比起太上老君，觀音的輩分和地位自然要低一些，比如觀音來到靈霄寶殿時，需要宣詔方能入內，原文：菩薩道：“我要見見玉帝，煩為轉奏。”天師邱弘濟即入靈霄寶殿，啟知宣入。時有太上老君在上，王母娘娘在後。 我們知道，在西遊記中，觀音除了在西方佛教為四大菩薩之首，同時也是天庭五方五老之一，即南方南極觀音，按照三清四帝五老六司七元八極九曜十都的排序，其地位自然在三清之一的太上老君之下。

再從輩分上來講，太上老君曾化胡為佛，其輩分甚至比西天第一佛燃燈上古佛還要高，所以觀音在太上老君面前既是下級、也是晚輩。

不過，在西遊記中，觀音是一位表現欲非常強的神仙。她在西天雖只是個菩薩，但如來認為她最有能力，原文：如來大喜道：＂別個是也去不得，須是觀音尊者，神通廣大，方可去得。＂所以在西天佛門，觀音幾乎可算如來之下第一人，只不過她的地位與實際權力不符，所以很想找機會證明自己的實力。

而與太上老君賭勝，則成為觀音證明自己最佳捷徑。 小編在前面已經講了許多太上老君與觀音在地位上的差距，因此，觀音如果以晚輩的身份勝過道祖，不但能讓佛教長臉，而且能讓自己一鳴驚人，畢竟太上老君太強大了，西遊記中的絕大多數法寶都出自他手，即使是孫悟空的金箍棒、豬八戒的九齒釘耙，也都是太上老君在八卦爐中煉出來的。

西遊記中觀音找太上老君賭勝有記錄的共兩次，一次是明賭，一次是暗賭。

先說明賭。

原著第二十六回，菩薩道：“當年太上老君曾與我賭勝，他把我的楊柳枝拔了去，放在煉丹爐裡，炙得焦乾，送來還我。是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝綠葉，與舊相同。” 這次賭勝，顯然是觀音勝了，要知道太上老君的八卦爐是非常厲害的，她的楊柳枝不但只是被烤焦，而且還能復綠，顯然更勝一籌。這一局老君的賭資是紫金鈴，觀音贏到手後將它賞給坐騎金毛吼當作項圈。

再說暗賭。

原著第六回，觀音舉薦二郎神對付孫悟空，結果只能圍困卻不能擒拿，觀音著急了，想幫助二郎神，原文：菩薩道：“我將那淨瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖好去拿他。”老君道：“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”

結果太上老君就拿出金剛琢，滴流流扔向孫悟空，正打中了他的天靈蓋，孫悟空立不穩腳，跌了一跤，於是被二郎神擒拿。這次事件，三界的仙神都看得分明，就是觀音的淨瓶是磁器，不禁打，遠不如金剛琢堅硬，而且按照老君的話講，這淨瓶若碰上金箍棒會被打碎。

這次觀音真的是吃了個啞巴虧，自己的淨瓶尚未出手，就被太上老君用嘴巴給說輸了，她豈能甘心？

果然，五百年後，觀音仍然記著這次賭勝，在孫悟空被紅孩兒戰敗來到普陀山求救時，她的機會來了，觀音故意把淨瓶扔進海里，轉過了三江五湖，八海四瀆，溪源潭洞之間，共借了一海水在裡面。結果孫悟空去拿瓶，唉！莫想拿得他動。好便似蜻蜓撼石柱，怎生搖得半分毫？

當然不服氣，其時觀世音菩薩也好，太上老君也好，都明白，那個楊柳淨瓶可不是等閒之物，不可能被孫悟空的金箍棒碰碎。太上老君的話裡帶了幾分玩笑，菩薩之所以沒有阻攔，是因為她也帶有著想看看老君金剛鐲如何的心思。從後面的篇章來看，孫悟空連裝滿五湖四海水的淨瓶都拿不起來，而菩薩也是故意藉此以挫悟空。另外，孫悟空的金箍棒本身就是太上老君所造，老君肯定不會認錯這個棒子。而棒子也不是會隨意認主人的，可是當孫悟空到了龍宮，它卻立馬出現了不同尋常的光彩。這裡面一定有著什麼不可告人的秘密。太上老君這麼說，應該是想親自出手，以免菩薩出手會造成什麼不可收拾的後果。而至於裡面到底有什麼不可告人秘密，他又意欲何為，這就不是那麼容易說清楚了。

