如果宋江不接受朝廷招安那麼梁山好漢，他們的下場，最終也可能會走向滅亡。而如果接受朝廷的招安說不定還是能夠有一些希望，能夠給大家謀一份官職，有吃有穿有喝的。不過誰也沒想到，最終的結果卻是這樣，他們淪為成了被朝廷利用的工具，最終成為了朝廷的犧牲品。

我估計他要不投靠朝廷不接受詔安的話率領梁山眾將繼續造反說不定歷史就會改寫了，雖說武力不去朝廷，但是最起碼轟轟烈烈，說到底梁山都被宋江給坑慘了

我覺得宋江投靠朝廷，不過就是一個男人老了的想法。

人年輕的時候，他啥都想幹，他什麼都能幹，沒有他幹不了的，只有他想不出來的。

那怎麼老了的時候呢？他就既想歸順老婆，又想歸順兒女，甚至還想歸順孫子。

我覺得，這是一個人，特別是男人，正常的心理的老化的外在表現。

這個問題恐怕不能這麼問，一部好的文學作品，其中的每一個情節，尤其是一些關健情節，是不能這麼假設的。如果這麼假設，整個作品的故事就沒有辦法往下講了，也就不好看了，或許也不會成為經典。

還有，無論一個好的文學作品，如果某個情節，某一句話，甚至某一個字，如果去掉了，整個作品不受任何影響，故事還能很吸引人地往下講，那隻能說明這些都是多餘的。

也許，文學作品的魅力就是這樣。其實，生活中很多事情也是這樣，面對一些悲劇或令人痛心的事情，我們在評論的時候，也總會作出這樣的假設，假如某某不這樣就好了。這種假設從理論上當然成立，但故事或事件正是違反了這種假設，才使這些故事或事件讓人糾結，讓人關注，讓人婉惜，也才會更好看。

能不能成為文學大家，很多時候也在於這種矛盾衝突的設計和把握。比如，古代很多講述普通百姓冤案的文學戲劇作品，實際上借這些故事表達老百姓渴求社會公平，渴求清官的一種美好願望，如果我們假設都是清官，這樣的作品也就不存在了，更談不上流傳千古。

其實回答你這個問題，完全可以寫一篇學術論文來解答。水滸的學者中，很多人都研究過接受招安的問題。作為沒有看過水滸的人和只看一兩遍水滸的人覺得一下就可以從容回答，無非是梁山要麼生存要麼毀滅。我自己前前後後讀了五遍，現在正在讀第六遍，每一遍感受都不一樣。水滸作為一本奇書，真是需要悟。它能成為四大名著，豈非浪得虛名。

首先要搞清楚，水滸傳是一本上面樣的書。它是一本小說，小說是什麼意思？它就是作者來源於生活而高於生活的藝術創作，本身就是虛構的，不是真實發生的歷史事件來加以的記載。所以我們不能以歷史的研究方法和歷史的假設性來進行研究小說中的問題，是能是以非嚴肅的方式，大家茶餘飯後探討一下沒有招安的結局。

建立在虛構小說的基礎上我們還要搞清楚，水滸是寫什麼的書，搞清楚這個問題，才好回答。它既不是描寫農民起義，也不是讚美懲惡揚善，更不是可歌可泣的英雄故事！包人肉包子的孫二孃，提斧對百姓亂砍的李逵，過路偷雞的石遷，吃拿卡要的戴宗，開快活林的施恩，好色的王矮虎等等，這些人是英雄好漢的形象？打祝家莊、曾頭市是為了劫富濟貧？魯提轄拳打鄭關西，李逵打歌妓，武松打蔣門神是懲惡揚善、除暴安良？讀者都會明白，水滸傳之所以牛，是因為施耐庵先生用極度的現實主義色彩，向世人描繪了一群人生存的故事，展現了現實的人民在黑暗的社會所作的行為反應。

然後我們還要了解小說的大環境，在施耐庵先生寫的水滸傳中發生的真實年代就是北宋宋徽宗時期，這個時候北宋政權已經搖搖欲墜了，宋徽宗本人最後也被金國俘虜，客死他鄉。所以當時的真實大社會環境是非常腐敗糟糕的。書中也描寫上面貪官橫行，比如蔡太師生日大肆受賄毫無遮掩，下面白道黑道都是一家，比如打官司撈錢撈人的混雜局面。底層老百姓毫無安全可言，稍不注意就是發配沙門島。基層政權不穩，到處佔山為王、打家劫舍。軍隊人員貪生怕死。綜合因素導致人民群眾落草為寇只是一種生存的合理選擇方式。

