不一定要回憶你那個時候，但要以己度人。比如，你是孩子，不懂長大以後的事情，憑什麼願意安心做作業。那就是要有獎勵才行啊。大人上班不給工資行嗎？孩子就是這樣的想法。

覺得有道理，有時我吵孩子的時候也會想到自己小時候的感受，覺得有時並不是孩子做錯了，而是孩子覺得好玩，理解孩子，因為曾經的自己也是這樣的感受，再看看現在的孩子，本來學習就很緊張了，有時孩子調皮搗蛋，只要不是原則性錯誤，就告訴孩子那對哪錯，改正就好，現在的孩子學習壓力太大了，有時的調皮就當是放鬆放鬆吧！

想到自己小時候調皮搗蛋的時候，現在的孩子失去多少自己的時間，家長把孩子的一天安排的滿滿的，都沒自己時間，現在想想自己小時候多幸福。

希望以後孩子們能有點自己的時間，因為孩子學習也會有壓力，讓孩子放鬆一下吧！

有點道理，父母教育孩子時主要是給孩子講自己小的時候有較深印象和比較有意義的事情給孩子說。因為這樣才能使孩子能夠受到好的認識和心理作用，也會使孩子能夠理解和孩子有事情的真正認識，如果遇到這種事情應該如何去做，使孩子能夠得到真正的教育認識。

多回憶自己童年的感受，核心點在於換位思考。對於孩子，愛玩愛鬧是天性，換位到孩子的角度去思考問題，更容易理解孩子，包容孩子。親子關係改善了對教育會有很好的促進。另外我覺得可能另外一方面的作用是孩子很多地方其實是父母的翻版，多想想自己成長過程中踩過的坑，也有利於提前做出防控。

父母教育自己的孩子時，應該因人而異，因材而教，不能一味回憶自己童年時的感受。因為時代不同，教育理念不同，並且各自的父母的文化程度素養不同，所處的原生家庭有區別，以及原生家庭的家庭家風階層習慣氛圍和教育模式存在不同，個人所受的家庭影響和觀念也有差別，所以在教育孩子的時候，不能片面的回憶自己童年時的感受，把不好的情緒習慣感受影響到孩子，感染了孩子，讓孩子在成長過程中受到不利的教育。應該有反思有總結，擇其善者而從之，其不善者而改之，吸取自己童年時學習的精華，剔除糟粕，給孩子更好的的愛與營養，讓孩子在身心方面更富足更優秀！

年代不同，教育理念不同，並且各自的爸爸媽媽的文化程度素養不同，所在的原生家庭也不同，以及原生家庭的家庭家風階層習氣氛圍和教育形式也不同，個人所受的家庭影響和觀念也不同，所以在教育孩子的時分，不能片面的回憶自己童年時的感觸，把欠好的情緒習氣感觸影響到孩子，感染了孩子，讓孩子在成長過程中受到晦氣的教育。應該有反思有總結，擇其善者而從之，其不善者而改之。

父母在教育孩子的時候，千萬要注意，儘量不要講對孩子成長不利的事情，要講就講積極向上的事情，父母是孩子的榜樣，這是日常生活中做出來好的表率，不是嘴巴說出來的。父母一定要言出必行，要讓孩子從小做到言行一致。有的父母是勤儉節約了，但千萬不要沾小便宜，萬一讓孩子學會了，就容易沾小便宜吃大虧。栽了大跟頭哭也來不及。

有！

人長大了在面對孩子的時候可能會忘了自己曾經也是一個孩子。教育孩子的時候會以成人的視角去看問題，讓孩子這樣那樣，可能早已給孩子訂好了發展路線。可是，很少有人會想，孩子真正喜歡什麼，合不合適，能不能堅持。

教育孩子的時候，想想自己小時候，想想孩子想怎樣被對待。這樣，孩子會覺得家長理解自己，更容易敞開心扉，有利於處理解決問題。

我小時候，因為長的比較瘦小。所以經常受大孩子的欺負。

他們總是合起夥來對付我。他們一夥人，我只有一個人，我叫天天不應，叫地地不靈。

爸爸媽媽因為農活的忙碌也顧不上這些小孩子之間的吵鬧。

可是，這些回憶造成了我本人，異常敏感。我特別能夠對於弱小群體的無助。

即使現在長大了，對於童年時受到的暴力影響的傷害一直無法抹去。

現在，我成了一名父親，我在教育小孩的時候，我特別的估計到這一點，我從自身出發，設身處地的想想孩子的感受，才覺得怎麼教導。其實，小孩子們在童年時，需要的不是什麼嚴加管教。他們需要的是愛，只要不溺愛就可以了。

