“行到水窮處，坐看雲起時。”當我漫遊山間走到了水的盡頭時，感覺沒地方可走了，如是就坐了下來，沒想到卻看到了那悠閒自在的白雲在飄蕩，讓人頓時開心極了，不負一場美景。

世間所有的看似無路可走，只要心態放好，去勇敢面對，就會發生奇蹟。

山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。人生困境時調整好自己的心態，如果在低谷，每一次以後的每一次，都是，是對過往的超越。不斷地超越，不斷地成就，即使人生不夠輝煌，但也會無怨無悔，心中充滿著希望。

敢問路在何方？路在腳下。事在人為，休言萬般都是命。境由心造，退後一步自然寬。世上本無路，走的人多了就有路了。

沒有，只有走投無路的心。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。不論如何，活著是最大的成功。尺有所短，寸有所長。放下自己傲慢和悲慘的心，一切都可以重來，心放開了，沒什麼過不去的坎！

一家兩口都癌症，男的下崗女的休。

孩子上學無人供，只能輟學在家等。

新生業主真狠毒，看著困難讓你窮。

為國貢獻一輩子，叫天不應地不靈。

這是不是走頭無路的詩？平臺能釋出嗎？

途窮天地窄，世亂死生微。

明·沈欽圻《亂後哭友》

這兩句大意是：走投無路之時，會覺得天地特別狹小；身處亂世之中，會感到生死特別輕微。當人處在走投無路的困境之中，雖然自然界的天地仍是闊大的，但在感覺上，困境中的天地卻彷彿狹小得容納不下一個人；處在亂世之際，生命隨時受到威脅，人隨時都有死亡的可能，死生也就顯得微不足道。可用於抒發困境中的走投無路之感，詛咒亂世對人生的摧殘。

【途窮天地窄，世亂死生微。】———就是人生走投無路的詩句！

明·沈欽圻《亂後哭友》。

微：輕微。

這兩句大意是：走投無路之時，會覺得天地特別狹小；身處亂世之中，會感到生死特別輕微。當人處在走投無路的困境之中，雖然自然界的天地仍是闊大的，但在感覺上，困境中的天地卻彷彿狹小得容納不下一個人；處在亂世之際，生命隨時受到威脅，人隨時都有死亡的可能，死生也就顯得微不足道。可用於抒發困境中的走投無路之感，詛咒亂世對人生的摧殘。

前面懸崖萬丈高，後邊餓狼一步遙。體無微力將身起，問你是否把命交？（朋友你要這樣的祝福幹啥？）[大笑][贊]

男兒立志出鄉關，學業未成誓不返。

風蕭蕭，易水寒，壯士一去不復返。

生當做人傑，死亦為鬼雄。

紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。

楚雖三戶能亡秦。

但使龍城虎將在，不教胡馬度陰山！

應該有，只是為了激勵，有了後半句，那些跳樓，跳水，鑽汽車火車輪的等，難道他們不是生活到了盡頭，這種人心如死灰，也保不準冥冥之中早有註定，使他們自掘墳墓，予以解脫苦海，奔向理想的天堂之路！

人生最悲切，莫過於走投無路，悟懂這首禪詩，助你走出低谷

星雲大師說：“人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對於一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不幹枯的希望。”

人這一生，原本就是有光有影，有喜有悲的，人人都想著有一個完美的人生，少年得志，中年事業有成，老年兒孫繞膝、長命百歲，這樣的人生固然美好，但世上沒有一個人能夠做到。

因為與輝煌相伴的往往是落魄，與順利相伴的往往是坎坷，當你陷入人生低谷的時候，切莫抱怨，更不要絕望，因為總有一條路可以幫你擺脫困境，就像星雲大師說的，把一時的人生低谷當成一場小感冒，休息完之後，便又是一個新的開始。

當你陷入人生困境的時候，不妨讀一下大唐詩佛王維的這一句禪詩：行到水窮處，坐看雲起時。

這句詩出自王維的《終南別業》，傳達出了詩人悠閒自在的心情，詩句的原本意思是這樣的：不知不覺走到了流水盡頭，發現前方已經無路可走，這個時候詩人索性坐下來，欣賞沿途風景，看天外雲捲雲舒。