瞭解到梁山外部環境之後，我們再來看梁山內部問題。梁山號稱十萬軍馬，但是除了108個頭領其他九萬多人沒有名字，它們都只有一個代號“小嘍囉”，也沒有投票權和表決權，梁山也不會考慮他們的想法，所以招不招安和它們沒有任何關係，只和梁山108個頭領息息相關。從書中我們可以看出，對於招安與否分為兩派，一派是以武松、魯達為代表的反招安派，一派是宋江以及呼延灼、張清等接受招安派。書中來看其實不招安派的反對情緒並不強烈，宋江說兩句，武松和魯達不是就不說話了嗎？武松和魯達對於招安與否切身利益並不大，只是性格上的不喜歡。另一派招安派來說，以政府軍的戰鬥力和梁山的戰鬥力相比，不招安也沒有什麼危險，招安只是一種心理圖騰，想報國建功。所以無論怎麼樣都不會發生內部分裂。有人會說招安後，結局這麼慘，為什麼要招安。那麼不招安也有三種結果。一是繼續佔山為王。二是揭竿而起。而這兩種結果都有成功的可能性，為什麼，因為宋江本身就是一個善於遇到矛盾而解決矛盾的人，在加上梁山這個麻雀雖小五臟俱全的優秀團隊。他們會在實戰中一次次提高，所以無論是繼續山上為王的小農思想或者揭竿起義的大無畏思想，在宋江的帶領下都有可能會成功，當然也有可能失敗，這就是從樹上看，不好回答的原因。但要肯定的不能否定人的主觀能動性，和現實生活的變化多樣性。

而又回到大前提，水滸是本小說，本身就是虛構的創作。不接受招安方向，結局可以按照作者的愛好寫，以施耐庵先生的實力，無論怎麼樣的結局，一樣會千骨流傳。所以無論從書中看還是書外看，結局肯定是個謎。

及時雨―宋江

宋江文才武略一般，但是水滸傳裡面很多人都喜歡宋江，我想除了宋江在錢財方面大方之外，和宋江的性格也有很大關係。宋江性格寬容溫和，平易近人，而且善解人意，最能寬人的心，給人與精神上的的慰藉和溫暖。如果說起仗義疏財宋江和柴進相比是小巫見大巫，但是柴進確是有籠絡人心以備後用，博取虛名目的，而且對人有架子和有明顯的等級觀念根據不同的人的名聲影響力區別對待。宋江不同，宋江確實比較隨和，高興時候能和朋友把酒言歡，共享喜悅，朋友憂愁時候能很好的關心安慰朋友，給與心靈上熱乎乎的雞湯。比如柴進供武松吃住數月但是從沒有關心過武松，武松因為犯事背井離鄉，思念牽掛兄長，鬱鬱不樂。而宋江卻很關心安慰武松，所以在武松的心裡面柴進永遠比不上宋江對他好，儘管柴進在物質方面給予他的比宋江要多很多倍，但是從沒有給過他精神上的溫暖。

宋江本身是的一個才子，但是在潯陽江頭喝酒醉以後，卻寫下了闖大禍的詩句，被別人告狀之後，而且在後來的官場生活當中，卻被黑暗的官場，逼入了絕境，他也只好無奈之下，走向了梁山，所以說他骨子裡是不想落草為寇的。古人比較看中自己的名節，不希望一輩子就是草寇，有一句話就是萬般皆下品，唯有讀書高，讀書為何？當官，走仕途。宋江作為一個讀書人還是比較在意自己的名節，古代人為了所謂的功名，十年寒窗，可以說對於落草為寇這個結局，宋江不甘心。

宋江當了梁山頭領後，那幫好漢跟隨他的目的就是大口吃肉，大碗喝酒，梁山好漢加士兵好幾千人呀，況且梁山打的旗號是“替天行道”。周邊哪有那麼多的貪官殺呀，那麼多人的酒肉問題如何解決，那都吃的是真金白銀呀，作為帶頭大哥，兄弟們的的生活問題他得解決。

宋江是及不情願落草為寇的思想，若不投靠朝廷最終也是鬱郁不得志，梁山好漢最終也會散去或被朝廷清繳。

可惜宋江太相信朝廷了，蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之後，他們首先設計用水銀害了盧俊義，再用毒藥摻入御酒藥毒死了宋江。他知道了自己中毒後，李逵必然造反，這樣會壞了自己的忠義之名，於是便騙李逵來喝下毒酒。兩人死後，宋江給吳用和花榮託夢。吳用去了宋江託夢給他的蓼兒窪，看到了二人的墳墓，準備在宋江墳墓旁的樹上吊。這時，花榮從船上飛奔到宋江墳前，兩人一驚，二人雙雙懸於樹上，自縊而亡。

