關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲。那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。

參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。那美麗賢淑的女子，醒來睡去都想追求她。

窈窕淑女，君子好逑。你若盛開，蝴蝶自來。這句詩的出處：

＂窈窕淑女，君子好逑＂，出自《詩經•國風•周南》。全詩如下：

關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之。

愛情，自古以來就是個永恆的話題。《關雎》就是寫這一題材的名篇，一直以來被千古傳唱。它描寫了一個因思念心上人輾轉無眠卻求而未得的多情男子的形象。

“窈窕”，美心為窈，美狀為窕。“淑”，賢淑。“好”，最早見於甲骨文，本義是女子，《說文》“好，美也”，後引申為美，善。也可做動詞，“喜愛”的意思。在這句詩裡的意思一直有爭議，有的學者認為是形容詞，“好的，理想的”；有的認為是動詞，“喜愛”。要我說都不影響整首詩的意思和意境，但我傾向於形容詞。“逑”，配偶。

這句詩的意思就是：美麗善良的姑娘，是我心目中的好配偶。也可以說得更直白些，相貌又美心靈又美的女子，是我要追求的理想的物件。

從這句詩中，我們可以看出古人的擇偶標準，那就是不只要外表美，還要心靈美。光看容貌，流於膚淺；只看內心，有悖天性。這個要求也高也不高，用現在的話說就是秀外慧中、蕙質蘭心。

因為“情人眼裡出西施”啊！一見鍾情可能看的是外貌，可若想長久吸引一個人，栓住一顆心，必要有內在才成。“好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一”。托爾斯泰說“人並不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗”；歌德也說“外貌美只能取悅一時，內心沒才能經久不衰”。現在網上不是流行一句話麼“喜歡一個人，始於顏值，陷於才華，忠於人品”嗎？

總結：看樣子，不管是古代還是現代，一個女孩子，要想獲得美好的長久的愛情，僅僅靠漂亮的外表是不夠的，還要有豐富的內涵，用知識用智慧，用獨立的人格支撐自己。

你若盛開，蝴蝶自來！

歷經幾千年，寥寥數字的《關睢》仍為人們所傳唱，“關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服，悠哉遊哉，輾轉反側……”。

簡煉的語言，意味深長的意境，表達了一個完整的情節和少年複雜的情感，這首出自《詩經，周南》一字千言的情詩，全篇80個字，我至今還能勉強背得下來。

“窈窕淑女，君子好逑。”是說有一位美麗的姑娘是少年心儀的物件，此句描寫了情竇初開的少年，獨自相思的惆悵和纏綿，揭示了少年生情，相思，憧憬的心理歷程。

窈窕溫婉的淑女，不僅是古代君子的夢寐以求，也是現代人追求的目標，這裡的窈窕並不是指身材，而是指一個女人內心的品德修養。

望所有的男士都能找到一個窈窕淑女攜手人生，願天下有情人終成眷屬。

它是出自《詩經.關雎篇》

關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

它的意思是那美麗賢淑的女子，是君子的好配偶。

其實要說到“我喜歡你”這樣用來表白的話，很多人第一句話都能想到“窈窕淑女，君子好逑”這樣的話，這句話可以說既直白，大家也能聽得懂，但是這句話比起博大精深的古文表白可以說也是差遠了，其實古人表白的話還有很多，比如執子之手與子偕老，比如“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”也是一句讓人聽著就心動的表白。雖然說古詩詞表白確實有新意，但是沒有創新的古詩詞聽上去總給人感覺有些迂腐，於是現代就有了一些非常厲害的人把現代化翻譯成了古文，一起來看一下吧！

在現代人表白的時候其實也並不是所有人一成不變，有人喜歡說：自從認識你之後感覺整個世界都是你，這句話抒情一些的說法是：我喜歡你世界這麼大，自從認識你，它就變成了你。而這句話換成古文的說法則變成了“普天之大，自識君，則為之君。這句話時不時聽上去更虎，更霸氣一些了呢？比“窈窕淑女，君子好逑”，比“我喜歡你”更顯得高階並且有文化一些了吧？

不得不說將現代表白我喜歡你的情話用一種更高階的表達方式表達的話，其實最好的方式就是就是這種表達方式了，不知道大家學到了麼？