文學，從廣義上講，是用文字記錄人類生活以及語言的一種載體形式。從狹義上講，是有別於哲學、宗教、法律、政治等建築上層形式的一個人文學科，它是以口頭文學為基礎，以文字記載 為形式，表達社會生活，心理活動和精神世界的產生，發展和程序的一種書面藝術。是屬於社會意識形態，產生於社會生活並且反作用於社會生活的人類文明的高度集中體現。

文學作品不是攝影藝術。它需要根據作品的主題立意，把現實素材高度的集中提煉具象，引起人們對真善美的共鳴，從而摒棄假惡醜的雜念。這是文學作品的魂。

要讓文學作品的靈魂活起來，還需要根據它容量的鉅細，視野的大小，情調的喜忌和受眾理解程度的深淺，去選擇相應的藝術形式和表現手法。這就涉及到了小說的篇幅，曲藝的種類，以及所需要的體裁。所以他需要作者在詩歌，散文，小說以及戲曲中精心選擇載體，全面運用必要的表現手法，調動豐富的語言詞彙，給受眾以鮮明的主題，鮮活的畫面，深刻的感染和進取的動力。

總之。一部好的文學作品，必定會給人以愉悅的享受，有所反思，有所受益。雖然不是幹烈陳釀，也應是一盞淡淡的清茶餘味綿長，而不是陳放已久的涼白開。

文學即人學。

一部好的文學作品，必然充滿人性的光輝，字裡行間都帶有人情的溫度，像女兒的小棉襖，既體貼又蘊籍，既溫柔又可人，強過長篇大論的理性說教，勝過瓊漿玉液的天然補藥。

文學，就是以人類的情感皈依為定位，將人類的衣食住行喜怒哀樂盡情描述，一切的生命體驗和生活感悟都融合揉匯在其中，充滿了苦辣酸甜，悲歡離合。

文學更是提振人類文明的精神食糧，給人以文化滋補，提高人類的文化氣息，增強人類的文學品味，令人文化底蘊增強，氣焰芳華。

要準確評價一部文學作品的好壞高低，不僅要看它說了什麼，還要看它隱喻了什麼，倡導了什麼，謳歌了什麼，鞭撻了什麼，凡此林林總總拉拉雜雜，總能在文字閱讀中體會它的一往情深，濟世情懷。

當然，評價一部文學作品，關鍵點還在於它採用了什麼樣的筆觸，曝露了哪些人文思想，用什麼樣的線條和描繪讓這個文學形象充滿了人性的光芒，可貴的品質，高雅的求索，人性的探佚。

而且，那條起起伏伏隱隱約約的線索，是引導你走向文字終極意義的捷徑，你儘可以展開想象的翅膀，翱翔在你的閱讀世界裡，用你最直接的觸角感受那份發自肺腑的真誠與凝重。

當然，文學作品不可能一味的謳歌頌揚，還有很多社會的陰暗面和渣滓洞，需要我們有選擇性的進行自我篩選，鄙夷那些低俗的情趣，趨向那些高雅的情調，從中獲取更多的進步思想，助你在社會氛圍中走出獨到的個性，獨到的你自己。

我仔細想了想，還是說一些個人觀點：

在我的心中，文學是一種表達形式，是一種價值性的體現，就是靠著文字的組合，自己故事的組合，來表達心中的一種想法，或者只能夠意會的東西！

而這種東西呢，應該是有價值的，要麼給人一種啟迪，要麼使人明白一種道理，要麼讓人去深深思考一個問題，從中得到一個道理，要麼給人指引一條道路。

總之，文學就要給人們幫助，幫助人們明白道理，給人們心靈上的治癒，幫助人們走上正確的道路，幫助人們樹立正確的價值觀，而在特定的時候，把一些不太形象的道理或者其他對人們有益卻無法表達的東西，透過一個故事，或者真實的事件而形象化，把那些無法表達的東西意會給別人！

以上純屬個人觀點，不代表主流文學的思想與定義！

題主提的這個問題有點大，主要是第二個問涉及文學批評標準，而這個標準至今又公說公有理，婆說婆有理，很難統一。簡答一下吧。

先說文學的定義。《辭海》對文學的定義是這樣的：文學，社會意識形態之一。中國先秦時期曾將哲學、歷史、文學等書面著作統稱為文學。現代專指用語言塑造形象以反映社會生活，表達作者思想感情的藝術，故又稱“語言藝術”。文學是一定社會生活在人們頭腦中反映的產物。在有階級的社會里，文學具有階級性。作者總是站在一定的階級立場上認識生活，反映生活，宣傳本階級的思想，因此文學總是從屬於一定的階級，併為一定階級的政治服務。中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文與散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇文學等四種體裁。在各種體裁中又有多種多樣的形式。

簡單地說，文學就是以語言為工具形象化地反映客觀現實的藝術。

在中國，文學的概念有變遷。西漢時，學校的負責人不叫校長或教官，而是稱為“文學”。漢武帝選拔人才，特設“賢良文學”科目，每年由各郡國舉薦人才上京考試，被舉考者稱“賢良文學”。賢良指品德端正，道德高尚之人。文學則指精通儒家經典之人。魏晉以後，文學一詞才成為語言藝術的專用名詞。

什麼樣的文學作品才稱得上好的文學作品？古人說，詩言志，歌詠言。要求“文以載道”。

今天，對文學作品的一般要求是：一，要有思想性，即作品描繪的全部形象要體現出思想意義。

二，藝術性。作品透過形象反映生活，表現思想感情所達到的準確、鮮明、生動以及形式、結構、表現技巧的完美程度。藝術形象愈鮮明生動，藝術手法表現手段愈完美並富有創造性，就愈能表現作品的主題，藝術感染力也愈強，藝術性也愈高。一般來說，作品的思想性與藝術性兩者是統一的。但是也有不少以高超的藝術性掩飾其空虛甚至反動內容的作品。

三，真實性。即透過藝術形象正確地反映社會生活。

四，在創作手法上要求典型化，形象化，要有不同風格，語言有形象性，含蓄性，音樂性，抒情性，節奏感。

“語言是文學的第一要素”。一切優秀的文學作品，都要精通並熟練地駕馭語言。一個優秀的文學家，應該是一個優秀的語言學家。

答：

文學是指：以語言文字為工具，反映社會生活、作者心靈的藝術。

文學包括內容十分廣闊，主要有詩歌、小說、散文、故事、劇本、寓言、童話等藝術形式。

一部文學作品，具有強烈的時代性、階級性和認知感，從古至今無一例外。它也許透過深刻內涵揭示社會腐朽，像魯迅作品那樣；它也許透過社會寫實謳歌社會進步，像葉永烈一樣；它也許滿腹豪情透過精彩朗誦發出世態炎涼的感嘆，像岳飛、杜甫、李白等等一樣......。

看中國四大名著，看當今文脈翻騰，看新的媒體傳播，文學已經越來越廣闊，越來越欣欣向榮，可文學的時代特徵也就愈加充分而明顯。

史記不屬於文學，但它是許許多多文學創作、起始、撰寫的始祖，這便是文學來自於社會，又高於生活的特性，沒有歷史，沒有社會發展、沒有人類進步就不可能有文學。

欣賞一部文學，最重要就是看內涵，看實質，看到作者內心深處的吶喊或期盼。