你說的是統編版三年級下語文的課文《池子與河流》嗎？課文裡“河流”受人尊敬的原因是他用源源不斷的清潔的水 年年給人們帶來利益。

河流是衣食父母，澇的時候河流可以排澇，旱的時候河流可以灌溉，河流還可以保證地下水位。水是生命之源。河兩岸是生命的搖籃，河流也是古代交通的重要渠道。

如果不是斷章取義的課後答題，是單獨的發問的話。

人活著是離不開水的，在沙漠中遇到絕境，斷糧斷水第一件事不是找吃的，而是要找水。世界上的所有文明起源都是在河流附近，中華起源於黃河與長江，埃及文化起源於尼羅河，中東的文化起源於兩河流域，南美的印加文化也起源於亞馬遜雨林。河流是文化的起源，與人類歷史的開端。人類尊敬河流是一種尊重祖先的行為，這種想法根深蒂固，它是埋藏在每個人血液裡的因子。

河流奔騰不息，永不停息，不達目的決不罷休。這是有一定的精神追求，它給人動力。經歷了驚濤駭浪，經歷了千溝萬壑，最終流歸大海。雖然旅途艱辛，但沿途的風景何嘗不是人生最美的記憶，最後大海敞開心扉接納了它，何嘗不是人生最美的歸宿。

古巴比倫發源於兩河流域即幼發拉底河和底格里斯河。

古埃及發源於尼羅河流。

古印度發源於印度河流及恆河。

古中國發源於黃河流域。

由此可見四大文明古國都可以歸結為“大河文明”。

從自然條件而言，農作物的生產，不僅需要有充沛的灌溉水源，還需要有肥沃的土地。大河流域首先由於水資源的充沛，為農業灌溉提供了天然的有利條件；其次，大河週期性的汛期，為兩岸的土地帶來了大量有機物質，使得周邊土地非常肥沃，為農作物的生長提供了充足的養分。

再有，由於大河充沛的水量，對大河流域區域內的氣候，也有著極強的調節作用，形成有利於農作物的生長的自然氣候。這些有利條件，使得大河周邊的人類，可以透過農耕種植，獲取豐厚的食物。

所以像最早的夏，商，周，均興盛於黃河流域，像大禹治水這樣的傳說也表明了河流在遠古的重要作用，可以說世世代代都在享受河流的滋潤，河流特別是黃河對於中華文化的傳承來說是根基，我們的民族也將像黃河一般生生不息，奔騰萬里，河流應該被尊敬！

首先，我們如果從字面意思來理解的話，河流的偏旁都是三點水，河流是由水組成的。水對於人的重要意義不言而喻，我們的生活不可能離開水，每天人最佳要攝取大約1.5升左右的水。其次，從精神意義上來說，我們的祖先發源於黃河流域。我們也經常稱黃河為我們的母親河。我們的祖先傍水而居，對於水重要性很早就有了認識，我們的生產生活都離不開水，我們的賴以為生的食物(主要是植物)需要用水來灌溉。在古代，經常會發生因河流改道產生的澇災，而古人對於這種澇災的認識是認為百姓做錯了事情，神靈在懲罰百姓，這種敬畏也是使河流收到尊敬的原因之一。

河！通常我們都冠之以“母親河”的稱謂，河水也就常常比喻成“乳汁”，哺育著人類的繁衍並壯大，更孕育了文明並進化。水也就成了生命之源，讓人類得以休養生息，更懂得了敬畏和呵護。所以人們也就自然而然地、發自肺腑地像尊重自己的母親一樣去尊重“河流”。