西遊記中孫悟空擁有一身本領，手握神兵金箍棒，在取經路上降妖除魔所向披靡，觀音菩薩普度眾生慈悲為懷，手中玉淨瓶救過不計其數的黎民百姓，那麼當金箍棒遇上玉淨瓶，兩者會擦出怎樣的火花呢？玉淨瓶會不會被金箍棒一擊即碎呢？作為法寶專家的太上老君，他的一句話揭露答案。

西遊記中有兩個重要因素決定著個人實力，一個是自身的本領，比如悟性極高的孫悟空，習得菩提祖師的各種高強本領，擁有天眼的二郎神，拜玉鼎真人為師也獲得他的真傳；另一個因素則是法寶，比如青牛精本領一般卻靠著金剛琢收服悟空以及諸位神仙，觀音僅憑玉淨瓶就讓世間珍寶人參果樹起死回生，可見法寶有時候比個人本領更加重要。

說起金箍棒幾乎人人得知，它屬於東海龍王的定海神針，也是大禹治水留下來的寶物，原著第75回，孫悟空對妖王說出了它的來歷“棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅”，由此可知金箍棒最早的主人是太上老君，作為三清之首的他，煉製了多少逆天的法寶，金箍棒也是他的得意之作，重量更是高達上萬斤，也只有它能配得上孫悟空的身份。

反觀玉淨瓶，作為觀音隨身攜帶的寶物，救活了地仙之祖鎮元子的人參果樹，那知道這果樹乃無價之寶，悟空險些因為此樹遭遇滅頂之災，最後尋問各路神仙，也只有玉淨瓶才將果樹救活，連打敗孫悟空的絕世神技三昧真火，也是被玉淨瓶熄滅的，當年悟空尋求觀音幫助時，竟然拿不起玉淨瓶，可見這寶物的真實實力遠比我們所知道的厲害。

那麼金箍棒能不能打碎玉淨瓶呢？原著悟空大鬧天宮時，和二郎神正打得不可開交，觀音和太上老君正在觀戰，這時觀音看不下去了，要將玉淨瓶砸向悟空，並稱只要這寶物砸中悟空，哪怕打不死也能把他打傷，太上老君立馬阻攔她並說道：“你這瓶是個瓷器，準打著他便好；如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？”接著便扔下自己的寶物金剛琢砸中悟空，最終將他收服。

結果，二郎神和孫悟空仍鬥個難解難分。觀音菩薩想從旁下手助二郎神一臂之力，被太上老君制止。老君道：“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。” 然後，太上老君用金剛琢砸暈孫悟空，將之生擒活捉。

其次，太上老君乃“道祖”，孫悟空是吸“天地靈氣，日月精華”孕育而成的“道胎”。這太上老君眼看觀音要出手，怕誤傷悟空性命，所以急忙制止，而由自己親自動手，好手下留情。當然，太上老君也怕以觀音為代表的佛教搶走道教風光，所以搶先動手，並對觀音的言語略帶調侃。

反正金剛鐲把仙佛諸般兵器法寶全都收了去，誰也沒法子，也不敢叫板。如來玉帝心裡都服了，佛家還主動賠了十八粒金丹寬慰老君，知道不敢惹。你問觀音服不服的，不服也得服呀。

西遊記中孫悟空擁有一身本領，手握神兵金箍棒，在取經路上降妖除魔所向披靡，觀音菩薩普度眾生慈悲為懷，手中玉淨瓶救過不計其數的黎民百姓，那麼當金箍棒遇上玉淨瓶，兩者會擦出怎樣的火花呢？玉淨瓶會不會被金箍棒一擊即碎呢？作為法寶專家的太上老君，他的一句話揭露答案。

西遊記中有兩個重要因素決定著個人實力，一個是自身的本領，比如悟性極高的孫悟空，習得菩提祖師的各種高強本領，擁有天眼的二郎神，拜玉鼎真人為師也獲得他的真傳；另一個因素則是法寶，比如青牛精本領一般卻靠著金剛琢收服悟空以及諸位神仙，觀音僅憑玉淨瓶就讓世間珍寶人參果樹起死回生，可見法寶有時候比個人本領更加重要。

說起金箍棒幾乎人人得知，它屬於東海龍王的定海神針，也是大禹治水留下來的寶物，原著第75回，孫悟空對妖王說出了它的來歷“棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅”，由此可知金箍棒最早的主人是太上老君，作為三清之首的他，煉製了多少逆天的法寶，金箍棒也是他的得意之作，重量更是高達上萬斤，也只有它能配得上孫悟空的身份。

