。

記住：堅持到底就是勝利！

聖教序是留下書聖王羲之的字最多的法帖，是學書人繞過去的大山，高山仰止，景行行止。雖不能至，然心鄉往之。

聖教序字彙量大，全篇兩千多字，雖然是集字刻碑，但渾然天成，章法自然。

我退休後三年來，一直臨寫聖教序，每每寫來，都有一種樂而往之的喜悅，到目前已臨寫聖教序有十遍之多，但還有一種愛不釋手的感覺，我還要繼續深耕聖教序，挖掘這座寶藏。當然，我也適度瀏覽其它法帖，開闊視野，提高審美，增加儲備，以期提高。

看起來不錯，才臨習半年就想換帖，不應該。書法這東西，你只要下功夫它是不會騙你的，一日功夫一個樣子。

就臨貼來說，不管臨什麼帖都要慢慢來。尤其是聖教序這種長篇大論的帖子，要一句一句地攻克，甚至是一字一字地過關，不能總是通臨。每個字每句話每一行每一段都熟悉了，再通臨，效果更好些。

我也在臨聖教序，比不上你寫的好，藉此交流交流。

臨習聖教書法，能寫好，就不需換帖要繼續臨習，半年不需換，一年兩年三年不換為好，八年十年不換為更好，二十年三十年不換為最好，那時你已經是書法家了，還需換帖嗎？如需換帖，也是成了書法家後換吧！

從你臨的效果看，可以間隔一段時間，換臨蘭亭序，這樣可以體會聖教序用筆的剛柔相濟，相對講蘭亭因為是摹本，筆法縈帶勾連較多，筆劃沒有聖教序有力，但總體氣脈相同。換臨一下可以體會更深刻。臨二王是一輩子的事，堅持數年形成肌肉記憶，再擴大範圍，因為歷史大家無不從二王取法，所以從時間看臨習半年遠遠不夠……拙見！附臨習拙作……