河流

逶迤嵌地潤沃土，

磅礴東進高原出。

細浪沉泥匯大海，

光彩奪目似鏈珠。

因為河流兩岸是人類賴以生養休息的最佳之地，也是人類文明的搖籃和發祥地

河流跟人類生存息息相關，有河流的地方就會有生機，可種植糧食繁衍生息，人類文明其實就是大河文明。

1：黃河，長江流域是中華文明的發祥地和搖籃。

2：恆河流域是印度次大陸文明的發祥地

3：尼羅河流域是非洲文明的搖籃。

4：西亞兩河流域是整個歐洲文明的發源地

5：還有伏爾加河，多瑙河，泰晤士河，萊茵河，密西西比河和地中海…………等等。

所以，有河流的地方就有人類的生存。河流自然就會受到人類的尊敬和尊重了

河流能幫助人們澆灌良田，發電等，河流在改造利中讓人類生活吉慶有餘喜慶豐收，也是人類生活受益中的自然保障資源也稱母親河，得到受益環境的有所利用而引發的尊敬。

謝謝邀請。水是生命之源，地球上如果沒有了湖泊江河，人類也就失去了賴以生存的自然基礎。黃河之所以被稱為“母親河”，就是因為她孕育和滋養了數千年的炎黃子孫，並使中華民族興旺發展壯大。地球上的各民族的繁榮發展生存，都離不開“河流”的無私奉獻。所以，尊敬“河流”就是敬畏生命，尊重自己。那些破壞自然，汙染河流，急功近利，毀滅生靈的一切行為，都應該遭到全人類的唾棄和遣責。謝謝！

河流對於人類的作用，就是水對於生命的意義，沒有水就沒有生命，人類也就不復存在。四大文明古國，都起源於河流。古代埃及，尼羅河流域；古巴比侖，兩河流域；古代印度，恆河流域；古老的中國，黃河流域。河流是流動的，從哪裡來，到哪裡去？給人們帶來無限遐想，不自覺就對他產生神秘感:君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；水是柔情的，上善若水，溫柔似水，女人是水做的，女人的溫柔似流水；水是多愁善感的，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流；水是包容的，有自淨功能，可以盪滌汙垢，不生抱怨，一往無前；水是美麗的，水生的美麗，也孕育美麗，多少美人，美景，出自水濱，和河流一起，保持著美的姿態，可以上千百年！

水，不只是溫柔，也有險惡的一面，多少急流險灘，多少暗流湧動，都會在轉瞬之間奪走人的生命；水的威力也是巨大的，水漲起來，就會一瀉千里，把美好家園變成汪洋大海；水對人類，不只是賜福，也有非常多的報復，違背大自然規律，河水氾濫成災，河水汙染反過來受害的還是人類自己！

人們敬畏河流，就是敬畏生命！就是保護自己的美好家園！

河流與海從古至今都是神秘般的存在，人們天生就對河海有神秘的敬畏，未知的總是恐懼的。包括一些神話傳說，民間迷信，還有很多科學未探索的事物。

①亞特蘭蒂斯

史前傳說記載亞特蘭蒂斯是位於歐洲到直布羅陀海峽附近的一個島，是一塊獨立的大陸，而根據現在越來越多的科學和探索領域對其興趣漸長，在其附近探索，也透過衛星航拍等手段，在北非大陸上發現了類似傳說中的地址結構，表面其實已經空無，只能看到建築的根基，人們越來越相信它的存在。傳說中記載是北半球的大洪水把這個當時最先進的文明一下給拍到了水裡，使其消失。

②大禹治水

這也是我們熟知的上古神話，大禹三國家門而不入，也成為了我們這代兢兢業業的榜樣，但比較巧合的是上古那場雨到底有多大？還是哪來的洪水，彷彿一下子讓世界串聯了起來，每個地方都有遠古大洪水的傳說，甚至有的地方還找到了一些證據。

美索不達米亞地區，就是是現在的中東地區，曾經也有神話記載，說人類有壞人，不聽話。為了除掉這些人就天降大水，除掉了這些人類，但是神告訴了好人，山上有個船，你們可以去那裡避難。就是諾亞方舟。這種神話在世界各地數不勝數，但是都來自於史前文明，統稱北半球的一場大洪水。所以說在遠古時期在我們DNA中就刻錄了這次恐怖而神秘的經歷，直到現在我們見到河海都有種天生的敬畏。小動物出生就會游泳，雖然人類也有這項功能，但大都不敢下去，而且也需要練習才能學會。

①黃河，長江都有啥

中華的文明源於長江黃河，因為中國地大物博，面積較廣，也出現了不同的文化。其水資源灌溉兩岸，成就了眾多的魚米之鄉，讓人民有魚吃有米吃，到了現代社會，通航也給各地區帶來了交通便捷，食物傳送也好，旅遊觀光也成。兩岸還滋養了眾多國家保護動物，金絲猴，大熊貓等。但民間也流傳著許多鬼怪傳說，像我們小時候的水猴子，水鬼，真是歷歷在目。也可能祖輩為了保護孩子安全，而嚇唬小孩子編造的故事，這樣他們就不敢去水邊玩耍了。

②喀納斯水怪大戰長白山天池白龍

這種故事就像批發來的一樣，遍地是，遍地信。比如喀納斯湖面會出現水龍或者水怪，但遲遲沒有人見過真相，也就成為了傳說。還有長白山天池也是大家愛造謠的地方，說有一條白龍，反正每人看過就編唄，相信這種傳說有的可能會存在，但大多數都是為了旅遊噱頭而編造的吧。

