《詩經》原本叫《詩》，內容多來自民間，周朝設有有專門的采詩官，採集民歌，以體察風俗民情、政治得失，因此編攥而成；因為一共存有305篇，所以被稱為“詩三百”。分為《風》、《雅》、《頌》三部分，是我國最早的一部詩歌總集，共收錄了西周初期至春秋中葉約500年間的詩歌。《風》這一部分的文學成就最高；《雅》多為貴族祭祀的詩歌；《頌》則為宗廟祭祀之歌。《經》就是經典的意思，之所以改稱為《詩經》，是由於漢武帝獨尊儒術，把先秦時代的儒學經典著作《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》合稱為“五經”，所以自漢武帝之時起，人們才把《詩》稱為《詩經》的。它被奉為儒家經典，孔子教育弟子學習傳唱《詩經》，並以之作為立言、立行的標準。

《詩經》，先秦時稱《詩》，或《詩三百》，漢代稱為“經”。

《詩經》是我國第一部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌（前11世紀至前6世紀），也是儒家“大六藝”之一，《詩經》約成書於春秋中期，起初叫做《詩》，相傳為孔子所編定，共三百零五篇，因此又取詩的數目整數叫《詩三百》，本來只是一本詩集。

從漢代起，儒家學者把《詩經》當作經典，列入“五經”之中，它原來的文學性質就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書，也稱“詩教”。漢朝毛亨、毛萇曾註釋《詩經》，因此又稱《毛詩》。

《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。

按照音樂特點分為“風”、“雅”、“頌”三類。“風”有十五國風，類似於民歌；雅分《大雅》、《小雅》，包括政治詩、史詩、諷刺詩；“頌”分《周頌》、《魯頌》、《商頌》，為廟堂樂章，用於宗廟祭祀。形式主要為四言，也雜有各種長短不齊的句子。

據《論語》記載，孔夫子教育大家說，學詩應該多認識點草木鳥獸，這是詩的日常功用；又說，學了詩，出使的時候不能正確運用，等於白學，這又是詩的政治功用，可見詩在古人生活中的重要。

《詩經》被稱為《詩三百》和詩經中的數量息息相關。

《詩經》中共計有311首，其中有305首為完整的詩詞，6首為只有標題，沒有內容的詩，也被稱為笙詩，《詩經》取所包含詩數量的整數，也被叫做《詩三百》。

《詩經》最開始被稱為《詩》，漢代將《詩》《書》《禮》《易》《春秋》奉為儒學經典，《詩》也開始更多的被叫做《詩經》。

《詩經》中詩作內容大多不可考，據傳從周朝開始就有詩歌內容收集了。在《史記》中有一種說法是，《詩經》原本有3000多首詩歌，孔子據禮儀的標準，選擇整理出其中的300首，重新編纂為《詩經》。

在內容上，《詩經》分為《風》、《雅》、《頌》三個部分，分別有160篇，105篇，40篇。《風》多位各地民歌，《雅》多位宴會或者祭祀音樂，《頌》多位宗廟祭祀的詩歌。

人們常謂《詩經》為“詩三百”，何謂“詩三百”呢？它是一部何樣的作品呢？其中包括哪些內容呢？讓我們一同走進《詩經》的世界，瞭解掌握一些基本的知識吧。

一、作品名稱：

《詩經》：《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。

二、作品介紹：

《詩經》編成於春秋時代，共305篇。分為“風”“雅”“頌”三大類：《風》有十五國風；《雅》有《大雅》《小雅》；《頌》有《周頌》《魯頌》《商頌》。

大抵是西周至春秋中葉的作品，產生於今陝西、山西、河南、山東及湖北等地。據《史記》等記載，系孔子刪定，近人多疑其說。其中民間詩歌部分，相傳由周王室派專人（古稱“行人”或“遒人”）蒐集而得，稱為“採風”。

有“男女相悅”之詞，也有不少篇章揭露了當時政治的黑暗和混亂，反映了人民遭受的壓迫和痛苦；部分關於西周上層統治者祀神祭祖、讚美業績的作品，提供了關於西周的興起、周初經濟制度和生產情況的重要資料。

詩篇形式以四言為主，運用賦、比、興的手法。其優秀篇章，描寫生動，語言樸實優美，聲調自然和諧，富有藝術感染力。

三、背景資料：

《詩經》既非一人所著，也非一人編輯而成。其作品來源主要有三：一是當初周朝設有專門採集民謠的官員。他們蒐集民歌以供朝廷考察民情風俗、政治得失，“風”詩多源於此。二是宗廟祭祀之詩。三是周朝有“獻詩”的制度，“雅”詩多是公卿士大夫獻詩的彙集。

四、作品年代：

經考定，《詩經》中的作品是在周武王滅商（前1046）以後產生的。“周頌”的時代最早，是西周初年貴族文人的作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有描寫農業生產的詩。“魯頌”和“周頌”都產生在周室東遷（前770）以後。

“大雅”也是西周時期的詩，祭祀和宴會的樂歌居多，還有幾篇敘述周室祖先的事蹟和武功，是我國上古僅存的史詩。“大雅”的作者也都是貴族文人，但他們對政治現實有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩之外，也寫出了一些反映人民願望的諷刺詩。“小雅”產生於西周後期到東周初年，內容一部分和“大雅”相同，一部分和“國風”相同，其中有不少優秀的作品。

“國風”是人民大眾的口頭創作，是《詩經》中的精華部分，有不少揭露貴族統治集團壓迫和剝削人民的篇章，也反映了人們的勞動生產和愛情生活。採用復沓的手法來反覆詠歎，即一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現出民歌的特色。

以上三部分，“頌”有40篇，“雅”有105篇（“小雅”中有6篇有目無詩，不計算在內），“風”的數量最多，共160篇，合計305篇。古人取其整數，常說“詩三百”。