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  • 21 # 一個老豆

    “書道”源自中國,但到了今天,基本界定為書道是日本人對用毛筆寫字的說法,書法是華人世界對書寫藝術表達的稱呼。

    在中國傳統文化裡,有著豐富多彩的哲學經典,光輝燦爛的人文思想,延續和發展中國人的文化精髓,漢字書法功不可沒。在幾千年的歷史演變過程中,因為漢字單字表意的獨特形式,使得中國文字書寫記錄與世界上其他地區的文化傳播有著形式上的根本差異。

    中國的文字記錄方式透過傳統的毛筆來進行,毛筆用動物須豪製成,因為柔軟,在書寫時根據輕重提按,抑揚頓挫的變化而導致書寫結果具有無限的可能性,在書寫過程中書寫者往往會融入自己對書寫內容的認識和情感,再加上無數代人的探索總結,對字型的成形和變化發展不斷創新,從而使毛筆書寫產生獨特的審美魅力,這就是中國書法,最早也叫書道。

    中國書法在唐代達到鼎盛,由於國富民強,所以萬國來朝,日本在這個時期剛好發展到可以製造出海的大船,他們終於找到一個可以塑造自己民族靈魂的老大,就是中國。

    唐朝初期,日本人陸續出派遣唐使來到中國,學習中國的一切,包括使用漢字。在那之後的一千多年裡,漢文化成為日本的傳統文化,同樣書法也成為日本文人追捧的藝術形式,併產生出一些日本書法先驅,比如像最早的日本遣唐使空海和尚、小野道風等等。而且在初唐書法家的導引下,這些日本人的書法水品也達到很高的境界。

    到目前的現代社會,漢字書法也是日本文化裡最常見的文化符號。中國書法在進入日本後,扮演著非常重要的歷史角色,但後來隨著日本的自我成長,以及西方文化的侵入,日本文字開始演變,漢字使用越來越少,還有各種日文拼音符號參雜進入使用,日本書法逐漸和中國書法發生變化, 最後演變成今天的現代書道,雖然感覺還是在延續中國古代的書法形式。

    日本人對單一技能的傳承體系都會冠以道的分類稱呼,這個道,其實也就是一種需要練習者恪守的規定。比如日本比較知名的劍道,茶道,花道等,他們在這些道的修習過程中追求行為儀式感,並有一定的師承傳續形式要求。

    所以到今天,日本的書道和中國的書法內涵和追求的方向已經漸行漸遠,只是工具差不多而已。日本的書道對傳統書法的執筆,結字,章法都不再注重,更多的是追求書寫表現過程時的儀式感,講究紙和墨留白空間造成的視覺衝擊力。並且,日本人在做書道時,要穿上專用的傳統服裝,這種視覺形式上的東西,在他們看來是書道完成的一個重要部分。而對書寫內容不是很嚴格,對平時日常修習中的臨帖這些功課也就不太重要了,就像他們的劍道那樣,一輩子就練拔刀一樣,砍哪裡要看拔刀練得怎麼樣。所以在我們看來,日本的書道更傾向於歐美的現代藝術,和中國書法的傳統審美走向別的岔路上去了。

    但是日本書道發展成這樣的形式卻有一個好處,就是人人都可以參與,並不需要參與者有更多的興趣愛好,日後成為書法家,也不需要參與者有毛筆書寫練習的基礎,只要有合適的場所,或一定的需要,即可上場揮灑,因為評判標準並不是考量字寫得怎麼樣,是不是符合法帖的要求,而是看這個行為是否符合他們心中傳統文化中的道,有的時候更像一種體育活動。

    當然,日本作為人口大國,書法參與者眾多,據說100個人裡就有一個是書法愛好者,肯定也會有認認真真的學習中國傳統書法的人士,畢竟不可能全部都是井上有一那樣的現代派。

    不管怎麼說,從文化傳承的意義上來看,日本的書道發展還是有一定的借鑑意義。現在國家提倡書法進中小學課堂,現在這樣資訊發達的時代,青少年的興趣點很多,如何提起青少年的書法興趣,普及書法知識,讓更多人從小就對自己的民族文化有了解,增加民族文化自信,書法學習是非常好的路徑。

  • 22 # 千年蘭亭

    “書道”一詞雖起源於中國,但現代日體的“書道”已與當初不同,它就等同於中國的書法,只是叫法不同,就如同“淮南為橘,淮北為枳”。

    “道”的意思較豐富,日本的“茶道”就不僅僅只是喝茶,它包含一系列儀式,而日本的“書道”則不同於“茶道”,只是書法而已。

    日本現代書道受楊守敬影響較大。清末宜昌人楊守敬東渡日本後,其書法震驚了日本全島,掀起了一股“楊守敬旋風”,促進了日本書道的發展,被稱為“日本書道現代化之父”。

    現在的日本書法已遠落後於中國書法,主要體現在其創新性不夠,不過其在傳統的堅守上,似乎值得國人學習。

    日本書道不同於中國書法的是,書法作品在中國是可以賣錢的,這是中國書法家很重要的收入。而在日本,書法作品賣不了錢,不能變現。

    那麼,日本書法家的收入從哪來呢?書法培訓。在日本,培訓的費用是相當高的,一般收入的人,是請不起書法老師的。

  • 23 # 濃淡任由冰雪中

    “書道”和“書法”有何區別?

    我認為,法與道是相互關係的,應先有法後入道,才是書法的結果。

    法,即技。初學臨碑帖,掌握筆法,結字,章法等的技術後,才可入道。

    道,即精神上的,如掌握技術後,加強自身修養,如飽讀詩書,手不釋卷。遊歷名山大川,澄為觀道,外師造化於心源。書以載道,青燈黃卷,心地之高遠,出手書之,書之氣息必古雅,蘊藉內盈,精神足矣,這叫“書道”。

    法,如只臨帖,不讀詩書,不可入道,書匠矣。沒入道的書法,也不足惜。技進乎道,書才彌足珍貴。

  • 24 # 書畫教師三和

    書法,書道,什麼是書法?書法是法度,中國漢字中最大的一個字就是法,如法院,法律,每個人都高於不了法。書法,就是說漢字書寫的最高境界,才稱之為書法,但用什麼方法去書寫,那就是一個度字,度字在漢字中是最精確的一個字,也是最準確的一個字,不能有一點馬虎。寫書法一定要按最精確,最準確的法則去寫,才叫書法。

    書道,道是自然,道法自然,不論什麼事情,人們都要按自然規律去做,才會修成正果。寫書法一定要按正確的方法去寫,才是書道。正確的方法就是法度。這才是正統的書法,純書法。

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