宋江及眾兄弟的結局無不讓人扼腕嘆息。

投靠朝廷可以蔭及子孫，也算是一條出路。但朝廷高俅一黨，是不會放過他們的！若是不投靠朝廷，宋江也會將梁山好漢解散，歸隱山林，過一種常人生活，娶妻生子。對於宋江來說只有忠義：一是忠，二是義。極力主張投靠朝廷便是其忠；既然忠不能全，只有替弟兄們另想一條出路，歸隱。

小說總歸是小說，亦真亦假才更好看才更能引人入勝！如果不歸順朝廷，繼續抗爭的結果就是死路一條！大家發現水滸傳裡面所有的打仗都是攻克一些鄉鎮愛如祝家莊，而且鄉鎮打起來都費勁，最多不過是攻克一些縣城如曾頭市，高唐州，但是打下了也佔不住因為實力太弱小了！之所以能夠打敗高俅那是因為佔據了地利，以及敵人的大意！

他們和方臘比起來是非常弱小的，方臘當時已經佔據了江南的半壁江山，有稱王稱霸的本錢了，更有富裕的大城市在自己手裡！反觀宋江這邊確比較寒顫，沒有地盤只有八百里水泊，沒有能人一個軍師還是吳用，仔細讀水滸的原著你會發現吳用和宋江是那個最陰狠最有手段的讀書人！

雖有點實力但是仍然是水泊的強盜，強盜是打不過正規軍的，只是朝廷懶得去剿匪！

水滸的年代大概是北宋末年，如果宋江不想也沒有被詔安，或許能夠坎坎坷坷的再混上幾十年，南宋逃跑後，宋江可能成為軍閥，其本人或後人可能被金人滅掉，如果綠林好漢壽命再長一些，也可能被蒙古人滅掉。

宋江不投靠朝廷，也會滅亡。

梁山團伙是一群沒有理想、沒有組織性的烏合之眾，這樣的團伙是成不了事的。他們追求的是大碗吃肉、大碗喝酒，說白了，就是一群混混、一群黑社會。

他們沒有裂疆封土的願望，只有江湖義氣，能為將者，少之又少。

宋江，玩陰謀行，論大才，他沒有。吳用，小聰明行，論行軍打仗，他不行。

即使朝廷不理他們，逍遙快活20年，最後老去，也是一個死。

首先，他是土匪頭子，名不正言不順，第二你得得到百姓的擁護，也就是民心。縱使一時逞強，也不會長久，適應不了歷史的潮流！

寫小說是為統治階級服務的。從一百單八將來看。人有能力不尊守國家規矩。不為國家服務。單靠認性作事是會招錯挫。既是組織了一班人。可國家組織了有幾班人馬。一班人是對抗不了幾班人。當時社會黑暗。也等到幾班人馬都認為有錯。惹得幾班人都反才去解決。一些不良的問題。

宋江出賣兄弟情 冒險一試 換取高官厚祿 沒想到最後還是小人心胸不可活 不投靠朝廷 後果也不一定就是完美 但是最起碼可以死得其所 好過給他人做嫁衣好 文天祥死的重於泰山 梁山好漢死的輕於鴻毛 可惜了

1、宋江上梁山與其他人不同，他是在起義軍的反覆邀請，和自己走設無路的情況下才上的梁山。2、宋江出身於小官隸，本身為統制階級的一分子，與其他的好漢並不一樣。3、宋江從一開始就沒有革命思想，尤其是成為頭領後，內陸的只反貪官，不反皇帝的思想越加明顯，也預示著之後招安的必然性。 如果宋江是梁山的頭領，即使不被招安，也逃脫不了失敗的命運。

假如宋江不領著他的兄弟投靠朝庭的話，，他這邦弟兄很快就會酒精中毒的，糖尿病併發症的，半身不遂的，胸悶心短的，三高一低的等等等等，在加上山上就兩個太夫，缺醫少藥，這支隊伍很快就會喪失戰鬥力，別說跟朝庭打，就是打家聲劫舍恐怕都夠嗆，到那時內鬨，危機四起，結果只能做鳥獸散，江湖英名倒地，，而宋江審時度勢，帶領弟兄們投靠朝庭，雖結劇有些悲慘，但終究是為國家出力，得以青史留名

