3500年前孔老夫子說過的那些話,有多少是被我們理解錯了的?其中最典型的就是這個“三十而立”。
整句的原話是“吾十有五而至於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。為什麼那麼多人會把這裡的“立”理解成“成家立業”呢?
前面說“志於學”,然後“而立”,這裡的“立”肯定是立志啊。15歲開始志於學,又過了15年,才把志立住。用我們今天的話來說,就是基本確立了人生的大方向,離立業還遠著呢,怎麼也得奮鬥個十年八年的吧。而且現在社會需要學習的東西更廣,行業更多,不確定性更大,怎麼也要把這個“立”的年齡往後推吧。
不要說3500年前的人的平均壽命,就50年前的壽命,能跟今天的人相比嘛?孔子那個年代70是古來稀,現在80多歲的人像鍾南山院士來老當益壯呢。
所以你的焦慮是被這個社會裹挾所帶來的。這個社會設了個KPI標準,而且還透過社交媒體的傳播,把只有20%的人能完成的這個KPI指標,讓大家看到,以為是80%的人都完成了,於是人難免焦慮嘛。
送你一句話,你能改變的,或者真的值得你焦慮的都是小事,大事你攺變不了,又何苦焦慮呢?
3500年前孔老夫子說過的那些話,有多少是被我們理解錯了的?其中最典型的就是這個“三十而立”。
整句的原話是“吾十有五而至於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩”。為什麼那麼多人會把這裡的“立”理解成“成家立業”呢?
前面說“志於學”,然後“而立”,這裡的“立”肯定是立志啊。15歲開始志於學,又過了15年,才把志立住。用我們今天的話來說,就是基本確立了人生的大方向,離立業還遠著呢,怎麼也得奮鬥個十年八年的吧。而且現在社會需要學習的東西更廣,行業更多,不確定性更大,怎麼也要把這個“立”的年齡往後推吧。
不要說3500年前的人的平均壽命,就50年前的壽命,能跟今天的人相比嘛?孔子那個年代70是古來稀,現在80多歲的人像鍾南山院士來老當益壯呢。
所以你的焦慮是被這個社會裹挾所帶來的。這個社會設了個KPI標準,而且還透過社交媒體的傳播,把只有20%的人能完成的這個KPI指標,讓大家看到,以為是80%的人都完成了,於是人難免焦慮嘛。
送你一句話,你能改變的,或者真的值得你焦慮的都是小事,大事你攺變不了,又何苦焦慮呢?