賈寶玉多情，非如世之多情者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能盡天下之美女供我片時之趣興，寶玉之多情，是希望每個人都能活的好好的幸福者，所以賈寶玉愛林黛玉，感情上卻沒有沾花惹草

其實這並不是真正意義上的沾花惹草，寶玉身邊同齡的丫頭姐妹眾多，身生性又比較愛玩鬧。整日除了讀書，都是這些人陪著。難免接觸過多。不過他對這些丫頭姐妹的感情只是出於友情和憐惜，在他眼裡和心裡真正愛的只有黛玉一個。

賈寶玉對林黛玉的愛那是刻骨茗心的愛，對於別的女孩子，那是因為環境的緣故，處身在花叢之中，那有不演花粉之說，這叫喜歡。愛與喜歡是兩碼事，愛是終生，喜歡也就是一時的事。

讀《紅樓夢》要記住一個事，這個書寫作乾隆時期，那個時候的社會和現在的社會不同，觀念也不同，古人有男女之間的情愫，但是我們現在意義上的愛情，古人是不懂的，最簡單的，比如我現在談戀愛，不會接受對方同時喜歡另外一個人，但是在古人的意識了，比如《浮生六記》裡那個女主人公和男主人公很恩愛，她怎麼表達對丈夫的愛呢？她的辦法是幫他找一個妾。

所以我們用今人的觀念和眼光去看《紅樓夢》是看不懂的。賈寶玉愛不愛林黛玉，要回答這個問題，需要先確立一個標準，以現在的標準還是以古代的標準。

如果是按現在的標準，那麼賈寶玉很難說是愛林黛玉的，因為他整天和女孩子廝混在一起，今天想著這個，明天想著那個，還為能為鴛鴦，平兒等“服侍”一番而竊喜，今天和晴雯斯斯扇子，明天和香菱鬥鬥“夫妻穗”送個石榴裙，還會對寶釵雪白的膀子產生遐想。這樣一個人，按今天愛情的標準怎麼也能混個“渣男”的名頭吧。

如果按古代的標準呢？那他對林黛玉的確是和其他的女孩子不同的，最典型的就是總和林黛玉“交心”，就是你有你的心，我有我的心，你知道你的心，你知道不知道我的心。你看古人表達感情多麼不同。其實他只要說我只娶你，別人不要林黛玉就安心了，可是他不說，為什麼呢？因為婚姻不由他說了算。另外古代人的表達也和我們不同，交心大概就是最高的表達了。

另外，我們要知道《紅樓夢》不是一個愛情小說，古人也不曉得我們說的愛情是怎麼回事。曹雪芹寫《紅樓夢》是按他自己的話，是“懺悔”之作，用意不在愛情，比如賈寶玉來人世是因為凡心偶熾，而林黛玉呢，是為了報恩還淚。薛寶釵和史湘雲那些人呢，只是陪他們來走一遭。當然他們遇到一起很自然的會產生男女之間的感情，但是是生活在哪個年代裡的男女感情，而不是我們現在說的愛情。

賈寶玉的理想就是那些女孩子都陪著我，等他不想耍了，他就如輕煙散了，至於那些女孩子他也就管不了了。所以就算因為他和林黛玉廝混在一起長大，比別的姑娘熟悉，感情深些，但是他對林黛玉的感情不是現在說的愛情，不然他也就不會和襲人云雨了，因為他和襲人云雨的時候，林黛玉已經在賈府了。

所以，不要把《紅樓夢》當愛情小說讀，那樣只能越讀越糊塗。

只因為賈寶玉愛林黛玉，才演示出一部古典名著《紅樓夢》。這是任何人不可否認的觀實。

而且寶黛之愛根基源於，作者虛構的，遠古神話傳說女媧補天的故事，丟棄在青埂峰下的一塊頑石。假借太虛環境，警幻仙子處神瑛侍者，澆灌靈河邊上絳珠仙草演義出，感天動地的人世間賈寶玉和林黛玉之間兒女情長，淚還水債的愛情故事。因此賈寶玉愛林黛玉，也是三世有幸，有根有基。