反觀玉淨

這段話可以這樣理解：不正經的太上老君唆使金箍棒去“碰瓷”玉淨瓶，還問觀音（物主）服不服？金箍棒和玉淨瓶同為天界至寶，活了萬萬年，相互制衡，有自己正確的價值觀、是非觀，哪能做出這種互相傷害的事呢。觀音對此也表示：呵呵

觀音菩薩的花瓶，從外觀上看是瓷器做的，其實本身是不簡單的，裡面的聖水更是有起死回生的法力，一般的瓷器一碰就回碎，有這裡面的水即使碎了，沾在上面的聖水也會使其癒合，所以不用擔心。

這裡有一個例子，孫悟空師徒幾個曾經偷吃人參果，被發現，被關了起來，孫悟空一氣之下趁機跑出去把那棵人參果給連根拔起，這才解了心頭之恨，心裡是舒服了，可是闖下了大禍，沒辦法孫悟空就去找那觀世音菩薩，觀世音一臉平靜的說到，你這猴頭，整天給我添麻煩，帶著孫悟空就去救師父，來到了人參果樹這裡，只看見菩薩用一顆草沾了下花瓶裡的水，往樹上一撒，樹竟然自己立起來了，栩栩如生，樹上的果子又回到了樹上，這才把麻煩解決了。

回答的不好請多多指教，有粉必互，有贊必回，有回必應。

有啥服不服 西遊不就是佛道大佬間博弈定好的過程 大家都在演 走走過場 玉帝那麼弱能當玉帝？玉帝假如被打成那樣神特麼大喊：快去請如來佛祖！！ 你真被逼急肯定先想到自己熟悉大佬啊 明顯道家系統去請佛家大佬也是無語 肯定是按流程走啊 比如肯德基裡有人鬧市 部門經理大喊：快去請麥當勞Quattroporte～ 說的通麼

神魔小說就是搞點神秘化，搞笑，無俚頭之類的情節。本身是假的，還想問出個真話來，豈非設錯題了？問觀音菩薩去！

觀世音菩薩肯定不會服氣，憑觀世音菩薩的本事，既使手上的淨瓶被金箍棒撞碎了，將淨瓶恢復原樣也是剎那間的事，撞碎又有何妨？

站在觀音角度，她這麼一說，也只是做做樣子，其實是不是觀音出手，都一樣，雖然貴為五老之一的觀音，但她最終還是代表佛教的利益。因此，她在刷存在感的同時，卻又不能太過於招搖而畢露鋒芒，這樣一來，天庭這邊就不滿意了。

畢竟，你代表佛那邊的，充其量是客人。起碼的尊敬還是得有的，用地仙之祖鎮元子為例，觀音都表示要敬他幾分，而太上老君，是三清之首，更是道教最高段位者，相對的，觀音的資質還是欠缺了點。

在《西遊記》中，有許多神仙寶貝，有著神通廣大的功能。如果仔細看裡面的寶貝，就會發現一個神奇的地方，那就是無論寶貝有多大威能，都無法克服它本身物理屬性的弱點。

比如說鎮元子的人參果樹十分神奇，是天下獨一無二的天地靈根，但是防禦力跟普通樹木沒什麼區別，被孫悟空砸個稀巴爛。黃眉老祖是彌勒佛門下，偷了彌勒佛的金鐃，可以將眾神收入其中，但是孫悟空跳出來之後，一頓亂棍砸個粉碎。大鵬精神通廣大，是如來舅舅，手裡法寶陰陽二氣瓶也是十分厲害，但是被孫悟空鑽了一個眼。

而太上老君的金剛琢就不一樣了，它是金剛材質，金箍棒對它也是無可奈何，關鍵一點，金剛琢可大可小，變化自如，自然損壞不了。

觀音菩薩在《西遊記》中地位超然，她是如來佛祖的代言人，玉帝見了她都要客客氣氣的。有人總喜歡拿《封神榜》等來描繪西遊世界中的神仙關係，實際上是完全不對的。封神有封神的神仙體系，西遊有西遊的神仙規則。在西遊世界裡，玉帝明顯就是老大，屬於所有仙家的最高領導者。三清、如來、菩提老祖等算是一個階層的，其中如來獨佔西天，是西天領導者實權人物，三清中唯有太上老君露面最多，雖然他資歷很老，但是在玉帝面前還是要收斂一些，畢竟玉帝是名義上的長官，菩提老祖逍遙一方，無人管制，但是勢力畢竟有限。除此之外，像彌勒佛也絕對是一方大拿，他對如來很不服氣，不過畢竟如來是當權派。其他像太乙救苦天尊這樣的也是十分厲害，但是觀音菩薩絕對也很厲害，起碼跟太乙救苦天尊是一個檔次的。很多人吹噓的鎮元子，在西遊世界裡，見了觀音客氣的不得了明顯不如觀音。

