《釜山行》給人的第一直觀感覺就是恐怖災難片，我一開始也是抱著這樣的心態去觀看的。但更深層次的東西在劇情推進過程中不斷湧現出來，在觀眾因極度緊張恐懼而被放大所有感官的時候，悄無聲息的滲透到骨髓裡——人性。

我想這是所有看過這部電影的人，在最後被狠狠烙在腦海裡的詞——人性。為了達到這樣的效果，電影可謂煞費苦心。下面我儘量具有邏輯性地還原我紛亂的感悟與感觸影片在人物關係上很有張力。

有父女關係

有正夫妻關係 （石宇，即男主角，和他老婆是反面的夫妻關係）

有戀人關係

有姐妹關係

反面母子關係 還有正母子關係（男主角和他媽）

（“姐姐”和他兒子，這裡雖然只有一句話，但是道盡了一個底層婦女生活的艱苦與對兒子毫無保留的愛。這種手法在陳道明和鞏俐的《歸來》中出現的很多）一部電影都是虛假的，別被電影誤導了，希望你能早些走出陰影

看了電影中的故事，被電影中的情節代入了,是正常的現象！但是我們始終要明白電影是電影，現實是現實，不要被困在電影情節中，生活中還有美好的的東西!

給你以下幾點建議:

1:積極參加社交活動，培養積極樂觀心態，走出因電影帶來的困擾。

2:可以適當的進行運動，放鬆自己的心態

3:可以選擇出去風景好的地方轉轉，淨化自己壓抑的心靈

好了，以上就是對你的幾點建議，祝你早日走出困境！

人與人還是不同的，有的人會害人來保護自己，有的人會犧牲自己去保全別人，自私可以，但害人就是缺德，今年最受關注的就是武漢新型冠狀病毒，有很多人捐款、捐錢、出力，有點人不聽號召，自以為是最後引火燒身。這些我們沒法避免，

回到主題，忘記什麼事最好的方法是回到客觀第三方中間者。電影畢竟是電影，難免有些誇張化。像小時候看一些武俠劇，裡面漂亮的姐姐被殺死，然後自己就設想一些報仇情節來還願。這時候建議你再去看看其他的電影甜蜜、和諧、充滿愛的劇情。

我的主頁有很多影片，一起來看看啊

1，可以去看一下電影特輯，你會發現自己對人物的瞭解僅僅是電影中的而已哦

2，可以做一些活動轉移一下注意力，看一些正能量的電影，好比(勇敢的心)

3，找個人吐槽一番，心情會大好

首先，我要說《釜山行》這部影片是一部很好的災難題材電影，影片講述了眾生在喪屍成災的環境下，不同的人們為了生存，而表現出來的美與醜，善與惡。

然後，我想說的是電影情節中出現的那個可惡的高層，他在戲裡的諸多表現確實讓人痛恨，他可以說把人的劣性表現的淋漓盡致。同時，也影響了很多人對人性善惡的思考，很多人在想，在那樣的環境下，行善事可能會犧牲很多，自私的人反而能活的更久，那麼是不是其它人都是跟那個高層一樣的自私呢？如果我處在那樣的環境下還在做善事，是不是傻瓜？基於以上的一些想法，可能會影響很多人的人生價值觀，陷入一種對其它人陌視的情緒滋生。

但是，我想說的是，這個世界本來就是一個矛盾的世界，有黑就一定有白，有善也就一定有惡，這部電影裡就有很多人性善的一面. 雖然，善的一面可能會有犧牲，但是最終一定會戰勝邪惡的。

就拿這次疫情舉個例子，近期，國內暴發的疫情跟電影釜山行何其相似，只不過我們的敵人不是喪屍，而是冠狀肺炎。這次對抗疫情的過程中，自私的人在網路上也看到過很多，但是，我看到更多的是很多善良的人，光明的人，可愛的人，他們在用自己的微薄之力，跟更多有一樣信念的人，同舟共濟，共渡難關。

每個人心中都存在惡與自私的想法，不過我們會用自己的道德規範去阻止，可是在危機時刻，人的道德容易崩塌，而惡與自私的想法會放大，這是人的本性，所以無所謂走出不走出，我們只能去接受，唯一我們可以做到就是守護自己的本心！

釜山行，我看了好幾遍，那是善與惡的交織，在面對危險的時刻，讓別人去做替罪羊，父親為了女兒的生死犧牲自己，善良與邪惡，他告訴了我們，在面對生死關頭的時候，要學會團結，不是為了自私的保自己的命，最終只能害人害己

