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  • 21 # 手機使用者67771055279

    一個有思想、有思維的人可以創造出網際網路,但是網際網路不可能培養出有思想的人,因網際網路能讓人的大腦簡單思考,也可以滿足人的生活需要,這樣就會大大降低人對深層次思考問題的動力,也就很難產出思想家了。

  • 22 # 蓋天宣夜說

    早知如此,何必當初?把反人類歷史文化的全人類的喪家犬孔丘畜牲推上歷史舞臺該如何收場?一個是利用權勢來封殺新聞報紙媒體,一個是死豬不怕開水湯的掙詐?歸根結底也是徒勞地!反人類的中國儒家氣數已盡!這是道法自然順其自然的超然規律

  • 23 # 散聊吧627

    別幼稚啦![大笑][大笑][大笑]現代人是超過古代人滴![大笑][大笑][大笑]不過就你個人來說往往與古代優秀人還有點距離滴嘛![大笑][大笑][大笑][捂臉][笑哭][我想靜靜][我想靜靜][淚奔][淚奔]我可沒有說你不在優秀之列呀![大笑][大笑][大笑]

  • 24 # 模趣讀經典

    我認為這個可能性是不大的,老子和孔子是什麼人,我中華文化開山祖師一樣的人物,有一句話說得好,只有被模仿,從未被超越,用在這二位身上真是再合適不過了!

    現代人雖然擁有發達的科技,富裕的物質生活,但就哲學思想的深度而言,還是遠遠不能和這兩位相提並論的。

    首先,儒家思想和道家思想,可以說是我國傳統文化的發源之地,經過千百年的傳承,已經深深烙印在我們的文化基因裡,從文學藝術到為人處世,這二位大咖的思想火種,可以說遍佈我們生活的各個角落,他們對我們每個人的影響都是潛移默化的,是根本上的。

    他們就像大樹的根基,從某種程度上講,我們的所思所想或多或少都滲透著儒道思想的影子。

    而另一方面,在這個時代,思想深度已經不是我們追求的重點了,對很多人來說,讓人感覺爽才是最關鍵的。知識付費其實就是個例子,很多時候我們買的,並不是學了多少知識,增長多少才幹,而是我學到了很多那種舒爽的感覺!

    講師們的思想,比起孔子和老子二位來,基本不是一個層級的,但是他們講的更好懂,更生動,更吸引人,比起思想深度來,這些才更是商業成功的關鍵,各位覺得呢?

  • 25 # 玄易文化

    古有一句諺語:“黃河清,聖人出。

    這句諺語中提到的聖人是什麼?聖人指的是將自己創制的功業運用到萬世萬民的事業,指導萬民生活的人。

    黃河清說的是聖人出現的時機、徵兆,每當黃河變色之際便是聖人出世之時。可是黃河什麼時候清過?什麼時候又白又淨過呢?

    在當下的這個時間節點,距離孔子和老子等諸多聖人們活躍的時期已經有幾千年了。

    幾千年是什麼概念?其實也沒什麼概念,對普通人來說只不過是幾千個輪迴而已。

    可是在千年前的春秋戰國,人以及社會功能都不完善,文化教育、經濟政治、社會生產等等都需要完善。

    諸子百家的出現正好彌補了社會方方面面的空白缺失,中國獨有的文化開始緩慢的演化,傳到現在稱之為“傳統文化”。

    春秋戰國時期的諸多聖人在建功立業的無形過程中,有意無意的給這個世界留下了很多抹不去的痕跡。

    前仆後繼的追隨者們根據聖人留下的的痕跡,給這個世界設立了至今還未衝破的保護屏障、區分善惡的道德框架、社會治理的功能律法等等。這些東西充斥在每個人的血液裡,揮之不去!

    當聖人完成從零到壹的創制之後,開始洗心修煉,褪去神明的光環,選擇回到人民群眾之中,和老百姓一樣感受時間的吉凶晦吝。

    聖人的影子散落在各個朝代,各個地點,以不同的方式完善著這個世界的法則,他們也經常會出現在史書中。

    當時間流轉到距今不久的清末民初,這一情況開始出現了微微的變化,國門雖然開的不大,卻大有不同。

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