不過呢，太上老君畢竟是整個神仙裡面資格最老的一批，而且太上老君是煉藥煉器大師，手段很多。雖然觀音菩薩實際上不怕他，但是表面上的面子要給他的。本來觀音菩薩率先希望砸中孫悟空，立下一功，不過被旁邊的太上老君以瓷瓶容易碎的理由給攔下了，然後他自己出手扔了金剛琢。

根據仙界法寶屬性，太上老君說的其實很有道理，畢竟他是首屈一指的煉器大師，他說瓷瓶會碎就一定會碎。觀音菩薩無論出於什麼理由，都無法反駁太上老君。

觀音菩薩雖然沒有跟太上老君爭，但她未必就服氣。為何呢，因為觀音菩薩根本不怕淨瓶被打碎。比如說人參果樹被砸個稀巴爛，依舊可以依靠淨瓶之水修復完好如初。比如說太上老君有紫金葫蘆，可以將人收進去化作膿水。孫悟空用葫蘆收了金角大王銀角大王，他倆也已經化作膿水，結果太上老君一來，直接就把兩人倒了出來。就連活人化作膿水都可以復原，那如果寶物本身損壞了，掌握寶物的神仙肯定也可以將其復原。

不過呢，觀音畢竟當時不是在西天，也不是在南海，她在人家地盤上，肯定還是要給人家面子的。何況那時候爭了也沒有任何意義，所以索性就做個看戲的。等到後來西天取經的時候，她成了取經大計的直接領導者，一舉造就了孫悟空、唐僧兩尊大佛，地位隱隱又提高了一層。

我相信，應該是服氣的。

兩件具有法力的神器相遇， 不僅比較雙方主人的法術，也要看神器本身具備怎樣的性質。而淨瓶是瓷器，這是無可置疑的。

並不是說太上老君法力高強，所以觀音菩薩就對他言聽計從、違心答應。而是觀音對自己實力，有很深刻的認識。

一個旁證，是觀音在收服紅孩兒的時候，特意派弟子惠岸、也就是木叉，回家向其父托塔天王李靖，借了王罡刀全副三十六把，“化作一座千葉蓮臺”，來騙紅孩兒坐在上面的。她為什麼不用自己的蓮花寶座？

可以是不願讓妖怪玷汙了自己的寶座。可是這樣一來，不就玷汙了李靖的王罡刀了？

更可能的，是觀音的蓮花寶座，是一件吉祥物，不具備行兇刑困的功能，才借王罡刀這樣的兇器（武器是兇器，刀當然是武器），去困縛紅孩兒的。

法器只是具有超能力，又不是無所不能、無堅可摧。太上老君指出觀音淨瓶的缺點，她有什麼不服氣的？

《西遊記》中太上老君說淨瓶撞上金箍棒會碎，因為老君是三界的權威，金箍棒是他借給大禹治水的，知根知底，金箍棒的威力他是知道的，觀音菩薩的淨瓶威力不夠，砸向孫悟空也會被悟空的金箍棒打碎，白白丟了寶物，所以說觀音菩薩的淨瓶撞上金箍棒，肯定是會碎的，觀音菩薩心裡明白，自然會服氣。

中國佛徒常念觀音大悲咒，求聖水治病或灑淨道場，驅妖辟邪。淨瓶只是容器來盛裝聖水，淨瓶也是寶物，能盛四海之水，可見容量之大，物理上說玉淨瓶是瓷器，金箍棒是金屬物，兩者相撞淨瓶自然會碎。

《西遊記》中孫悟空大鬧天宮，天庭無人能降，觀音菩薩出場救助天庭，舉薦二郎神降伏孫悟空。二郎神與孫悟空大戰幾天不分勝負，各位神仙開始心裡著急了，觀音菩薩心裡也有了變化，自己舉薦的人，不能降伏孫悟空，害怕失了情面，想用隨身淨瓶砸孫悟空，幫一把二郎神而被老君阻止，為什麼阻止觀音菩薩用淨瓶砸孫悟空呢？因為觀音菩薩是來幫天庭，讓菩薩損壞寶物，傳出去終歸不好。老君阻止後做出一番解釋，