你好，先說下這部電影《釜山行》吧，是一部不錯的驚悚 科幻類的電影，但畢竟是電影，不是現實生活發生的事，你呢可以先去看些其它型別的電影或電視劇，比如喜劇類的《人在囧途之泰囧》很有用，會很快的讓你忘掉那些不好的，我相信你會很快就恢復如初啦！

《釜山行》以靜謐和寧靜為基調，製造出緊張逃亡的氣氛。最多的是表現出人性。透過對女兒的愛，戰友間的患難與共，原本體現是的人類最光輝的一面，可是確留給了大家黑暗的一面。

男主角在多處都以模糊的自私心保護著他和他的小孩，比如在列車一開始淪陷的時候，男主在考慮要不要把另一位壯漢和其懷孕的妻子拒之門外，後來男主角選擇了開門；又比如當第一次從列車上下來的時候，男主瞞著真相，自己帶著孩子另走通道……

人無完人，就算是男主角，也不應該是完美的。這部片恰恰傳達了這一思想。男主在災難面前既表現了對孩子該有的“私”，又為了其他人逃亡的“公”，可謂善惡分明。所有電視劇或者電影裡面的男女主角，都應該有瑕疵，這樣的編劇才有意義。

如果情感會被電影、小說等劇情帶著走，一般有三種情況：

1.情感共鳴。也就是說題主有和該故事情節類似的經歷，因為自己的切身經歷加上劇情重疊，容易讓人印象更加深刻。

2.情感反鳴。用情感反鳴這個詞是為了和第一點做對比，也就是說劇情和題主的情感價值觀等截然相反，對題主思想衝擊太大，就像平靜的湖面上落下顆大石，久久不能復歸平靜。

3.情感單純。如果題主情感太過單純，遇到劇情衝突的話，也會讓題主久久不能平靜。

針對上述三種情況，有很多解決辦法。

1.最簡單的解決辦法就是多看幾遍。就像初戀最刻骨銘心，但是經歷過幾段戀情了之後，覺得戀愛也沒那麼摧肝斷腸。

2.最直接有效的辦法就是找到劇情中的漏洞。這樣相當於間接告訴自己這個故事是假的，是捏造的，是虛幻的，那麼該劇情的真實感就會差很多，大腦給出的情感反應就會弱很多，也就不會再這麼難受無法自拔。找漏洞很簡單，影評啥的到處都是，多去看看就行了。

3.最懦弱的辦法當然是逃避。比如有的回答說的看喜劇啥的，這點我就不重複了。

4.最後一種方法小偷最喜歡，那就是用現實類比看問題。比如你覺得血腥的話，你可以想象自己老闆讓自己加班到十二點，他就是個貪得無厭的吸血鬼。比如石宇和倖存者們在狹小的空間中奮力求生，自己在小小的辦公桌前努力工作不也和他們一樣嗎？從電影中看到了什麼，用以類比自己的現實生活，這就是老師們口中的學（看）以致用。這樣多去思考，有了現實代入感，情緒反而不會受劇情影響。

希望小偷的方法能幫助題主儘快走出陰影

2016年南韓上映了一部振奮人心的喪失大片，小編看著也是驚心動魄的，這是唯一一部讓小編我記憶猶新的電影，至今所有的電影情節都還能在腦海裡呈現，每次坐高鐵腦子裡都會無限迴圈裡面的劇情。這部電影由南韓藝人孔劉.鄭裕美.金秀安.金義城.崔宇植.馬東錫等主演的，在這裡小編想說一下大愛馬東錫大叔他可以說是南韓藝人裡的老前輩了，每次只要看到他演繹的電影都會感覺安全感爆棚。在《釜山行》這部電影中也是如此。這部電影的上映就讓觀眾們的議論聲不斷，這部電影要訴說的是喪失恐怖電影還是訴說人性的自私可怕？但小編更傾向與後者。想必看過南韓電影災難片的都那體會到裡面間接中要表現出來的人性。類似南韓災難片裡的《流感》.《鐵線蟲入侵》等等，雖說電影情節都不一樣，但故事的內容最終要表達出來的都是人性。而往往這些災難的根源就是人類。