賈寶玉既然愛林黛玉，為什麼還要沾花惹草，這恰恰證明作者階級侷限性所決定的，我們不能用今天的眼光去看待古人。封建社會大家貴族，一個男子，三妻四妾無可厚非。像賈氏家族，那個男的不是妻妾數個，還要去招是惹非。尤二姐又是怎麼死的?，賈寶玉還不是和襲人發生的關係?因此，賈寶玉愛林黛玉是真實的，沾花惹草在當時也無可厚非。

賈寶玉是曹雪芹竭力塑造的男主人公，他與林黛玉情投意合，兩小無猜。只有林黛玉才是她的摯愛，無論是薛寶釵、還是史湘雲、薛寶琴都不可能取代林黛玉在他心中的位置。賈寶玉是天生的情痴情種 ，在林黛玉死後，他才會瘋癲，脫離世塵。他是大觀園女兒國的核心人物，對姐妹丫鬟們充滿憐愛和尊重，賈寶玉的口頭禪是“男人是泥做的，女人是水做的”。在他看來男人沒有女子潔淨清爽，女兒們像水一般純潔乾淨，她們的生命又是如此姣弱，因此情不自禁地去關懷照顧她們，魯迅曾說賈寶玉在女兒面前是“暱而敬之，恐拂其意”這是賈寶玉對待女性觀的核心。作者用許多筆墨描寫和渲染了賈寶玉這一性格特點，使之異常突出。賈寶玉在與眾多的女性生活交往中，又深入推動了故事情節的發展。

“人間自是有情痴，此恨不關風與月。”賈寶玉的“拈花惹草”就是多情並不濫情。

賈寶玉愛林黛玉，還要沾花惹草，這是因為在賈府這樣的大家族，所有的男子都可以有妾，這是封建大家族男子的標配。賈赦、賈政、賈珍、賈璉等都有小妾。賈政還給賈寶玉和賈環看好了小妾人選。所以，賈寶玉喜歡襲人、晴雯、金釧，林黛玉不會吃醋，因為她們只能是姨娘，不能做正室。

林黛玉之所以吃薛寶釵的醋，擔心薛寶釵的各種心計把賈寶玉搶走，是因為薛寶釵是來跟她搶賈寶玉的正室位置的，正房夫人的位置只能有一個。

薛蟠為了配合拆散賈寶玉和林黛玉，在賈寶玉和林黛玉說話說得高興的時候，以賈政的名義，把賈寶玉喊出去吃喝玩樂，此後，薛蟠經常帶賈寶玉出去，和一幫紈絝子弟看戲、喝酒、逛花園，誰家的戲子好，誰家的花園好，誰家的丫頭標緻，誰家的酒席豐盛，誰家有奇貨，誰家有奇物，賈寶玉一清二楚。要不是蔣玉菡事件，被忠順王府的長史官告發給賈政，賈寶玉還不知道會被薛蟠帶壞到哪種地步。

賈寶玉被賈政毒打，賈寶玉的小廝焙茗告訴襲人是薛蟠搞出來的事，薛家害怕，知道事情搞大了。薛蟠知道薛寶釵的心事，答應薛寶釵再不會把賈寶玉帶出去。

在《紅樓夢》的世界裡，有錢有勢的男人，不僅可以養小妾，還可以把漂亮男子當相好。比如忠順王爺喜歡唱戲的蔣玉菡，北靜王也喜歡蔣玉菡，賈寶玉也留戀蔣玉菡的嫵媚溫柔。

賈寶玉的同學好友、秦可卿的弟弟秦鍾，讀書的時候和長得漂亮的，被人取外號為“香憐”的男同學相好，同學金榮說他們曖昧，“香憐”、“玉愛”以及金榮，都曾經是薛蟠的相好。因此，賈家的家塾裡烏煙瘴氣，一夥人因此大打出手。

薛蟠還把世家子弟柳湘蓮誤以為也是這種人，薛蟠非常愛慕柳湘蓮，柳湘蓮為了躲避薛蟠，準備遠走他鄉，到外面逛幾年，沒想到在賴大家的戲曲宴會上遇到薛蟠，柳湘蓮把薛蟠約出去，把薛蟠暴打一頓，薛蟠才知道柳湘蓮是正經人。

