讀書品史明事理，借古鑑今知興替。讓絲語和您一起走進歷史，走近民族、國家以及世界的過去，去品讀、去了解、去揭秘那一場場或驚心動魄或平庸骯髒的“曾經”……

本文看點：韓信從一個吃“嗟來之食”和能受“胯下之辱”的放浪少年成長為一個“戰必勝，攻必取”、“國士無雙”的大將軍，既有其偶然性，又有其歷史的必然性，然而，在他本可以“水到渠成”地享受自己創造的榮耀和幾天安然日子的時候“功成身死”，著實讓人為之感到“惋惜”，甚至嗟嘆！（蓋世武功，人情不通）

這，不得不說是其人生的一種悲哀。今天，就讓我們拋開個人的“成見”，以一種生活的理性來看看韓信的“可憐”與“可恨”之處吧！

可以說，韓信在他本可以“水到渠成”地享受自己創造的榮耀和幾天安然日子的時候“功成身死”，與他看不清形勢，讀不懂人，以至於錯誤地認為自己可以因“功”自保，錯過“隱退求安”的時機具有莫大的關聯。

其實，在彭城之戰的時候，韓信擁兵“自重”，向劉邦“索要”齊王虛名之時就已經遭到劉邦猜忌；在駭下之戰的時候，又遲疑救援更是已經埋下劉邦想要消減其兵權的禍根，這也是建國“稍穩”之後劉邦就迫不及待地想方設法找到“理由”將韓信貶斥為沒有實權的淮陰侯，“死”之將至而韓信仍不自知，及至被蕭何和呂后合謀騙殺，最後才說：“悔恨沒有采納蒯通的計謀。”

整個過程，似乎看不到一點韓信作為一個“戰必勝，攻必取”、“國士無雙”大將軍的“範”，也看不到一點他作為軍事家分辨形勢和讀觀人事的敏感性及目光，著實可憐可嘆，而且可恨！

韓信並不可憐，在韓信年輕的時候，我們可以注意到一個細節，韓信，是隨身攜帶一支劍的，而且他還識字，這在古代非常的難得。

為什麼這麼說的，古代的社會生產力相當不發達，普通人連吃飽飯都很難，更沒有精力，也沒有金錢去學習識字。而韓信不僅也有劍，而且還識字，這就說明他以前是個貴族，只是說他他們這個貴族家庭沒落了而已，他很有可能是在秦朝期間被打下去的某個貴族的後代。

瞭解到韓信的真實身份，我們就可以理解，為什麼他並沒有系統的學過軍事理論，卻指揮了一場又一場著名的軍事戰役，其中最著名的莫過於背水一戰。

正是因為有那種貴族的傲骨，他不務正業也並沒有覺得有什麼，只是後期有一個婦人看見他過得如此可憐，才賞了他一碗飯吃。

後期由於各種各樣的歷史機遇，他跟隨了劉邦一步一步做大做強，最終在成為假齊王的那一刻起，真正激怒了劉邦，他的命運就已經註定。

我們可以看到韓信本身是有性格缺陷的，他特別容易瞧不起人，他瞧不起劉邦的好兄弟樊噲，他覺得能跟這樣的人在一同一個朝堂上辦事是侮辱了他自己，後期他也是因為驕傲自大，不聽別人的勸誡，劉邦透過偽遊雲夢這一招，才把他真正制服。

儘管他最終的結局並不好，但是從他個人的角度來說，他的人生起碼輝煌過，他也實現了自己人生的志向。所以說每個人都會有每個人的命運，他只是在他的那個命運裡面做到了他自己最好的而已。

我覺得他沒有什麼可憐的，因為伴君如伴虎，而且他軍權太大功高震主，他沒看清形勢激流勇退，功成就應該身退，飛鳥盡良弓藏，狡兔死走狗烹，所以他被殺也沒什麼可憐的了。

韓信當然可憐了，首先是身世坎坷，從小家境貧寒，長大後因為堅持自己士人的身份，差點連活下去都成問題，要靠漂母接濟才活下去。第二是遭遇可憐，懷才不遇，在霸王項羽那裡始終發揮不了，得不到重視，千辛萬苦到了劉邦那，要不是有蕭何舉薦，一樣得不到重視。第三是命運悽慘，明明有機會自立為王，三分天下的，卻堅持士人的傳統，沒有這麼做。最後落得被殺。