菩薩應該也明白了，心裡也是服氣了。

玉淨瓶是中品靈寶，金箍棒也是靈寶，各有各的優勢，老君是練器第一的聖人當然知道，金箍棒的設定就是堅韌無比，變化萬千，玉淨瓶是化腐朽為神奇，治癒系，可不是用來短兵相接的

觀音肯定服氣，必須服氣，不得不服氣。下邊從幾個方面來說明為什麼。

金箍棒本是定海神針鐵，鐵五行屬“金”；這神針鐵又能定海，也就是可以克水，可以克水在五行中為“土”，所以金箍棒是“土金”。

“金”和“土金”都十分堅硬，但“金”性脆，而“土金”性韌，所以淨瓶與金箍棒相撞，必碎無疑。

淨瓶與金箍棒相撞會不會碎，跟誰說出的也有關係？有，關係很大。淨瓶與金箍棒都是法器，現在拋開這兩件法器的本身屬性不說，這裡要看法器的使用者是誰。

大家看沒看過武林高手用樹枝為兵器照樣可以震飛或震碎一般人手中的刀劍，這是因為武林高手強大的內力透過樹枝發出，尋常人手中的刀劍就不可能抗得住。

在神仙體系裡，法力的高低是由修行時間長短或輩分高低來界定的，太上老君曾化胡為佛，他的修行年數甚至比西天第一佛燃燈上古佛還要多，當然比觀音要更多；按照三清四帝五老六司七元八極九曜十都的排序，太上老君是三清之一，而觀音只是五老之一，太上老君的輩分要高出觀音許多，所以太上老君的法力要比觀音高出太多。

觀音的淨瓶如果撞到太上老君注入法力的金箍棒，有可能不碎嗎？

整部《西遊記》是西天如來佛祖和天庭玉皇大帝安排的一出大戲，也是西天佛教正式進入東土的開端。而東土原本是道教的地盤，現在佛教大肆進入，作為道教的祖師爺，太上老君心裡能舒服嗎？只是迫於領導天庭玉皇大帝的壓力，不好說什麼而已。

《西遊記》是一本神話故事，作者吳承恩透過書的神話故事表達了對當時社會現實的看法，大家仔細去品味，一定會收穫很多。

《西遊記》是一部神話小說，其中的觀音只是小說中的一個角色兒，並不是佛教裡面的觀音菩薩。這裡面的觀音也是有著貪慾和嗔怒的。

趁著別人還沒反應過來，要搶就趕緊去搶。可是觀音雖然是個菩薩，但畢竟還是個女人，沒有辦法就是話多。

觀音跟太上老君說要幫助二郎神一下。太上老君這把兒歲數，那大腦皮層可全是迴路，那轉得比觀音要快多了！

太上老君就問觀音菩薩道：“菩薩將甚兵器？怎能助他？”觀音菩薩也沒有多想：“我將那淨瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打一跌，教二郎小聖，好去拿他。”

觀音自己就把那點兒手段告訴了太上老君，太上老君立刻就指出了觀音的弱點：“你這瓶是個磁器，準打著他便好；如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”

觀音菩薩還沉浸在聊天當中，還繼續去問太上老君：“你有甚麼兵器？”只要一聊上天兒就忘了要乾的事兒了。

太上老君可和她不一樣，直接就把金鋼琢拿在了手中，嘴上說著話兒手也沒閒著。跟觀音菩薩介紹著那款法寶，在觀音菩薩還沉浸在產品介紹中時，太上老君就把金剛琢給拋了出去。

觀音菩薩都還沒有反應過來，功勞就被太上老君給搶了過去。觀音菩薩到底服不服氣？當時就根本就沒有反應過來，談不上什麼服不服氣！

當時是因為沒有反應過來，過後恐怕會越想越生氣。觀音的脾氣其實也是很大的！

觀音菩薩聽說紅孩兒變成她的模樣，心中大怒道：“那潑妖敢變我的模樣！”恨了一聲，將手中寶珠淨瓶往海心裡撲的一摜，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。