每次提起這條河，首先想到的就是巨蟒。當然這是真實存在的，最長可達10幾米，還有食人魚，人若是不小心碰到會瞬間被魚群解決。鱷魚更是遍地是。但兩岸也養育了不少原住民，為部落提供了生機。但一些巫術也是來自河裡，對河流的信仰與敬畏深入人心。

①冬天的霧凇

小孩子其實都愛淘氣，我也不例外，小時候我們鎮上有條小河。因為是屬於吉林下面的一個地方，冬天的時候河流兩旁會結冰掛，我們那叫霧凇。然後弱弱的水流會霧氣騰騰其實挺美的，但倒黴孩子們經不住誘惑就三倆成群，去河邊玩，感覺河有種天生的魔力會吸引住孩子們。

②夏天的調皮

夏天的時候拿著小網，小桶就去那抓魚，還有洗澡的，不亦樂乎，那時候真的感受到了很多快樂，也是童年的記憶，這也是河流的魔力。也許這裡更具有生命力，也更具活力，讓水也充滿了生命。

長大了滿滿發現，河邊真是約會的好地方，河水靜靜地流著，不時跳出兩條小魚，也成為了情侶的話題。因為河邊本就人少，還有樹林，所以讓情侶們也更為歡樂，拉近了距離。

其實河流被人們尊敬是結合了多種因素，包括我們從小到大的生活環境，基本都離不開河流，不僅僅是玩耍，其也給我們提供了快樂和事物。再就是我們對河海的探索真的有限，就目前大海我們也只探索了百分之5不到，還有很多未解之謎需要我們去探索。所以我輩需要繼續學習，為人類做出更多貢獻。

河流是養育人類和自然動物的地方；要善待河流，大自然母親保護好河流就是保護地下水從而保護我們人類自然也要關愛。

河流給我們的利遠遠大於弊，最大弊就百年一遇的洪災和造成河岸兩岸一定交通阻礙，吞噬不幸落水的生命。但給我們是無盡的最最重要生存資源——水，給我們是提供生存蛋白質來源——魚，給我們最便宜的內河運輸平臺——內河航道，給我們提供最便宜可能是目前最環保的巨大能源——水力發電站，給我們地球淡水海水大氣巨大迴圈系統提供最重要一條通道——水迴圈通道，……。

河流能給予我們這麼多，都是很重要的生存和發展之本，我們不尊敬它難道去尊重一條陰溝，這是人性使之然也！

它灌溉了廣闊的良田，使賴以生存的人們豐衣足食。人們對它如神般的敬著，愛著，沒有它的存在，人們的生存無法想象。

人類經歷了農耕時代，而河流為我們帶來肥沃的土地，所以人們沿河而居。埃及生活在沙漠，但有尼羅河流過，所以人口密集的城市都在河流兩岸。今天我們依然需要糧食，但是河流還充當更重要的運輸工程。靠山吃山靠水吃水嘛！這是從實際用途上看。

江河有水的品德，利萬物而不爭！這是我們傳統文化中的博愛，心胸坦蕩，無私利！所以人們讚美流水！

話說回來它們也未必總是受人愛戴。大禹三過家門而不入為的是什麼？攔河大壩的修建是人們為讚揚河流們而建的豐碑嗎？

遠古時代，人類最先定居的地方就是河邊，江邊，湖邊，方便取水，方便灌溉農作物，還可以打撈水中的魚類來補充身體的營養。因此，人類很早以前就意識到水的重要性，水又是江河給予的，再幹旱的季節，江河上都有水，取之不盡。這就會讓人產生一種感激之情，人會自然地把這種情感寄託到江河湖海中。

還有一個原因，古時代要去異地遠遊，主要的交通工具是馬和船，船可以順流而下，又要比馬翻山越嶺快的多，而且馬還要飼養，大多數情況下，乘船方便多了，又平穩，這也會讓人對江河產生感激之情。

河流受到人們尊敬，我認為原因有以下幾點：

不僅是人類，世界上絕大多數動物和植物都離不開水，水是生命之源。在打井技術出現之前，人們要生存就必須靠近淡水水源，其中河流是最主要的取水之地，從現在非洲動物們在旱季爭奪水源的激烈戰鬥就知道河流和淡水的重要性了。

