何為煩惱？生而為人，活而為柴米油鹽醬醋茶，若為一帆風順又為何煩惱？

人生不過三萬餘個日日夜夜，時間是相對於大多數人而言可以算的上是公平了。無奈生而不同，想要的自然也就殊途，煩惱也就多了！煩惱可大可小，可遠可近，可多可少。看如今眼下，世人皆為病毒而惱，又如何？數萬白衣戰士拼於一線，各行各業皆待復工，往日一片欣欣向榮的場景也抵不過如今街道一片凋零！比起不足一提的煩惱，唯有生死才足有重量！

繁華三千，看淡即是雲煙;煩惱無數，想開就是晴天！

生活中煩惱的事比比皆是，例如你初戀情人與你關係挺好，與你在同一個單位，一同來上班又一同回家去，多麼愜意，多麼美好，可是突然有一天，你的女朋友被調離了本單位，去別的單位上班了，久而久之，她又與她那個單位的帥男好上了，拋棄了你，你說你煩惱不，要是叫我煩惱的都想去死。

還有在路上，在公園，或在什麼地方，你做了一件好事，你扶起了一位摔倒的老人，可是他卻反咬你一口，說是你撞的，附近又沒有證人，沒有監控，他的家人來了，還叫你賠償，你說你煩惱不，真是好心不得好報。

再則你開車是一位很守交通規則的人，可是過路口時，前面有大車，擋住了你的視線，你闖紅燈了，扣你六分，罰款二百，你生氣不，你煩惱不。

以上種種都是生活中的煩惱，可是我們怎樣面對煩惱呢，這是一個很關健的問題，我想要正確面對，理智處理，不走歪道，不走極端，正義永遠是正義，善良永遠是善良，好人一定會被人們認識，所以要正確面對煩惱，做生活的強者。

何為煩惱

嗯，簡單的來說就是有事情令自己不高興，不愉悅。但是，要說明煩惱究竟是什麼，卻無從出口，難以說清楚。

很顯然，煩惱並不來自於很多大事，而來自於生活瑣碎之事，甚至一些擺不到桌邊的瑣碎之事。儘管事情不大，但是數量極多，每天沒完沒了，跺不開，推不掉，叫人總是不順心、不如意，憋在心裡難受，發洩出來又不知從何說起，往往找不到合適的物件。

大多數的煩惱來自於什麼呢

執著、不明理、看不開、太自私

這些都是念和欲的所為。

在這世俗的人間，清心寡慾很難，這些都是無可厚非的，不可避免。

每個人都會有的這個階段的，什麼事情都會過去的，多一些感激和分享，少一些念頭慾望，煩惱便煙消雲散。

如果說轉移注意力去分擔煩惱的，這些又何嘗不可，但最終還要面對的。

在肯定世俗生活的前提下，這兒有一個關於煩惱的公式：

W=D/B

這裡，W表示煩惱，D表示慾望，B表示實現慾望的有效行為。道家要減少慾望，佛家要消滅慾望，這些對塵世上的人都是不可取的。在世俗生活中，，與其徒勞地跟慾望作對，不如盡力滿足慾望。不妨觀察一下週圍的人，那些活得有滋有味的人，都在樂此不疲地為得到自己想要的東西努力。不懂世俗的人才會自尋煩惱。

有苦難訴；求而不得；惑無所解；祈望成空；知而不明——煩；

有心無力；百口莫辯；力有不逮；鞭長莫及；束手無策——惱。

大概，就是人的主觀願望和現實產生了分別吧，於是人就有了痛苦、煩惱。佛家對這一塊講的比較細緻，生老病死，愛別離，怨憎會，求不得，五陰織盛苦，其實這些都是我們生活中的那些常態，它們並不會因為我們的主觀意識而避免。可以說，只要活著，或多或少都會面臨各種煩惱，小到簡單的柴米油鹽，大到工作，事業，婚姻等。稍一觀察的話，零零種種，都是煩惱的根源。然而，我們也正因為這些煩惱，人生才有了種種意義。生活是自己的，生活方式可以自己去塑造，所以，為了過上自己想要的生活，儘可能去努力就好。