我喜歡道家的“獨善其身”理念。如果沒有能力“普渡眾生”，那就要全方面修煉好自己，試想，每個人都達到這種境界的話，眾生自然已普度[祈禱][祈禱][祈禱]

道家理論，集中於老聃的《道德經》一文中。這就是中國哲學之父的經典之作，亦被後人稱為萬經之王，國際公認的十大名人之首位的集大成之作。

老子書的核心觀點，是"尊道貴德“四字。道，不是"天理”，不是道路，而是無形物質，宇宙本原。道，生天生地生萬物，推動天地演化和萬物運動，是決定人類及萬物命運的終極根源。但大道看不見，摸不著，任何科學儀器也不能直接測出來。如之奈何？唯有大德。修大德，開大慧，可認識大道，運用大道以駕馭萬物。大德，非仁義禮智，而有特殊的含義，分為五個層次，即大善之德公而無私積，下德體感如溪，上德面紅如浴，玄德靜定至虛，孔德儲運宇宙能量無極。人有大德，則可以無為而無不為矣。以正治國，民富國強又不稱霸。以奇用兵，自衛取勝而不戰以屈人之兵。無為以養生，多內求而少外求，損有餘而取天道以益己之不足。

老子與《周易》古經，是中國特有的東方哲學，自古至今，獨佔世界文化的巔峰而無有媲美者。二千餘年來，無數名人之所以解不透而言不明者，根夲原因在於不知中國哲學，非感性活動，亦非邏輯思維，而是超越感性，超越理性邏輯，是悟性大智大慧也。讀老子書，讀易經，非懂象法而不可得。生象之法，就藏在經文之中，世人蔽於邏輯之小智卻終不解其義。可惜了！年年月月常行之，卻日日不知之。猶如賈寶玉一樣，生來口中啣寶玉，卻不知其妙用。中華上下5000年文明不中斷者，就因為我們民族之靈魂和文化基因皆深藏於此啊！

道用現在的人說其實就是哲學，它是一切科學之科學，也就是科學之母！人的一切行動和自然規率都要受道的約束，也就是說世上的萬事萬物都是有道可尋，都是道的結果。

道學 宏觀 宇宙全息 最後落實在人身體層面 精氣神層面 圓形迴圈思維 整體論

科學 微觀 宇宙直綫探索 最後落在人體的解剖及分子 基因層面 只對物質層面的的人的精神做文章 直綫攻擊形思維不懂得變通 區域性論

中國的道教思想和文化精髓，集天文，地理，陰陽五行學說，中醫，丹藥，符咒等等，可以用包羅永珍來形容。

自東漢張道陵創五斗米教以來，道教除了繼承春秋時期，老子和莊子的學朮和思想以及戰國時，陰陽家鄒衍的陰陽五行學說；並且相容了儒家思想。從而形成了自己獨立的思想體系。

道家思想主要表現在：

一，道法自然。適應自然規律，敬畏天地萬物；從而達到人和自然和諧相處的最佳狀態。所以，道教對：天地風雨雷電，山川樹木江河湖海，花鳥魚蟲等，莫不各封神名。

二：無為而治。所謂無為不是指人不去作為。而是指人們不要人為地破壞自然平衡，干預事物發展規律。這樣才能使自然和人，和平共處和諧發展。

三，天人合一。天人合一就是達到人和自然和平相處的最高境界。例如：人們開發利用風能發電，利用水利發電以及利用太陽能光伏發電，還有利用潮汐發電等等。不去違背自然規律，順應自然，利用好大自然所給予一切。和平相處，達到真正的天人合一。

四，道家的哲學思想以及辨證觀，對社會的發展起到了一定的推動作用。但是，由於千百年來道家：固步自封，閉觀自守，缺乏進取和發展思，致使道家理論：缺乏適應社會發展的需求，逐漸脫離社會，脫離民眾，脫離現實生活，使得道教逐步走向衰落。中國的道教文化，如果能象佛教那樣有廣闊的胸襟，那將會興盛不衰，為社會，為國家，為人民發揮積極地更大地作用。

我衷心祝願：中國的道教文化和思想能夠：永於創新，順應時代，再創輝煌！！！