願天下的孩子們都能被眷顧，我相信看到這篇文章的你也是同意這一點的。

是的，父母也是在尋找兒時的記憶，努力縮短與孩子的代溝差距，形成共振，尋找共同語言。

成人的世界和兒童的世界，是不在一個頻道的，你說你成人的想法，小孩只有小孩子的考慮，難以形成共鳴，這也是常常我們所遇到的，教育不得法，講的再多還是聽不進去，還是不能認同，那樣的效果是很差的，與其這樣不如不講。

三字經上說，養不教，父之過，教不嚴，師之惰。教育子女又是父母推不掉的責任。為什麼不能引起孩子的共鳴呢，我們很多家長找不到真正的原因，那就是兩代人在話題上不是一個頻道，產生不了共鳴。

孩子的世界中，對於問題的認識，常常是直觀的膚淺的，浮於表面的，他無法遇見事情的未來走向和後果如何，因為他缺乏生活經驗的積累。而在成人的世界裡，恰恰憑藉他們的生活經驗又認為很容易解決，只要按照一二三四去做，就能把事情辦好。

真正會教育孩子的父母，並不一口否定孩子的想法，而是極力的瞭解事情的前因後果，回憶自己的童年時，如何來處理這些類似的事情。童年的自己和孩子的世界基本上差不多，容易引起孩子的共鳴，你當初那樣做就能解決問題，我現在這樣做為什麼不能解決問題，孩子就會進一步的思考，在這樣的前提下你循循善誘，就能獲得孩子的認可，頻道統一了，話題的探索就很容易了，你講的話孩子就會聽進去。

只有這樣，在兩代人之間縮短代溝的差距，站在同一頻道上產生共鳴，就能夠解決孩子世界裡的疙疙瘩瘩。#開往春天創作季#

當然也有一定的道理，但是孩子和孩子的情況也是不一樣的，所以說父母雖然不是孩子最好的老師，但是卻是孩子的領路人，因為孩子生下來就是一張白紙，所以說父母要想把孩子繪畫成藍圖，肯定會付出一些辛苦，但是我們父母一定要和孩子成為朋友，千萬不能已父母的身份去強制孩子來接受我們的教育，因為那樣會起反作用，所以說我們做父母的一定要多去聽聽孩子的心聲，然後我們才能和孩子共同成長，當然也會有一些叛逆的孩子，當然孩子在叛逆也是我們的孩子，所以說我們的孩子如果要是叛逆了，那麼我們作為父母的就會多付出一些辛苦，多多的去了解孩子叛逆的叛逆點在那裡，因為我們父母對孩子多一些關心，就會對孩子的成長有幫助，所以說不管是什麼樣的孩子，都希望我們做父母的對孩子多一些耐心，因為我們父母是孩子的榜樣，所以說在孩子的成長道路上，希望父母們都能奉獻出無私的愛，只要父母奉獻出一點愛，孩子就會給父母回報無限的愛。

現在的生活條件和經歷的都和我們童年不一樣，你老是回憶過去對孩子一點都沒有效果，你說的東西他見都沒見過，怎麼會知道感同深受呢？我們做家長的不要總是拿我們小時候的事情來和現在孩子比，現在的小孩子比我們那時初中時候知道的有些東西3都多，我們應該和孩子感同身受，幫他學習引導，瞭解他們同齡人都知道的知識

有一半道理：一方面回憶可以是童年年齡方面有共同的感受，另一方面時代不一樣環境不一樣生活條件不一樣，不能同日而語。

請問題主，你能回憶出多少童年的事情？實際上，很多東西已經都進入了我們的潛意識！

比如，你現在莫名其妙地不喜歡拍馬屁的人？你信奉“人家要是對我好，我就對別人好的”處事原則。你相信天氣預報所說的都是正確的。你認為有錢人是不可靠的，需要遠離的等等。

你有什麼樣的想法，某個時候，你會發現你的父母也有相類似的處事風格。而且你的年齡越大，你就越能發現這一點。人家說，找女友，就要看她的媽媽是什麼樣的，因為你的女友十年後，就是這個樣子。也是同樣是這個道理。