很多女生說不敢看喪屍之類的，我其實也很怕血腥場面，但是可以肯定的說這部釜山行讓你覺得可怕的可能不是沒有人性的喪屍，而是發生事情時就在身邊的充滿人性缺點的人，比如電影裡那個高層的惡與私。如果老是陷在這個惡與私的情緒裡，肯定不是電影最想表達的主題。

我們要看到這部電影裡父女之間那種無私的愛，可以戰勝一切！

人性或者愛是可以經得起考驗的。以前老是覺得當愛情上升到親情可能那種愛就不一樣了。可是看完這電影后覺得上升到親人的愛才是最好的。

開頭由孔劉飾演的父親，高大帥氣，在證券公司工作，但是做的工作卻被很多人稱作是吸別人的血維持生計的散戶。而且在開頭就可以看出是和妻子已經離婚的男人，在孩子最重要的活動上由於工作原因也沒有到場，種種細節都體現出了他的冷血。

尤其是在一個車站停靠時，放棄告訴其他人生路，為了自己和孩子的生命，選擇悄悄從東廣場走。

可就是這樣一個無比冷血的男人，在最後關頭也表現出了人性的一面。

最後與喪屍搏鬥時左手被咬傷，所以在知道自己將要變成喪屍的前一分鐘，對孩子完成了最後的囑託，含著眼淚倒下了火車，看到這一幕我情不自禁的留下了眼淚。

一個人再怎麼冷血，也都會有人性的一面，父親對孩子的愛是永遠不會變的。

你可能是觀看電影裡的劇情。善與惡的情節深入人心了，所以很難走出來，像這種情況。你可以跟好朋友說說你看的電影的劇情，傾述一下。也可以找一些自己的愛好，運動。找一些新的事物忘掉釜山行這部電影

拋開影片不談，真實生活中，人又何嘗不是自私的呢？我們總是打著孝順父母的旗號，卻每每心情不好面對他們時總會口出惡言；我們總是說朋友是很重要的，卻當朋友真正賺了一大筆錢時總是嫉妒作祟背後嚼舌根；我們總是在追喜歡的人時說我愛你的全部，卻在追到手後對於缺點無限放大，直至厭惡；我們總會說自己的孩子要讓他健康快樂成長，卻總在他課餘時間安排好各種輔導班……我們總是這樣，把不滿隨意發洩到別人身上就是自私，你有什麼資格讓別人承擔你的不爽；嫉妒本無可厚非，但把嫉妒放到朋友身上就是自私，你本可以不和人家做朋友，既然做了，就得坦然接受；你對於愛本就不純粹，還嫌棄別人的不足，就是自私；沒有獲得的滿足成就自己不去努力，美其名曰為了孩子好而新增到他們身上，也是自私。只是這種自私不會危及生死而已，甚至是枯燥生活中的調色盤，增添了色彩。

人本就是自私的動物。早些年間，就聽說過人吃人的事情。雖沒去考證，但我想也許是真的，因為在生死之間，人們會選擇生，無論以何種方式，那個時候已經沒有了理性，有的僅是本能，活著。

只不過透過學習，我們認識到自己是有弱點的。我們需要不斷的說服自己，要道德約束，並且心甘情願受它約束。我們在本我與道德約束中獲得了平衡，我們看似痊癒了，我們不做超越道德底線的事，我們譴責那些不道德的行為，並從中獲得自身道德高尚的滿足感。

自私並不可怕，但可怕的人心。面對生死時的人心所向，還是人心所背，這是可以選擇的。怕就怕在死亡面前，人們拋棄了道德，放棄了自我和超我對個人的限制，地獄深處的本我傾瀉而出，吞噬理智。

正視人性中的自私自利，本就是重新認識審視自我的過程，這是正常的探索行為。透過影片自私如此直白的呈現在人們面前時，確實拷問了人性。試問，在那樣的情境下，你會如何，我想應該會竭盡所能的逃吧，至於如何逃，就看個人的道德修為了。

影片以小女孩和孕婦的勝利結束，這兩類群體本就是對人性的追問，小孩要死嗎？孕婦要死嗎？影片這樣的處理方式，本就是想向人性的善傾斜。

既然人性本就存在弱點，我們要做的應該就是如何有效地面對這樣的場景，以此來減弱自私帶來的影響。畢竟，我們同樣經歷過各種災難，地震、雪災、洪水等，同樣我們看到的更多的是善，是情，是大愛。在愛的環境中，人的為我意識會減弱。

