可以說知道“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”的人很多很多，但是知道作者志南的人卻不多，有時候這個名字也被叫作釋志南，或者僧志南。總之，這個人是一個和尚，生平不可考，留下的也就這一首詩。

我們常說唐詩宋詞，那麼宋詩又有什麼特點呢？大體上，宋代的詩歌趨於平淡質樸，想必是好的詩唐人已經寫得太多太多了，到了宋就發展出不一樣的風格了。這不一樣的風格是什麼呢？個人感覺是宋詩普遍富有一定的哲理。而這種哲理的韻味非細品不能得之。

回到這首詩：

初看平淡無奇，把小船拴在岸邊的古樹下，然後拄著拐藜杖往橋的東邊去欣賞春光。陽春三月，杏花怒放，綿綿細雨也不甘寂寞，似乎故意要將我的衣裳弄溼一樣，下個不停。和煦的微風吹佛過來，帶著一絲絲楊柳的清新。

第一句，還很平常，拴個船；第二句開始靈動起來，我們發現詩人說的是藜杖扶著我過了橋。

於是下面第三句，杏花雨也活了，它好像是故意要弄溼我的衣服；第四句又安靜下來，感受到了吹面而過的春風。

“欲溼”，表現了濛濛細雨似有若無的情景，又暗表細雨滋潤了雲蒸霞蔚般的杏花，花顯得更加嬌妍紅暈。

“不寒”二字，點出了季節，說春風撲面，已帶有絲絲暖意，那風吹過來，又讓人感受到了楊柳婀娜，無限愜意。

“杏花雨”、“楊柳風”這樣的詩境，從此更加膾炙人口。

從作者僧人這個身份來看，斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虯曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧，渾然天成，物我合一。

在詩人眼中，禪就在古木中、溪水裡、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風裡，在涼意中，在和風裡，在春天裡，也可以在萬物裡。

或者從人生來說，也可以讀到另一種趣味，一種類似蘇東坡所說的“料峭春風吹酒醒”可是“歸去，也無風雨也無晴”的意境。

雨打風吹，也可以是杏花雨，可以是楊柳風。心中有什麼，就是什麼。

"沾衣欲溼杏花雨，春面不寒楊柳風"，這句詩出自南宋僧人志南的詩《絕句》。全詩內容為：

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。

寒冬過去，溫暖的春天已然來到，大地開始恢復生機。這天詩人駕著一艘小船，穿過一條小溪，將小船繫到一棵樹上，然後住著柺杖走到橋東。這邊有一大片的林子，微風徐徐，杏花開的正豔。

詩人主要描寫了初春季節萬物復甦、大地回春到迷人景象。

"穿衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風"，這句詩中，"欲溼"和"不寒"兩個字兒用的極妙。"欲溼"表現出春雨的輕柔飄渺，與“天街小雨潤如酥”，有異曲同工之妙。"不寒"則表現出微風徐徐，吹在人身上的風是輕柔的溫暖的，只覺得神清氣暖。

用"杏花雨"與"楊柳風"，同樣表達了雨和風的輕柔，可以看出在雨中漫步的詩人心情是極為歡暢的。

這是一首大和尚寫的詩，全詩四句共二十八字未見“春”，卻有滿滿的春意縈繞在讀者心頭。

詩文如下：

絕句【南宋•志南】

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。

詩歌呈現出這樣的一幅畫面：在小橋流水旁，古樹的濃蔭下，繫著一葉小小的蓬船。杏樹開滿了花朵，濛濛的煙雨中，柳條兒隨風輕擺，在這濃濃的春色裡，還有一個扶杖而行的老和尚。

“一年之計在於春”，對春之意向的描繪在古詩文中比比皆是，但志南的這首《絕句》實在是其中翹楚，尤其後兩句“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”已成千古名句。

“杏花雨”、“楊柳風”寫春之景，“沾衣欲溼”、“吹面不寒”喻春之情，情景交融，韻味無窮，描摹出一幅雋美的春之畫卷。

唐詩宋詞，這一時期湧現出才華橫溢的偉大詩人，在詩歌的長河中不斷譜寫著他們的詩詞歌賦。然而，宋代詩人志南並不是一位很出名的詩人，但是他的一首詩卻成了千古絕唱。

絕句——宋·志南

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。

這一句“沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風”被無數文人墨客所稱讚。這句詩寫出二月裡杏花開放季節裡的濛濛細雨，沾了衣裳，似溼非溼，迎面而來拂動楊柳的風輕吹在臉上，沒有絲毫寒意。令人心曠神怡，渾身舒爽。

"杏花雨"和"楊柳風"，含蓄而又深刻的突出早春的雨和風。這般描述比“和風細雨"更富有美感，更富於畫意。 楊柳枝隨風盪漾，南宋著名詩人陸游寫過“小樓一夜聽春雨， 深巷明朝賣杏花"有異曲同工之妙。“沾衣欲溼"，用衣裳似溼未溼把“初春細雨似有若無”表現得淋漓盡致。

這首詩含蓄而又深刻的描繪出紅杏灼灼，楊柳依依， 細雨微微，和風暖暖的畫面， 讓人覺得如沐春風，心曠神怡！

這首詞是宋代志南的一首絕句《古木陰中系短篷》。原詞:古木陰中系短篷，杖㰀扶我過橋東。沾衣浴溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。

沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。是作者在濛濛細雨中，走在杏花怒放的樹下，一點也不覺得衣服被雨淋溼了。反而覺得杏花在細雨濛濛之中，顯得更加嬌豔了。陣陣微風迎面撲來，柳枝輕搖，沒有一絲涼意。