其實，細細品味來，這句詩就如同我們的人生，在人生中總會遇到一些困境和挫折，人生路漫長，學業上的壓力，愛情上的憂愁，以及事業上的低谷等等，可能都會讓你感覺到天昏地暗，這便是“行到水窮處”。

在這種情況下，往往有很多人亂了方寸，不知道該如何是好，甚至於自暴自棄，心灰意冷。

就像竹林七賢的阮籍一樣，乘著馬車隨意而行，走到哪裡算哪裡，等前方沒有路的時候，就跳下車來大哭一場，然後再接著前行。

這種人生態度，是完全不可取的，老話說得好“人生沒有過不去的坎”，遇到困境和低谷不用驚慌失措，而是應該靜下心來，讓自己休息一下，定定神，困難只是一時的，等你休息過來，說不定前方就出現了一條光明大道。

這便是“坐看雲起時”的意義。

正如魯迅先生說的：“聽說阮籍先生在窮途上大哭而回，我卻是跨進去，在刺叢裡姑且走走，但我也並未遇到全是荊棘毫無可走的地方過，不知道是否世上本無所謂窮途，還是我幸而沒有遇著。”

魯迅先生這句話隱藏著一個深意，那便是這世上根本就沒有真正的窮途，也就是沒有真正無路可走的時候，只要你有信心，就一定會有希望。

王維這句禪詩，講出了人生裡的一種常態，生活中難免會遇到不如意的地方，這個時候不要抱怨，不要著急，更不要放棄，你只需休息休息，再重新打起精神，就一定會撥開雲霧見青天，再次成功。

人生就是這樣起起落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落落的，很正常！

有:

人生有路不想走,

只因個性如僵牛。

好與交流三不知,

早晚醉倒在床頭。

年年失望年年望，事事難成事事成。做人要有信心，一定會成功的。失敗是成功之母。

年青人，加油！

山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。我覺得人不要太悲觀，給自己一點信心，也許不適合當下一種生活，可以去嘗試換另一種生活，不要在一棵樹上吊死，說不定你某一方面能人，當然我們也要不斷學習，不斷進步，完善自己，做最好的自己。人說行行出狀元，努力學習一種本領，做到極致，人生就開掛了。

給您推薦兩首詩：

1，《赤壁賦》

　　 曹操

　　寄蜉蝣於天地，

　　渺滄海之一粟。

　　哀吾生之須臾，

　　羨長江之無窮。

　　挾飛仙以遨遊，

　　抱明月而長終。

　　知不可乎驟得，

　　託遺響於悲風。

　　

2，《江城子》

蘇軾

　　夢話妻淒涼，

十年生死兩茫茫。

　　不思量，

　　自難忘。

　　千里孤墳，

　　無處話淒涼。

　　縱使相逢應不識，

　　滿面鬢如霜。

　　夜來幽夢忽還鄉。

　　小軒窗，

　　正梳妝。

　　相顧無言，

　　唯有淚千行。

　　料得年年腸斷處，

　　明月夜，

　　短松岡。

3，最喜歡的還是這句：“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”

意思是：山陰道上，山光水色令人應接不暇。重重山遮，道道水繞，詩人幾乎疑心無路可走了。但幾經探尋，前面柳暗花明，一個村落宛然在目，山西村便到了。前一句中的“疑”字用得傳神：“疑無路”不是真的無路可走，而僅僅是路難尋難辨，這是人們走生疏山路常有的體驗。後一句中的“又”字也很傳神：“又一村”不是說一個接著一個村，而是經過探尋忽然發現有那麼一個村在那裡，表現了絕處逢生的喜悅。人們讀這兩旬都會感到，在人生的某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。也正是因為道出了世間事物變化的哲理，這兩句詩便越出了自然景物描寫的範圍，被人們廣泛引用，而具有強大的藝術生命力。

試舉幾例，聊以作答。

終身履薄冰，誰知我心焦

阮籍生活在魏晉之際，原有雄心壯志。曹魏後期，司馬氏和曹氏爭奪政權，他們大肆屠殺政治上的異己人物，造成異常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍隨著政治風雲日趨險惡，只得放棄了自己的雄心，用佯狂的辦法來躲避矛盾，終日飲酒，不問世事。