草寇就是草寇，不為世人所認同，所以總要擺正姿態，接受詔安，成為一個可以有理有據的使命者。假若宋江一直在梁山水泊，一直嘯聚山林，可以從當時的背景環境來分析。

北宋首都在開封，即河南之地。但全國統一行省以及機構還多有條不紊執行。

宋江的梁山在濟寧，距離開封也不過商丘菏澤之隔，主要是看誰把握住了這些地方。梁山的眾人分佈在山東山西河北江蘇，都是流寇，只有聚集在梁山範圍，還有一戰的可能。

再往北看，關外之地，完顏的金王朝正在盛起，隨時做南進的打算。對於馬上天下的他們，在東北的勢力範圍穩固。

南方，未來南宋的根據地杭州臨安，此時方臘佔據了半壁江山，包括杭州，已經有了統一的行政管理機構，所有的一切也都是按照國家機構實行，像是要和北宋一分為二的局面。

此時暫且不表未來如何，單看河之北方。

一個是國家承認的管理機構，哪怕是沒落的王朝，但也是天下歸心的大統。

一個是嘯聚山林的莽夫，除了吃喝酒肉也別無律法，所有的一切以宋江吳用說的話為準，此時可以看出差別。

如果此時宋江的散兵遊勇要攻打管理有序的政府正規軍，幾怕毫無勝算，所以他可以一段時間內只休養生息擴大規模訓練新兵，還要隨時打家劫舍以補充糧草，並時時提防正規軍的突然來攻。

此時的宋王朝已經是風雨飄搖，內有各地的人民起義，如宋江方臘等；外有金、夏等各國隨時犯難。他們除了募兵收稅防禦邊疆 ，可能暫時也不打算對宋江做太大動作。

時間到靖康之難，滅亡北宋的金肯定要對北方的勢力範圍進行統一和管理，此時的宋江也抗不過金王朝的馬蹄，終歸會被關外韃子一舉消滅。

就算金王朝不對他們做任何舉動，南宋朝廷一向中心的韓世忠和岳飛也會北上抗金，所經過的山東之地的流寇也會先被剿滅，宋江等人終究難逃一死。

所以，宋江在當時最好的辦法也只能是趁朝廷內憂外患之際，間接要求發難請求詔安，此時他們能得到最大優待，獲得最大利益。反之，若等朝廷和金朝締結盟約之後，他們便會被大軍壓靜所剿滅。

我來回答小編提問，若宋江不投靠朝廷會怎麼樣呢，我們先從地理位置看800裡水泊，在那時大大小小的水泊相連，區域跨到現在的泰安、菏澤、濟寧，並且當時水患厲害河道多，(2010年9月菏澤挖出宋末元初商船，菏澤也稱大野澤)，據說大至包括濟寧微山湖，梁山上分大大小小的108個小山頭，善水性居多，易守難攻，打著替天行道旗幟，暗地得到地方百姓支援，比較團結，水深不足以行官兵大船，所以朝廷難以有效攻破，外在威脅暫且擱置，我們來看水泊成員內部，108成員組成以曾在仕途排列靠前且很多，他們大多被陷害，無法申訴投梁山寄居，骨子裡還是想回到仕途的，流寇是上不了門面，會給後代子孫抹黑，中國幾千年來不都是望子成龍和女成鳳，所以宋江有的成員在招撫的時候提出朝廷詔安（看梁山打祝家莊），若最後宋江不投靠朝廷，個人認為內部會部分瓦解，加之那時宋朝並不昏腐至國破，宋江和方臘基本上都成不了氣候，當時民心還在宋，對朝廷而言就是地方治安問題（只是高球等聯合煽惑報私仇），主要問題是蒙金西夏，對於治安問題，朝廷認真對待了，也就解決了，宋江看的很明白，哪怕死了也要一個好的名分，就像現代的人要名，而那時人重清名，現在的人重名氣。

宋江哥哥，應該是儒家思想根深蒂固的代表人物

如果當時不投靠朝廷，以他周圍的賢人來看，應該又是一個三分天下（朝廷，梁山，方臘）

話說，98年的那一版 林教頭風雪山神廟 拍得真好！！真是經典

不投降有可能出師無名，會永遠帶上草寇土匪的帽子，如果宋江繼續堅持不接受詔安政策，可能歷史就會改寫，梁山好漢的命運就會是另一番天地

一是被朝廷剿滅，二是推翻朝廷之後與其他農民起義軍因為皇位交戰同歸於盡或是被金國一舉消滅，三是手下弟兄內訌導致散夥。也就是說宋江無論是招安與否最終都會走向覆滅。