我想說說的是，童年的很多東西我們都進入了潛意識。我們現在能想出來的，最多也就是幾個片段——特別高興的事，特別不高興的事。

題主說當我們教育孩子時，需要想象一下自己的童年的感受。這樣做，有其積極的意義——己之不欲，勿施於人。希望自己童年不喜歡的事情，就不再對孩子做了。

這種做法的局侷限性同樣不小。

一就是，就像上文所說，很多東西我們已經想不起來了。

二就是，經驗的東西是不可靠的。

三就是，你知道很多東西不能做——不能發火，不能訓斥等等。但是，在管理孩子上，你卻不知道什麼事情能做，做到什麼程度。

比如說，“女孩不能富養”這句話，我們知道，“不能富養”，什麼程度是富養，那又怎麼養？

說了這麼多，我就是想說，家長在撫養孩子方面，需要看書學習。有時候，我給同事推薦很多管理孩子的書籍，可是當她們在輔導孩子事，還是會火冒三丈——指責、訓斥。

我知道根除我們的本能反應很難。但，我們又不得不改變我們的教育方式。畢竟現在孩子所處的環境，與家長的有了很大的不同。說跳樓就跳下去了——樓太多了。

可見，教育孩子光靠回憶肯定是不行的。即使是學習了，也不能立刻就管用。到什麼時候，我們才能徹底改變呢？孩子叛逆期的時候。在12歲之前，你的管理有多麼的簡單粗暴，12歲之後，孩子就有多叛逆！還是快點改吧！

每一個人，都有利用自己的大腦運用思維的習慣。

而多數人似乎也習慣了根據自己所體會到的童年經歷，來教育自己的孩子。

這個問題，我認為應辨證地對待。

當然，體會的東西，乃第一手資料，頗具說服力。

但是，往往有許多的因素，使我們不能準確無誤地針對，而解決|問題的方法，也不可能面面俱到。

因此，辯證地分析，客觀地對待，才不失為教育孩子的良策。

古人曰：以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失。同理，以己為鏡，可以知正誤。金無足赤，人非聖賢，父母教育孩子不可能太過完美。所以我們作為過來人的“子女”，就可以從自己的親身感受來反思父母教育孩子的得失與分寸，從而取其得，糾其失，以完善自己教育孩子的理念和方法，何樂而不為呢？

對於家庭教育來說，父母的理念很重要。懂不懂教育，會不會教育，這關係著孩子的身心健康。然而，在我國，我們結婚生子之前，絕大多數夫妻缺乏家庭教育的理念、知識和方法，於是我們只能摸著石頭過河，一邊教育孩子，一邊積累經驗。所以，我們依賴的更多的是父母教育自己的經驗、方法。如此，反思我們當時所經歷的親身感受，就顯得更為重要了。這樣做，最起碼可以避免讓我們自己的孩子承受當年我們曾受的委屈。

不過，在家庭教育方面，我一向不贊成這種純粹的經驗主義。我一直主張，夫妻即將成為父母之前，應該提前填補教育孩子的知識空白。或參加培訓，或透過書本自學，或者藉助網路平臺學習，形成正確的育兒理念，掌握正確的教育方法，才是孩子之所大幸，也是國家之大幸，社會之大幸。因為，保證了孩子的身心健康，我國的問題孩子就會少很多，社會上未成年犯罪率就會降低很多，相應的成年人的犯罪率也會隨之降低。

沒有錯啊:“前史之鑑後事之師”，借鑑自己的短處和缺點，儘量彌補。

孝莊太后不受自己男人的喜歡，也不受兒子的喜歡，她總結自己失敗的經驗教訓，全心全力教育、輔助康熙，成就了一代帝王。

這不是很好的例子嗎？

父母在教育孩子的時候應極力回憶自己童年時的感受，有道理嗎？

這個問題我們還是從兩個方面來回答。

指導孩子讓孩子有一個正確的人生價值觀。還有是非對錯的分辨，跟技能，學識的提高。

比如。父母是70年代，60年代的人那個時候父母沒有吃沒有穿。他們非常節約。連掉在地上的飯都要撿起來吃掉。

那這個時候如果父母極力回憶童年。然後把童年的記憶，載入過來，放在孩子的身上，對孩子進行教育。

這樣的情況下，還與現在的生活環境各方面。條件相符合嗎？孩子是沒辦法接受的。也許在孩子小的時候。可以接受，但大一點絕對不會接受。

從以上分析我們可以看出，父母在教育孩子的時候極力回憶自己的童年，是不對的。我們不能說把父母的童年用著孩子的身上。

而應該根據實際情況，進行加以教育，培養指導。

家庭教育，孩子啟蒙階段，老人們用自已的童年或世歷多講給孩子聽，對幼小心靈以灌敘，我覺得對孩子長大一及在社會上工作都有好的跟基，我所說正能量。

有道理，是讓多站在孩子的角度去看問題，這樣就容易讓孩子接受，也更容易理解孩子的所作所為

也沒道理，畢竟相差了幾個時代，科技發展非常迅猛，父母的小時候跟孩子當下千差萬別，因此生搬硬套過去的那一套或許也容易出問題。

總之，教育小孩確實非常頭疼，度很難把控。無論如何，請對孩子多一點耐心和愛護。