可見《紅樓夢》的世界裡，上層社會的社會風氣有多麼汙濁不堪。

在這樣的環境裡，賈寶玉還不算最紈絝的，因為他還懂得愛護他所喜歡的女子，金釧死了，在她生日的這一天，賈寶玉偷偷跑出去祭奠金釧。晴雯死了，他哭，他給晴雯寫祭文。金玉良緣之說橫亙在賈寶玉和林黛玉之間，賈寶玉不惜砸通靈寶玉，只是通靈寶玉竟砸不壞。不能和林黛玉成親，賈寶玉更是傷心欲絕，如痴如狂。他多次說林黛玉如果死了，他一定會出家。賈寶玉對他喜歡的女子，態度是認真的。他比賈赦、賈珍、賈璉、賈蓉、薛蟠等正經、正派多了。

和當時社會有關，男人有老婆，還有妾。

有錢人妾更多。賈小子自小就懂這個理，所以見一個愛一個很自然了。而老婆不讓男人尋小妾就是不賢德，就象王熙鳳那樣的女人賈璉恨地直咬牙。

明星們長的是男的帥，女的漂亮，為什麼也離婚呢？因為人，永不知足，有多少都不嫌多，沒有喜樂，到最後卻一無所有，要學會知足，感恩，你才能活得豐豐滿滿，秘訣在耶穌裡。

我來說說看法。

我先反問一句，賈寶玉對其他女孩好，林黛玉吃不吃醋？

在整個《紅樓夢》裡，除了寶姐姐，林黛玉都沒有吃哪個女孩的醋，襲人和賈寶玉有實際私情，林黛玉還戲稱襲人“好嫂子”，黛玉知道襲人對寶玉極好，照顧得無微不至，但她也很清楚，襲人在寶玉眼裡只不過是個丫鬟而已。寶玉對晴雯好，任她撕扇子，晴雯死了，賈寶玉偷偷設靈紀念，黛玉還幫寶玉。賈寶玉非常關心香菱，是出於對香菱的仁心同情，對於這些，黛玉都沒有爭風吃醋。

在林黛玉眼中，賈寶玉是“眉梢眼角藏秀氣，聲音笑貌露溫柔，骨格清奇非俗流”的知己人物，賈寶玉對林黛玉的愛情絕非和其他女孩的感情可比，那是來自“木石前盟”的前世恩情，來自青梅竹馬兩小無猜的天真爛漫，是志同道合的心心相印，“眼前分明是外來客，心底卻是舊時友”。

賈寶玉對其他女孩好，是因為賈寶玉的善解人意的品性，是溫柔心腸的善良，他懂得尊重女性，保護弱者，他對其他女孩好並不像賈璉賈珍之流不擇手段，毫無廉恥。

再說說賈寶玉和薛寶釵的關係吧。薛寶釵打著“金玉良緣”地旗號來到賈府，著實給林黛玉造成了巨大的威脅，造成林黛玉愛找寶玉使小性兒，語言尖酸刻薄，經常和寶玉鬧彆扭，然而，鬧一次，他們的關係就更進一步，寶玉就把自己的真心話全交代了。而寶玉從來對寶姐姐都是客客氣氣，恭恭敬敬，林黛玉最不放心的就是“金玉良緣”，寶玉卻把“金玉良緣”不放在心上，更談不上和寶釵相好了。一句話，寶玉就不愛寶釵。

所以說賈寶玉並沒有拈花惹草，他對林黛玉的感情是真正的純潔的愛情！

為什麼賈寶玉愛上了林黛玉，還要到處沾花惹草呢？我以一個男人的身份，來分析一下男人普遍的心理。

其實這個問題很簡單，所有的男人都有一種征服欲，賈寶玉之所以對其他女生產生攻勢，也是男人的一種本能反應，這是上蒼賜給男人的一種機體本能，也是最佳化人類基因的一種自然態勢，男人喜歡征服，更喜歡很難征服的女人，征服的過程，會給男人帶來一種愉悅，一旦女人被征服了，男人會有很高的榮譽感和成就感。男人特別喜歡的是這個過程，有著很強烈的衝動感，如果不費吹灰之力就被征服的女人，男人不會在她身上留下太多的依戀，他會繼續追尋下一個目標，當然了，這一切都是在條件具備的情況下才可以。