為了救溺水少年，有人不顧自身安危跳了下去；為了救地震災區的人們，有人不顧餘震執著尋找失蹤人員；為了搶險救災，有人累的直不起腰；為了保護一方平安，有人不顧生死保全國家安危……溫情的事不是沒有，犧牲奉獻的事也不少，應該是信仰的力量，無論是對愛的信仰，對職業的信仰，對國家的信仰，亦或是對自己的小夢想的信仰，都能化作巨大的力量抵制人性中不好的一面。

既有好的一面，勢必就會有壞的一面，“水至清則無魚”，人也如此。

但我希望人人都保持善的心，善的念，因為上善若水，水善利萬物而不爭。要保持愛的能力，愛的力量，因為大愛無疆。

畢竟有人的願望是世界和平，我想我們都是如此期盼

從每個人都怕死到無畏，這也算是人們在生命中活出一種境界吧！幾年前看過了，沒有記錯，最後活下來的只有兩個人，一個是女孩和一個孕婦。還記得當時是一個週末的晚上，和很多同學在教室的投影儀看了，記憶猶新，一是當年的奮鬥的時光和友情，二是因為最近武漢疫情讓我們一度陷入“無聊、孤獨、自閉、反思”。武漢加油，中國加油！

《釜山行》電影你發現細節了嗎？原來石宇才是最自私的人

南韓電影《釜山行》是一部近幾年來最有教育意義的喪屍片，在電影中不論是對細節的處理，還是人性的剖析都是讓觀眾歎為觀止的。

在電影中，網友一般都會覺得石宇是非常偉大的，在最後捨棄了自己換回倖存者的生命。但是你有發現其中有個小細節嗎？如果你知道後，才會發現石宇才是影片中最自私的那個人。

在影片的最開頭，一艘輪船失事後導致了海里的魚被感染，這件事是石宇負責壓下去的。就連父母都不知道魚被感染的事情，也為影片最後的悲劇埋下了伏筆。

你好，我跟你一樣也非常痛恨這樣的人，但是人是自私的，誰遇到自己抵擋不住的都會犯錯，我也非常理解你現在的心情，但是你這有點過了，如果說你真的走不出來，你就想有一天等你遇到這樣的人，就讓他們受到懲罰，如還是不管用，你就自己拍一部你認為可以走出來的劇情

親，有個故事與你共勉

假如你是一名鐵路工人，你發現前方鐵軌上綁著四個小孩兒，而且火車馬上接近他們，去解開繩索已經來不及了，而此時，你旁邊有一個閥門，拉下去可以讓火車變軌，可是另一個軌道上也有個小孩兒，讓他離開也來不及了。

現在，你怎麼辦？是否會拉下閥門。

本來你不出現在這個地方，四個小孩兒會死，你出現了，你是否會用一個小孩兒的生命換四個小孩？

此時人性的自私看起來和上面的故事不相關，現在，我們把這個故事再做一次改動。

現在假設鐵軌上綁著的四個小孩兒，一個是至親的兒子，一個是上司的兒子，一個是某明星的兒子，一個是最好朋友的兒子。如若拉下閥門火車變軌後，那個軌道上是一個你根本不認識的孩子，看起來有點像個流浪漢。

現在，你會選擇拉下閥門嗎？（拉下閥門，救你的骨肉至親，還會因此獲得財富，加官進爵）雖然這個假設很極端，但是，我認識的任何人都會選擇拉下閥門。

是因為生命分高低貴賤嗎？還是就一個人就不是生命了？

結論是：都不是，人性本就自私，為了保全自己或者是生命是什麼事情都能做出來的，人最基本的需要就是生存，當生存受到威脅時，人可能是種非理性的心態，“活下去”大於道德力量，有些事情看著殘酷，可卻很符合常理，也很現實。這電影只是揭露人性中自私的一面，世界不是絕對的美好，甚至有很多的骯髒，可是我們還是要努力做一個樂觀善良，追求Sunny的人！不是嗎？

你好，我也是一樣沉浸在這個情況中，我也是很想從這個事情脫離出來，可人性就這樣沒有道理可講。儘量不要再去想了。

災難總能讓人記住一些什麼和忘記一些什麼。他讓人記住了血淋淋的教訓。讓人記住了那些，不辦事辦不好事的，一些庸庸碌碌的人們。在其為不謀其政，同時也讓我們記住了。真正的英雄，永遠值得緬懷和紀念。忘記傷痛，一切從頭再來。