哲學是指導各門科學的明燈，各門科學研究到一定程度，就會遇到阻障或瓶頸，只有去加強學習哲學，從哲學的高度去理解各門科學，才會豁然開朗。如丁敏研製氫彈遇到了困難，苦思不得其解，後來在例行的政治學習中學毛澤東的《矛盾論》，才又找到解決氫彈問題的法子，便研究出了能夠長期儲存的氫彈，也就造就了當今只有我國保有氫氧的現實。

誰說哲學能掙錢呢？我們讀哲學也不是為了掙錢，我年輕有一段時間無恥的以為找到了人生的真諦，我放蕩不羈，玩世不恭。當我夜郎自大，騎虎難下，在生活中遇到困難時，哲學出現了，它為我們指點迷津，大浪淘沙。

仁者見仁，智者見智。

哲學有兩種，一種是管用，但不深刻的哲學。還有一種，深刻但無用，甚至對人有害的傷人哲學。

中國哲學崇尚的是一種莊嚴，理性和溫柔的敦厚之美。和諧社會，它不僅僅指一個小區鄰里間的和諧，也不僅僅指人與人之間的和諧。還一定包括萬物上和諧而快樂地共同成長，人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應，有一種默契。

該放下且放下，你寬容別人，其實是給自己留下一片海闊天空。所以什麼叫“仁者不憂”呢？就是讓你的胸懷無限大，很多事情自然就小了。一個人心中有什麼，他看到的就是什麼。

對哲學的情感，一向是“敬”而不“畏”，仁者見仁，智者見智。道不遠人。這個世界上的簡單真理之所以深入人心，是因為它們從不表現為一種外在的灌輸，而是對每個心靈內在的喚醒。

所思指導所為，哲學是我的熱愛，由熱烈變成安穩。實踐是檢驗真理的標準。

走過一些路，才知道辛苦。登過一些山，才知道艱難。過了一些河，才知道是跋涉。跨過一些坎，才知道超越。經過一些事，才知道經驗。閱過一些人，才知道歷練。讀過一些書，才知道財富。過了一輩子，才知道幸福。

爭名奪利幾時休

早起遲眠不自由

騎著驢騾思駿馬

官居宰相望王侯

認為哲學不能賺錢的其實是一種思維偏差，恰恰任何賺錢的營生都繼而哲學的底層邏輯。軟銀孫正義的投資哲學讓其財富迅速的積累；馬雲的生意哲學讓阿里巴巴成為世界網際網路翹楚；喬布斯把追求極致的哲學思想發揚光大。我們可以說，只要是營商成功就一定運用了一些哲學原理。

所以，要認清楚哲學的概念。認為哲學不能賺錢，是指現代意義的、純粹的哲學研究。哲學其實涵蓋了一切思想和學科。我們從哲學的發展歷史就可以看出其中的脈絡，哲學是一切學科的鼻祖。早在2000多年以前，在古希臘雅典的殖民地小亞細亞的米利都，產生了無數的哲學家，從泰勒斯到亞里士多德。當時的社會以學問統稱為哲學，包含了數學、天文等。隨著人類歷史社會大分工的出現，哲學不再包羅永珍，從哲學中細分出了數學、物理學、化學、醫學、天文學等學科。主要的推動力量就是社會化大分工，隨著專業化的發展，哲學家很難做到上知天文，下曉地理，解決一切生活生產疑問，科學的細分必然產生。

那麼研究物理數學能掙錢嗎？研究任何學問都是基礎理論。基礎理論對社會的發展起著巨大的推動力，全社會都應該投入鉅額的資金來幫助基礎研究的進步，這樣會帶動應用學科的發展，應用也就是我們說的可以掙錢。沒有基礎理論的研究地基，應用就是建立在沙灘上。比如，數學、物理的基礎理論研究會極大的促進航空發動機、晶片等應用的發展。沒有基礎理論的突破，航空發動機、晶片產業也不會突破。

哲學就是社會學理論中的基礎研究，哲學思想的突破，可以解放人們的思想，突破條條框框的限制，讓思維跳躍，插上翅膀。這樣我們的經濟學、商業模式，經營管理這些應用就可以取得巨大的發展。

如果研究哲學非跟錢扯關係的話，那就是降維打擊。哲學家的各方面降維到商人很容易而且會比一般商人厲害的多；一個普通人想升維成馬克思就難了。

馬克思:"一切真正的哲學是本世代的思想升化。″掙錢本身是哲學的經濟學一個範籌。用一句世界經濟學名言:"學習交易的技巧，不如學習交易的本身。″而哲學就是掙錢的經濟學的本身，很多大哲學家不是不會掙錢，而是思考人類的終極問題，釋迦摩尼本身是王子，錢和權利對他來說不重要，重要他思考人為什麼，生、老、病、死的問題，這也是哲學開慧思考。多數掙錢是慾望不同，但也是哲學的分類，馬克思的《資本論》就是社會經濟發展規律和本身。一個好商人也必然慬哲學或是哲學靈感，用現代說是接地氣。愛迪生有句名言:"天才是百分之幾十九的汗水，百分之一的是靈感，尤其是百分之一靈感，成為天才的標準。″哲學是世界觀和生活的態度，掙錢是哲學實踐應用開慧，一個沒有哲學家所啟迪的社會，都將被江湖騙子所誤導。最後用馬克思哲學結尾:"哲學不等於麵包，而等於在麵包上加蜂蜜。″掙錢離不開哲學智慧。