藝術來源於生活，在我們舞蹈當中，很多舞蹈動作都是透過勞動者的動作而改編出來，每個少數民族都會有自己獨特的勞動方式與祭祀方式，而原始的祭祀舞蹈中就充分的解釋了勞動與藝術的結合。權威性的大型工具書《辭海》中說：“舞蹈起源於勞動，與詩歌、音樂結合在一起，是人類歷史上最早產生的藝術形式之一。”我國古代勞動人民在豐富的生產實踐中，自然會產生表達思想感情和社會生活的需求。如表達興奮的情感時，便會不自覺地手舞足蹈；表達悲傷和悔恨的情感時，則捶胸頓足等等，久而久之，便形成一定的模式，民間舞蹈便應運而生。後來，有人對民間舞蹈進行加工、改造和提煉，創造了宮廷舞等其它舞蹈形式，最後形成專業舞蹈。所以在舞蹈中，勞動是和舞蹈密不可分的，也因此出現了很多歌頌勞動者的舞蹈作品。

生活本不苦，苦的是慾望過多，心本無累，累的是放不下的太多。放棄一切浮躁的喧器，迴歸內心的安寧，在平靜中找到屬於自己的位置。

藝術的門類太多，而且勞動這個詞也有些籠統。畢竟勞動有體力勞動與腦力勞動之分。藝術總的來講屬於腦力勞動，但在腦力勞動的同時也必須付出體力勞動。所以藝術在發展的過程中，始終需要靠這兩種勞動來融合一體共同進退，藝術不是簡單就是書本上的內容，而是需要學習藝術的人親身去經歷體驗。理論上的所有東西，都要靠勞動去獲取，所以說藝術自始至終的每一個微小實踐都離不開勞動。勞動始終就貫穿在藝術之中，所以勞動一直就與藝術結合的，只是每個人對這種結合的程度不同。沒有哪門藝術可以脫離了勞動而獨自存在發展。

我個人認為任何一個愛好藝術的人、沒有說一個人生下來就會做什麼、又做的特別好、這根本是不可能的，這就是說一個人要想做好一門藝術，就必須透過長期的認真刻苦努力學習，再加上腦力和身體所付出的辛勤勞苦，只有這樣對藝術的付出才能做的更好。比仿練武術的師付經常對弟子們說、吃的苦中苦方為人上人，臺上一分鐘臺下三年功，因此的付出才是走向成功的途徑。我是一個書法愛好者，對此身有體會、從中學時開始臨帖到現在已有三十餘年，在這慢長的歲月裡對書法藝術的追求從來沒有放鬆過，多少個日日夜夜所付出的辛勤勞動和汗水，才有了今天的回報，春節時幫鄰居寫寫春聯、有時也為愛好書法的朋友贈送我的書法，假期時間教教孩子們學學書法，我認為這就是藝術與勞動相結合的成果，把我所學的書法知識發揚廣大，下面的作品是我這段時間的勞動成果，與大家分享。

筆者認為，藝術與勞動相結合的例子比比皆是。在我們的生活中，衣、食、住、行都充滿著藝術。比方說，美食、美髮、美甲、美容、量體裁衣、製作傢俱、裝修房屋等等，不勝列舉。

     上述種種工作，不僅在勞動中與藝術相結合。而且還結合的很緊密。

      要做到藝術與勞動的完美結合。關鍵是在做每一件事的時候，都要用心去做。用心去體會。只有腦力勞動與體力勞動配合得恰到好處。才能把事情做好，做完美。

      例如：山西的刀削麵，新疆的拉麵，天津的狗不理包子。這都是藝術與勞動的完美結合。

     四大名繡，蜀繡、湘繡、粵繡、蜀繡。這都是藝術與勞動相結合的典範。

    另何一門手藝。都能體現出這一點。例如木工、泥工、油漆工，做到了極致，便是藝術與勞動的完美結合。

    即使是殺牛，宰羊，這樣的事。也一樣的，可以做到藝術與勞動的完美結合。“庖丁解牛”就是一個很好的例子。

     最能體現藝術與勞動相結合的例子。就是我們做瓷器這一行。從採礦，練泥，淘去雜質。然後再手工拉胚，利胚，再到成型，燒窯。

     燒成瓷器以後，然後在透過各種各樣的裝飾。如粉彩，新彩，古彩，鬥彩，釉下裝飾，釉上彩繪，雕刻等等。最後還要燒紅爐。包裝。等等。一共72道工序。

   幾乎每一道工序都是智力、體力，與耐力的結合。最後，才能做成一個精美的藝術品。

     俗話說：”實踐出真知。實踐是檢驗真理的唯一標準。”理論要與實際相結後。也就是所謂的知行合一。

     知道了，就要去實行。

    不僅僅停留在書本上，口頭上。理論上，而是要身體力行。投入到工作或生活中去，投入到藝術創造當中去。把你的聰明才智。透過你的實際行動。把理想變為現實。

    生活，需要藝術的滋養。

    藝術，也需要生活的體驗。

    不僅僅用藝術來美化我們的生活，而且也要用生活來豐富我們的藝術。

     最終，使我們的生活越過越好。越過越美，這才是藝術與勞動相接合的真正目的。