晉書記載：阮籍時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒慟哭而返。

詠懷魏晉： 阮籍一日復一夕，一夕復一朝。顏色改平常，精神自損消。胸中懷湯火，變化故相招。萬事無窮極，知謀苦不饒。但恐須臾間，魂氣隨風飄。終身履薄冰，誰知我心焦。

他幻想著無牽無掛，物我合一的境界，卻連保住自己的性命都是件難事。

“阮嗣宗口不論人過”“口不臧否人物”，這個蔑視禮法的狂士，卻是“終日履薄冰”，生怕說錯了什麼話，得罪了什麼人，自己的性命就會不保。“萬事無窮極，知謀苦不饒”，雖然如此，還是深感無力應付世事無常。

然而，“人言願延年，延年欲焉之。” 這樣活著又有什麼意思呢？

這組《詠懷》他一共寫了八十二首，是阮籍著名的代表作。

萬事無成只一籲，窮年況復嘆窮途

王令（1032～1059）北宋詩人。5歲喪父母，隨其叔祖王乙居廣陵，十七歲，接回了寡居而難以生存的姐姐及外甥。從此，王令開始了長達十年的與姐姐相依為命、孤貧流浪的家塾聚學生活。

歲暮言懷呈諸友宋代：王令萬事無成只一籲，窮年況復嘆窮途。功名未立頭先白，貧病相仍氣尚粗。富貴早知皆有命，窮通料是不由吾。會須開口隨時笑，一曲長歌醉倒壼。

二十一歲這年的除夕，放棄科考的他哭作《送窮文》：“自我之生，迄于于今，拘前迫後，失險墮深。舉頭礙天，伸足無地，重上小下，卒莫安置！刻瘠不肥，骨出見皮，冬燠常寒，晝短猶飢……”

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍

過零丁洋

宋代： 文天祥

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。

人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

除夜

宋代： 文天祥

乾坤空落落，歲月去堂堂；

末路驚風雨，窮邊飽雪霜。

命隨年欲盡，身與世俱忘；

無復屠蘇夢，挑燈夜未央。

叫天天不應，叫地地不靈。無力反抗，也無能逃脫。不只老天拋棄了自己，世界上也再無可依靠的人，是陽光和明天隨著人群一起拋棄了自己……

途窮天地窄，世亂死生微。

明·沈欽圻《亂後哭友》

這兩句大意是：走投無路時，會感覺天地很狹小；身處亂世中，會感到生死特別輕微。可用於抒發困境中的走投無路之感。

古代詩作數不勝數，其中囊括了各種情感，自然悲觀失意的也不在少數，而許多詩人往往都有博大胸懷，心繫天下，他們不僅僅是關注自身，更是會由於國家動盪，社會百態而悲從中來，鬱鬱寡歡，甚至覺得生無可戀。

看到這個題目，腦海中不知不覺想起一個名字——杜甫。

或許是因為個人覺得他的詩作跟“走投無路”這四個字相互契合，因為他一生顛沛流離，看到太多走投無路的人，感受過太多無可奈何。

1.國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。

回顧杜甫的年少，曾經也是一腔熱血，渴望為國家貢獻自己的一份力量，奈何家道沒落，兩次參加唐朝的科舉考試，兩次落第。直到四十歲，才得到賞識，卻是一個極小的候補官員。

但是心繫國家的杜甫還是一直關注國家的變化，對於他來說，他的人生早已和國家融為一體了吧。

2.朱門酒肉臭,路有凍死骨

年少時讀不懂杜甫的詩，只覺得很悲傷，後來，才真正觸動內心。

一生走過的地方，看過的現實都記錄在他的詩作中，感傷交道淺薄，世態炎涼，人情反覆，“翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數。君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。”杜甫的這首《貧交行》讓人愴然感傷，人情世故短短几十個字，卻好像看完了一生的光景，遇見了世上所有人。

3.萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺

每每看到”安享晚年“這四個字，再想起杜甫就難免悲傷，這首七律之絕結合了對國家一朝一夕的感懷，對自己 一生光景的遺憾。

難的是這首曠世的悲歌雖然蒼涼，但依舊拔山扛鼎，杜甫寫出暮年之人的無奈，卻不會讓人看到消沉陰暗，而是湧動著對生命的仁愛和人生的悲壯。

正是把“走投無路“走出了人生的仁愛之路，杜甫的詩作才更讓人感觸頗深，意猶未盡。