男人生來在內心就隱藏很強的佔有慾，對權力不擇手段，對女人甚至不惜發動戰爭。似乎上帝斌予男人一副寬大的雙肩和有力的臂膀，就是讓他們擁有世間的一切。而男人在這種心裡的作用下，即使有了相愛的女人，男人還是喜歡從別的女人身上證明自己的魅力。 突顯征服感，男人對待感情，更多的是需要自己被對方所崇拜和認可。在這個問題上，男人甚至有幾分幼稚。這是人性的弱點，更是男人幽暗的人性。老實說，這種征服感是男人特有的霸氣，也是對自己的肯定和激發自信心和激情的表現。說白了，男人婚外找“刺激”其實就是這種“征服感”的本性使然。

也許我的回答會讓很多女士感到很不爽，但我說的確實是一些男人的真實本性，雖然我把男人的一些劣性分析給你們，只是想讓你們增加防範的心理，更加認識男人的本質而已。其實這也不能怪罪男人有這種心理，換句話說，人與動物沒有太多本質上的區別，只是人有思想，有思維，有語言邏輯，處於動物類的頂端而已，沒有一個男人不好色，沒有一個男人不為情所動，如果你敢說自己是一個好男人，從來不為色所動，你的生理上一定有毛病，或者是你周圍不具備這樣的條件，柳下惠只是一個傳說而已，柳下惠之所以做懷而不亂，那也是有原因的，一個快要被凍死的男人，身體都僵硬了，命都快保不住了，再有花心，那才是怪了呢，好色是男人動力行為的使然。

你好，我是國風！

中國傳統的封建體制男女的地位是不平等的。所以可見的男人可以公然的三妻四妾，女人就不可以三夫四寵。

紅樓夢也是描寫了一個封建的“大家族”。所以，這裡的男人們可以尋花問柳的胡搞。但是肯定容不得自己的女人沾花惹草。

就好比柳湘蓮，自己一直眠花臥柳，但是聽說尤三姐生活並不那麼檢點，立即就退婚了。王熙鳳那麼厲害一個人。也不得不承認和別的女人共享老公這個事實。

可能對於封建社會這些男人，覺得地位的優越是天生的。愛情是一回事兒，家庭是另一回事。當然自己的慾望也是一回事兒。所以寶玉可以把愛情給林黛玉。卻可以和薛寶釵結婚，和好幾個丫頭髮生肉體關係。他都覺得是正常的！

當然，這些思想隨著封建社會的結束，也徹底的結束了，當下社會我已經無語評價！我個人認為：只有忠於愛情的人，才配得到真正的愛情，只有堅守家庭的人才配得到穩定的家庭。只有忠貞自己的貞操的人才配得到別人的貞操。所以奉勸那些不潔身自好還想懷有封建大男子主義優勢的男人。

在人人平等的世界裡，你不配！賈寶玉也不配！

提這樣一個問題，說明你沒看出來賈寶玉和林黛玉這兩個形象所蘊含的意義。

當然，小說中其他人物形象也有此種蘊含的意義。

賈寶玉生性多情，愛玩鬧。他身邊同齡的姐妹、丫鬟眾多，今常都是這些人陪著他玩耍，作詩，遊戲，飲酒行酒令，′接觸較多。他對姐妹、丫鬟的情感只是出於友情，憐惜，是純潔的，是希望人人都活得美好幸福。這不是沾花惹草，他是深愛著林黛玉。

1，賈寶玉與林黛玉的愛情是一見鍾情。他們第一次見面時，兩人的好感就顯露出來了。賈寶玉見面就直說，“這個妹妹我曾見過的”。賈母說“沒有見過”。賈寶玉進一步解釋說，“雖沒有見過，都看著面善"，心裡倒像是久別重逢的一般。林黛玉見到賈寶玉時，便大吃一驚，心中覺得好像在哪兒見過似的，如此眼熟。他們就是一見鍾情。

