現代人信仰的缺失，流芳百世己經不是現代人追求的目標，現代人追求的是眼前的功名利祿，諸葛亮一千多年受人崇拜與司馬懿得到天下受後人恥笑在現代人看來諸葛亮不值而司馬懿值得，這說明現代人追求的價值觀。

這就是現代人自不量力 ，劉備三顧茅廬的時候什麼都沒有。有了諸葛亮的輔助，卻得了三分之一的天下。他發明了木馬流牛，諸葛連弩，水車等一系列先進裝置。看看諸葛亮的出師表和教育兒子的格言。就知道諸葛亮是一個傑出的政治家，軍事家，發明家，文學家。還精通術數。當今社會，我們的一些專傢什麼都不是，讀了幾本書，就譁眾取寵，標新立異，挑戰人性的底線。

現代人:我們從來沒有說過他一無是處。我們只是把他拉下神壇，歷史上的他並不是如三國演義那樣“多智近如妖”。他長於治國理政，而非謀兵佈陣。事必躬親的他雖然是勤政的忠臣，但客觀上導致了蜀漢後期人才斷層的現象。我們希望的是客觀辯證的評價，而不是像作者說的從一個極端到另一個極端。

諸葛亮為什麼在現代人眼裡認為他一無是處？就是因為人們對他神話和崇拜而以。不是有人說劉備得諸葛亮和龐統一人方可一統天下嗎？哪麼在《三國演義》中蜀國為什麼會先滅亡呢？諸葛亮六岀祁山每次都無功而返，勞民傷財使蜀人怨聲載道，民不聊聲。諸葛亮獨斷專行，自以為大軍中大小事務都由他自己做主，從不與任何軍中大將商議。諸葛亮沒有倍養和提拔軍中年青將軍為後備力量，至使蜀國後期無軍事人才可用，人才睏乏。在《三國演義》中諸葛亮能象曹操一樣慧眼識人、求賢若渴，量才實用、胸懷天下。象司馬懿一樣忍字和一個拖字當頭，一靜制動。何愁不能匡復漢室，一統中原呢？諸葛亮管理內務是把好手，領兵打仗不行。

諸葛亮首先是戰略家，諸葛亮出山前，劉備只能算流寇，還被呂布打的到處跑。出山後，終成三國之中的一國。這是牛逼之一。

其它成就霸業的，都是早期己有根據地，勢力很強大，如劉邦，朱洪武等，並且都有共同反抗的人，但諸葛亮出山時，魏吳己形成規模，只是割據的爭鬥，沒有共同要對付的敵人，純粹是之間的PK，劉備建立一政權，絕對是火中取粟，並且成功，這是牛逼二。

關劉敗完了家底後，遇5路大軍進逼，諸葛亮在屋內，不費一兵一卒使5路大軍無功而返，自後無人敢主動進攻蜀國，這絕對牛逼三。

諸葛平南反叛亂，不僅使後方穩定，不招了一群敢拼敢打的近衛虎軍，這絕對是牛逼四。

攻魏除街亭一戰失敗外，好象沒有敗仗，雖然沒成功，但兵力未減小，還遷移眾多民戶入蜀，解決蜀人口不足的問題，這絕對是牛逼之五。這可能是諸葛亮重要目的之一，補充人口。

魏、吳明將眾多，特別是司馬，但不敢正面PK諸葛亮，兵多將多，奇謀更多，但為何不敢施奇謀於蜀。諸葛亮不怕他們奇謀而動，只要動就吃虧。當然因兵力，糧草原因就怕憑險固守，這也是絕對牛逼之六。死諸葛亮驚嚇活司馬，說明什麼！？一切陰謀，陽謀在諸葛亮面前是透明的！說明不管什麼奇謀，鬼謀，諸葛亮均比他們高一籌！

姜維本是敵方的，但諸葛亮使之成為鐵桿蜀將帥，魏延這個剃頭將領，諸葛亮也非常重用，並未打擊他。死後所推薦人才均勤輔劉禪，使延續幾十年，這個班底是誰建立的？！這也是絕對牛逼之七，同時也否定不重人才之說。

魏被司馬所取代，這也是諸葛亮屢次北伐的直接和間接結果，誰說北伐無功，只可惜壽命太短，天下有變時，己落黃泉，不能趁勢摘果子！如果關、劉遵循諸葛亮大計，不意氣敗完家底，歷史真可能重寫。這也是絕對牛逼之八，天下大變的出現。

孔明燈，連射弩箭，是後世軍事必備，木牛流馬無人能仿製，至今還搞不懂原理，說泣鬼神一點不為過，但這玩意卻是存在過，這絕對是牛逼之九。誰有這種發明天才？！

諸葛亮兵法，八陣圖被唐李世民，李靖推崇倍至，牛逼之人都佩服的物件，不牛逼是不可能的，這就是絕對牛逼之十。毛澤東佩服李世民之軍事才能，李世民佩服諸葛亮之軍事才能，英雄所見略同！

當然諸葛亮還有很多牛逼之處，治法、治國等等。有沒有缺點，有，清高，一顆忠心永不變，還有就是不爭權奪利，不懂宣傳自己，在亂世之中不找大勢力投靠！