這個問題有一定的深度。我需要好好想一想再回答。

我想，評價美文，不應該是文無定法、見仁見智。美文之美的最本質特徵之一是情景交融。

文無定法顯示了散文的一種特點。散文有一種寫作手法是行散而神不散，主題思想在全文中是貫穿一致，表現形式可以多種多樣。

見仁見智，即仁者見仁，智者見智，對同一件事物，不同的人有不同的看法。我覺得一篇好的文章，引起讀者強烈的思想共鳴，這種思想共鳴不會是千差萬別的，而是趨於相似。

《簡明茅盾詞典》對美文的定義最為全面：“美文有廣義與狹義二說，廣義者泛指一切文字優美之文章，狹義者專指小品散文。後者特點為短小雋永，深入淺出，敘事、抒情、議論相結合，語言清麗優雅，形式自由活潑，給人以一種獨有的美感。按內容不同，可分為諷刺小品、時事小品、歷史小品、科學小品等。”

從上面對美文的定義中可以看到，“一切文字優美之文章”，“給人以一種獨有的美感”，也可以稱得上是判斷是不是美文的標準。

至於如何來評價一篇美文？我想學者王國維所寫的《人間詞話》，可以給我們提供一個答案。

這些論述也同樣適用於美文的評價中。

所以我認為美文之美的最本質特徵之一是情景交融。

雖說文無定法，但好文章總有共同特點的，就像美女一樣，古今中外，美女也是無定法可循的，長成什麼樣才算美，不好說，但總是會使人感覺美。個人以為，語言含蓄，簡潔凝練，構思和用語精巧，筆法多樣，不落俗套，都是文章美的特點。

美文之美的最本質的特徵是真，真的東西就是美，曰真美。繡花枕頭一包草不美、金玉其外 敗絮其中不美。美文究其實質闡述內容要美，要反映時代的特質和精神，呼起人們奮勇前進的鬥志、鼓起前赴後繼的力量。當然文筆要生動、吸引人、愛看、耐看、放不下、棄不了，久久留在心底、心頭。議。三言兩語。

先回答第一個問題：評價美文是文無定法、見仁見智嗎？——是的。

再回答第二個問題：美文之美的最本質特徵是什麼？——有用。

兩個問題糅合在一起。可以把美文比喻成一個女人。長得好看的是女人，長得不好看的也是女人。所以說美文與否並不在於美。不能只注重顏值。一篇好的新聞也可以稱之為美文，只知道堆砌華麗的詞藻而沒有任何靈魂的文章連醜女都不是。美文不能太廣義的僅去供直覺欣賞。

美文的文字是華麗而優美的、思想是催人奮進的、內容是有血有肉的、過程是令人陶醉的、目的是發人深省的、結局是讓人刻骨銘心的。如果沒有了內涵、金玉其外、無病呻吟、沒有共鳴，雖然漂亮，那也不能稱之為美文，因為沒有用。

看這一段：“我在孤獨一人的窗前，慵懶的坐在藤椅裡用最美的文字訴說自己的思念，就感覺擁有了萬千聽眾！”見仁見智的時候到了。這一段話給人的感覺很空靈也很詩意，但我怎麼看都覺得這是一個病人，一個頹廢的病人，一個得了幻想症的頹廢病人。突然想起了林黛玉。

再看這一段：“美文是夏日裡那一絲清涼，讓人清爽透心！”還是仁者見仁智者見智。不知道別人看法如何，反正如果在炎熱的夏天我看了這句話，會感覺就像吃了一根冰棒兒。就像一股清風，吹來絲絲涼爽。它不會讓人覺得做作，不令人厭煩。突然又想起了林黛玉。

用心書寫的文字才是美文。這個“用心”可不是形容詞，而是動詞加名詞。作者內心的情感透過文字進行再現，情真意切。如果不是內心的真情流露，那就不會再現出美文，只是連篇的廢話、為賦新詞強說愁，沒有精魄。

不小心囉嗦了這麼多，字數應該夠了，估計也得罪人了，但能寫出真正美文的作者不會在意。我喜歡美文，但我思維跳躍大浮躁，文采不好，記性差積累不足，寫不出來。羨慕你們！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。關於美文的鑑賞，我覺得首先能夠吸引我們的閱讀興趣，引導我們不斷的思考，要有力量。

就像詩人，創作自己的千古絕句，意境深刻，讓別人讀起來會會感到身臨其境，在這個思想之上還要有自己的創境。透過別人的感悟和做法點醒我們對生活的重新認知。讓我知識進行重新歸納，整合、消化，開拓眼界，豐富內心。

好的文章出發點一定是教人們正義的，是能夠就讓我們脫離苦難。樹立理想和信仰的。是引導人能走向美好的！