當初被太上老君給涮了一把兒，所以觀音菩薩就和太上老君又打了個賭，總算是找補了回來。

觀音菩薩讓太上老君把她的柳枝“放在煉丹爐裡炙得焦乾”，然後觀音把柳枝再插在淨瓶裡，被炙得焦乾的柳枝又和原來一樣了！

太上老君的八卦爐可不是一般的爐子，卻只是把觀音的柳枝炙得焦乾。這是不是有點兒奇怪？

太上老君也是個明白人！如果不讓觀音菩薩找補回來，那觀音肯定要記恨他一輩子了！

我覺得觀音是不服氣的，她雖然是封號菩薩，但其實地位比一般的佛還要高。據說她當時和幾個人要去西天封佛的，路上看見一個人被老虎追，於是就停下來救了那個人，但是老虎很餓啊，怎麼辦呢？自己割肉給老虎吃。

也正因為如此，她錯過了封佛的時間，只能封為菩薩。但是佛祖念在她是為了救人，於是給她一個特殊的封號——大慈大悲觀世音菩薩，道場在南海。

所以，我認為觀音是不看服氣的。先帶大家看看原文。

菩薩道：“我將那淨瓶楊柳拋下去，打那猴頭；即不能打死，也打個一跌，教二郎小聖好去拿他。”老君道：“你這瓶是個磁器，準打著他便好，如打不著他的頭，或撞著他的鐵棒，卻不打碎了？你且莫動手，等我老君助他一功。”

《西遊記》這部小說裡，不僅僅是故事，更蘊含了深刻的道理，值得我們去認真讀一讀，體會一下作者的用心良苦。

太上老君醉翁之意不在酒

太上老君與觀音菩薩都是高情商高智商的頂級大仙。俗話說“敲鑼聽聲，說話聽音”，觀音菩薩這麼聰明的人肯定知道太上老君說這話的意思是醉翁之意不在酒。太上老君說這話的目的實際上是在暗示觀音菩薩不要出手，他此舉意在保護孫悟空免受玉淨瓶帶來的傷害。

太上老君作為天庭製造法寶的最權威的專家，他能不清楚玉淨瓶的威力？玉淨瓶又不是普通瓷器，怎麼可能會碎呢？說到這裡那得有必要介紹下玉淨瓶。觀音菩薩的這個玉淨瓶可是真正的寶物，每天都拿著須臾不離，此瓶內儲甘露水，有起死回生的功效。在五莊觀觀音曾用此瓶中水， 救活鎮元大仙的人參果樹，而且此瓶可盛四海之水。

除了這些作用之外玉淨瓶還有一個更恐怖的能力就是無論人還是神都可以吸進瓶子裡去化為膿血。那時候的孫悟空剛剛出世為人還沒有被選定為保護唐僧取經的人選，觀音菩薩完全可以將其消滅。太上老君大概就是怕觀音菩薩把孫悟空吸進瓶子裡去所以進行了委婉的阻止。

觀音菩薩心有靈犀，馬上明白了老君的用意，故而沒有出手。太上老君親自出手扔出了金剛琢將孫悟空打倒在地，被二郎神率梅山六兄弟生擒活拿。後來太上老君把孫悟空放到八卦爐裡燒了七七四十九天，煉成了火眼金睛然後就放跑了他。

太上老君為什麼要保護孫悟空呢？他們倆之間究竟是何關係？其實從孫悟空使用的兵器如意金箍棒就可以看出端倪。金箍棒是大禹治水定江海淺深的一塊神鐵，但這塊神鐵可是由太上老君親自打造的，在《西遊記》原著第七十五回《心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真》孫悟空曾親口道出了金箍棒的來歷：

棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅。禹王求得號神珍，四海八河為定驗。 中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密佈鬼神驚，上造龍紋與鳳篆。

太上老君對孫悟空可以說是暗中做了很多事，他為什麼對孫悟空這麼好？聯想到孫悟空的授意老恩師菩提老祖神神秘秘，神龍見首不見尾的情形，這時候大家應該恍然大悟了吧！原來太上老君不是別人正是悟空的恩師菩提老祖啊！老師一心為了徒弟不是順理成章的事嗎？

結語：一部《西遊記》隱藏著太多的秘密等待著讀者去揭示。回到問題本身，觀音菩薩知道太上老君有意保護孫悟空，因此不存在服不服氣之說，但是觀音再厲害也萬萬想不到老君和菩提老祖乃是同一人。太上老君就喜歡搞化身這一套，一氣化三清是這樣；化身菩提老祖也是如此！