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21 # 聖人之學
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22 # 醫者無涯
道德經。
每個傳統文化愛好者,都會從道德經吸取營養,我也不例外。
我感觸最深的一句,人之道,損不足而奉有餘。天之道,損有餘而補不足。
是的,我們人類社會如同聖經說的馬太效應,富人越富,窮人越窮。
人間真是路有凍死骨,朱門酒肉臭,越不足越會被損害,越有餘就越會被供奉。
如此殘酷的現實,我們卻依舊活著。這其中正是由於天道的平衡,只有上天能夠把有餘的給削平,不足的給補足,我們在體會殘酷人道的同時,是否也認識到了天道的平衡呢?
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23 # 苔花如米小也學牡丹開
我覺得是《唐代文學故事》
歲月在牆角剝落看見小時候,小時候一直到現在,很喜歡的一本書便是《唐代文學故事》,它圖文並茂,內涵經典。
小時候讀不懂它,只覺著上面的畫很好看。於是,經常用一張白紙附在《唐代文學故事》的插圖上面,描畫“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃,臨摹“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”的琵琶女。
其中我最喜歡的是杜甫的“三吏三別”,“三吏”是指《新安吏》、《石壕吏》、《潼關吏》。“三別”是指《新婚別》、《垂老別》、《無家別》,它們的創作背景主要是安史之亂,朝廷徵兵打仗,勞苦大眾飽受戰亂之苦,家破人亡、妻離子散、田地荒蕪、民生凋敝的蕭條慘淡境況。
《石壕吏》中 “存者且偷生,死者長已矣。室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。”,區區幾句話從側面便把因戰亂使民不聊生,家破人亡,窮困潦倒到何地步表現得淋漓盡致。《新婚別》中“結髮為妻子,席不暖君床。暮婚晨告別,無乃太匆忙。”作者並沒有直接寫官役怎樣刻不容緩地強徵兵丁,而是寫了一對新婚燕爾“暮婚晨告別”的“君今往死地,沉痛迫中腸。”的被迫離別情景來表現。
中國詩詞、名作之美便在於此,美在不直白、不張揚,溫潤、有底蘊,無須彰顯便意味深長。
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24 # 樸道太極
《平凡的世界》對我一生都有巨大的影響,我也是一個農村出來的人,現在在大都市生活,深深知道農民才是我們的衣食父母,我們永遠都要尊敬他們。
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25 # 微笑楓哥
都說女人是一本書。
影響我人生方向與軌跡的主要有兩個女人。一本叫《童年》,一本叫《大學》。
不過,不是高爾基寫的。
都說原生家庭映照人的一生,也許這就是所謂的“命運“。母親很勤勞,忙裡忙外,幾乎沒有督促過我們姐弟的學習!但,我們學到了她的勤勞。她總有忙不完的活,孩了也理所當然地幫著幹很多活。燒火做飯、洗衣擇菜,割麥放羊、甚至是挖地賣瓜,這些我們兄妹都幹。
母親雖不督促我們學習,但我們寫作業的時候,她總在邊上陪著。她看書,嘴裡常常念念有聲,眼睛卻不好,書湊得很近。這影響了我們整個童年以及一生。哥哥有一大木箱的連環畫。而我上初中時,一週只花二角錢,那還是每週一次學校加肉的餐費。剩下的一塊錢,就是一筆鉅款了,總夠一週買一本《小溪流》、《兒童文學》什麼的!
成年了,又有一個女人使我品讀了“大學“。
這個人是我孩子的母親。
錢鍾書說,婚姻是一座《圍城》;更有人說,婚姻是一座墳墓。也許,並沒有那麼可怕,但起碼,婚姻裡總會有幾場風雨雹雪的。
在這個女人這裡,我們漸漸學會了寬容、忍讓、遷就和相敬如賓、相安無事。在書本里,我們讀別人的故事;在婚姻裡,我們讀與女人相處的《大學》。
甜蜜消退,不鹽不淡;激情過後,柴米油鹽。在充滿矛盾和責任的婚姻裡,終於到了中年,終於我們的負重越來越重。但很快,我們會從而立至不惑,再知天命。在這所大學裡,我們終於學得了“自由”,畢業了!
從此,我們進入了一個脫俗入佛的“無為”“中庸”“非攻““逍遙”的“大糊塗"境界!
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對我影響最大的書籍是《傳習錄》。該書記錄了王陽明與弟子的對話、書信往來等內容,是學習研究陽明心學最重要的著作。王陽明是中國歷史上為數不多的集立功、立德、立言與於一身的真“三不朽”,是中國傳統文化儒釋道三家的集大成者。
該書主要傳達了王陽明心學三個核心思想:
1、心即理
心外無物,心外無事,心外無理。一切的理都在我們心內,聖人之道,吾性自足,向之求理與事物者,誤也。
2、致良知
這裡的良知,就是孟子所說的“人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也”。王陽明說不要操心你的人生,但要操心你的良知。我們一生最重要的工作就是存天理,滅人慾,透過致良知達到良知光明,當我們良知光明,健康財富心靈自由都輕而易舉。
3、知行合一
千聖皆過影,良知乃吾師。良知知道做什麼才符合我們的最佳利益,它知道什麼才是我們的天賦才華,我們唯一要做的就是跟隨良知的指引行動。唯有如此,才能讓我們的人生最大限度的綻放。
無善無噁心之體
有善有惡意之動
知善知惡是良知
為善去惡是格物
陽明心學的核心就濃縮在這四句教裡。