【尼羅河落日 】

人類最初靠漁獵生存，而在馴養了動物以後，“逐水草而居”就是一種生活常態，河流及兩岸、草叢樹木、溼地灘塗，尤其在乾旱地區的河谷綠洲，是人類和動物們生活的樂園，因為這些地方能夠提供豐富的食物和舒適的居留場地。

當人類開始農業生產的時候，河谷平原尤其是大河沿途兩岸和中下游衝擊平原、三角洲就成為人類的首選之地，因為這些土地平整肥沃，灌溉方便，利於耕作也利於居住，因此人們開始聚集、定居在大河之畔，逐步進入到農耕時代。農耕使得糧食富餘、食物充足，再也不用人人都為食物奔波，於是促進了社會分工和貿易交換；大型灌溉工程修造、季節性耕作促進了人類組織的管理水平提升，發展到一定程度，人類就進入有城市、有文字、有冶金術等要素的文明社會。河流及平原最早孕育了農業生產，而農耕文化促進了貿易、手工業、城市等等各方面的發展，讓人類進入了文明時代。世界四大古老文明都產生在大河流域：黃河長江孕育中華文明，尼羅河孕育古埃及文明，幼發拉底河、底格里斯河孕育古巴比倫文明，印度河孕育印度文明。

天地之間，高山大川，是人類和萬物生存的家園，江河萬古流淌，它們激流澎湃時讓人震撼振奮，婉轉細流時讓人愉悅歡喜，多變的姿態，不息的腳步，讓人類的家園美不勝收，也帶給大家無盡的思考與詩意，人類在精神層面也離不開河流的滋養。

【貴州銅仁 錦江 】

河流的貢獻是巨大的，比如滋養了大地、養育了無數動植物物種，維護和美化了環境；河流的開發利用是無窮的，比如航運促進了貿易和文化交流，比如現代的水力發電為人類提供了能源；河流的力量也是巨大的，比如歷來的洪澇災害，人類雖然一直在與之抗爭，但也讓人類對河流產生了原始的敬畏，因而各地的河流都有河神需要敬奉。

人類尊敬河流的理由還有很多，每一條理由都不是多餘的，因為河流為人類貢獻了很多很多。至今，人類也根本離不開河流。

河流是地球的血脈，大河是文明的根脈，因此，人類要尊重河流、敬畏河流、愛護河流，保護河流就是保護人類自己。

【本文圖片均由本文作者用手機拍攝】

水是無私的，充滿大愛，只要有水，就供萬物享用，誰想多一點不行，少了點，立即外夠。水總是向著前方的，不屈不撓，不懼險灘暗石，永不回頭。水是守法的，依照一定路線，從不超越範圍，都是沿著一個方位行進。我回答對否，友友仙斟酌。

河水，具有滋養流通萬物的德性，例如古人所講：“到江送客掉，出嶽潤民田。”河水可以行般載客載物，也可澆灌良田，俗話說：“人往高處爬，水向低處流。”有一副對聯，作為人生修為的指標：“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”

在軍事家眼中，水代表隨勢就形。

根據現實地形選擇路線流淌，只有瞭解探明敵方的實際情形，實施針對的作戰計劃才能取得最終的勝利。

所以《孫子兵法》中說：“水因地而制流，兵因敵而制勝。”

政治對於水的看法，水代表廣大的人民。只有取得人民的擁戴，才能建立真正強大的國家。

所以，唐太宗李世民發出“水能載舟亦能覆舟”的感慨。

古往今來，中國文化中有太多關於水的哲理。

有滴水穿石的堅持，有逆水行舟的勇氣，有高山流水的詩意，

逝者如斯

《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’”

川就是河流大川，大意是說，有孔子站在大河川流不息的岸上，說：這逝去的時光，過去的歲月，生命，好像河中的流水一樣，日日夜夜不停的流淌。這是孔子面對河水的奔流不息、向遠逝去，而產生的感慨。

上善若水

老子說：“上善若水，水善利萬物而不爭。”

老子認為上善的人，就應該像水一樣，造福萬物，滋養萬物，卻不與萬物爭高下。

著名作家楊絳給人印象最深刻的，就是這種與世無爭、淡泊如水的氣質。

她說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。”

在這熙熙攘攘的世間，多數人都擠破腦袋想著要大出風頭，可楊絳並不這樣。

她讀書寫作、翻譯治學，只是因為興之所至，象水一樣，沒有一絲爭名逐利之心。善良從容，優雅溫潤，就是她的人生底色。

所以大家尊稱她一聲“楊絳先生”。