由於他擔任清掃炮烙柱，所以每天都會看到人死去，姬昌才知道紂王的暴政，加上姜子牙被綁到炮烙柱親口通知他，要還他一片天，所以姬昌就知道要造反了，不然黎民百姓將會苦不堪言，姬昌先是放走了姜子牙，但為了避免質疑，親手將馬小紅處以炮烙之行，

可西岐的伯邑考專心想著救出父親，就去大商要人，結果惹怒紂王，在申公豹的挑唆下將伯邑考剁成了肉醬，送到姬昌身邊，姬昌不是普通人，所以他知道這是伯邑考的肉，但為了活命，為了不引起紂王的懷疑，忍痛吃下這個肉，隨後大喊兩次瘋癲，姬昌咬下去說了句好吃，

然後開始大笑，隨從向紂王稟告說姬昌瘋了，紂王覺得姬昌也沒什麼本事，而且已經瘋了就將姬昌放回了西岐，而姬昌剛走，武吉就打到了朝歌城，一切都是註定的，僅僅伯邑考下場太悽慘，武吉伐紂滅商建立了西周，楊戩親眼看到紂王殺了妲己，所以就開啟了黑天眼，

我感覺有兩個方面的因素：1、驗證算卦能力；2、在你知道情況下還命令你，是一種君王對臣子的威懾，想充分體現王者權利。

伯邑考為文王姬昌之長子，生性敦厚仁愛，是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監禁，伯邑考為了營救父親，帶了七香車、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶，獻給紂王。

紂王妃妲己見伯邑考長相俊美、琴藝絕倫，欲加親近，但卻遭伯邑考正言羞辱，氣憤之下，先是誣告伯邑考調戲自己；

又暗自現出原形，引出白猿的殺意，最後再誣陷伯邑考之琴聲 ，是在暗罵紂王無德。 於是伯邑考就這樣被妲己誣陷，割去了四肢，萬刃剁屍，做成肉餅後，妲己再送給他的父親姬昌吃下。

也有版本說某日妲己來到伯邑考房裡引誘他，伯邑考他不只不屈美色，甚至嚴詞譴責妲己不守婦道，而引來衛士。此事驚動紂王，欲查明事情始末，妲己將罪名加諸於伯邑考，說伯邑考覬覦她的美色而將她強行拉進房中，紂王一聽勃然大怒即刻殺了伯邑考，並做成肉丸子，並將肉丸送給文王食用。

文王由卦象得知愛子遭劫，翌日接到早餐卻也裝作渾然不知地吃下以騙取紂王，讓紂王以為文王卜卦只是浪得虛名而已，因此紂王就放了他。

最後西伯侯終於施計回鄉，當他剛剛踏上西周的土地，便覺得一陣噁心，張口吐出三隻小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化，痛心的流下眼淚。 兔子的諧音吐子，是說他吐出了兒子。

從側面烘托出了商朝後期的黑暗，同時也反應了商紂王的昏庸無道，殘暴。和伯邑考的善良孝順的品德形成對比，來更一步的說明商朝後期的黑暗。也為後來的武王伐紂留下了伏筆，封神榜畢竟是一部神話小說。也需要透過這種虛擬的人物來與歷史現實相掛鉤。

伯邑考被剁成肉醬且被吃掉有兩點含義：

一、從紂王角度看含義，將伯邑考剁成肉醬再製成肉餅賞賜給姬昌是為了試探姬昌的忠心及他是否真的會卜卦。姜王后的死，紂王擔心東伯候會叛亂，召東，西伯候前來朝歌，東伯候因女兒的死大罵紂王也慘遭炮烙而死，姬昌也被設計陷害，遭到囚禁。七年後伯邑考來到朝歌想用珍寶換父回去，卻遭蘇妲己陷害而死。因姬昌會卜卦，紂王擔心他因知道伯邑考的死而造反，在費仲的建議下將伯邑考剁成肉醬製成肉餅賞賜給姬昌考驗他的忠心，姬昌為了活命，假裝糊塗吃下。同時也說明了紂王昏庸，殘暴，正一步步走向亡國之路。

二、從蘇妲己角度看含義，女媧娘娘算出商朝的天下氣數將盡，令狐狸精去迷惑紂王斷送商朝天下，並許諾事成之後讓她修成正果。所以蘇妲己是帶著任務來的，目的是為了快速斷絕商朝天下，蘇妲己說了商朝的江山如鐵桶般穩固，如果不殺商朝的忠臣良將怎能讓商朝快速滅亡。東伯候死後，姬昌在朝中實力最大和威望最高，蘇妲己當然要找機會從他下手，而此時伯邑考的到來對蘇妲己來說也意味著機會來了，設計陷害伯邑考把他剁成肉醬製成肉餅讓姬昌吃下，使得紂王失去人心，人神共憤，君臣反目，從而達到加速商朝的滅亡。