2，賈寶玉與林黛玉是青梅竹馬

林黛玉到賈府後，他們正是青梅竹馬的年紀，在賈母安排下，他們從那以後開始，就同桌吃飯，同床睡覺，耳鬢廝磨，朝夕相處。

3，賈寶玉與林黛玉是志同道合，真心相愛。兩人的思想認識是高度統一的，都對當時的政治經濟表現出厭倦和反感，反對四書五經，反對科舉，反對升官發財的仕途經濟。史湘雲勸寶玉讀書，寶玉生氣把她攆走，並稱林妹妹從來不說這種混賬活。

4，賈寶玉對林黛玉的愛，是刻骨銘心的，他撒氣摔玉，也是為愛林黛玉。

薜寶釵在怡紅院坐在他床邊繡花，向他示愛時，他卻夢中叫喊，“和尚道士的話如何聽得，什麼金玉良言，我偏說木石姻緣"。這是裝著說夢話來拒絕薜

寶釵的。他對林黛玉是愛得死去活來。

賈寶玉喜歡和姐妹丫鬟一起玩，這只是一種氛圍環境的遊戲，他對史湘雲，薛寶琴，薜寶釵，雖也喜歡，但喜歡不等愛，他們都不能取代林黛玉在他心中的位置。他沒有沾花惹草，在感情上沒有出軌。他始終不逾地愛著林黛玉。

《紅樓夢》是一部反映封建貴族沒落的批判小說，更是一首知識女性的讚歌。小說的主人公看似賈寶玉，實則為以林黛玉為首的知識女性。

小說中的賈寶玉認為:男人是泥做的，汙濁不堪，而女人是水做的，當然指的是這些年輕的姑娘們。賈寶玉對寶黛、襲人、晴雯、妙玉這些年輕女子們都是深愛而尊敬的，當然最愛的是黛玉。寶玉並沒有沾花惹草，襲人也是遲早要做他的妾的。寶玉只是喜歡跟女孩子們一塊讀書、作詩、玩耍而己。寶玉的這種“沾花惹草”與愛黛玉並不矛盾。

男人的天性。賈寶玉雖然在精神上只忠於林黛玉一人，但在那個時代，根本沒有男人就該一夫一妻的概念，就少不得要沾花惹草了。

他喜歡未出閣的女子，認為這樣的女子是水做的骨肉，他從小就生在女人堆裡，自然喜歡和女人親近。我們知道，能在賈寶玉身邊伺候的人都是頗有姿色的人，晴雯、麝月、襲人、金釧等等這些丫頭都是一等一的美女，放在他房裡，就有點默認了是通房丫頭的意思，你想想，如果你是男人，這些美女在你身邊貼身伺候，洗澡吃飯，誰不想沾點腥，別說是在那個時代了，放在現代，也很少人能做到臉不紅心不跳。

不僅僅是女孩子，他還喜歡長相俊美的少年。柳湘蓮、秦鍾、蔣玉菡都是與他親近的男子，這種同性之情，在當時的上流社會中也是一種風氣，也怪不得他。

而他對林黛玉的愛呢，更多的是精神層面的，他們青梅竹馬，兩小無猜，他對林妹妹的愛是任何人都代替不了的，儘管他到處沾花惹草，但他的心始終是林妹妹的。甚至他自己捱打了，林妹妹在他床邊哭，他擔心的還是她的身子，強忍著痛安慰她。他對林妹妹的愛是小心翼翼的，生怕她受一點委屈。無論他身邊有多少女孩子，只要林黛玉一出現，他的目光所及，都是她。

如果說沾花惹草是男人的本性，那麼他對林黛玉的愛就是出自本能。

大家好以下是我的分享與觀點，希望可以幫助到大家：

1：賈寶玉愛林黛玉，還要沾花惹草，這是因為在賈府這樣的大家族，所有的男子都可以有妾，這是封建大家族男子的標配。

賈赦、賈政、賈珍、賈璉等都有小妾。賈政還給賈寶玉和賈環看好了小妾人選。所以，賈寶玉喜歡襲人、晴雯、金釧，林黛玉不會吃醋，因為她們只能是姨娘，不能做正室。

2：在整個《紅樓夢》裡，除了寶姐姐，林黛玉都沒有吃哪個女孩的醋，襲人和賈寶玉有實際私情，林黛玉還戲稱襲人“好嫂子”，黛玉知道襲人對寶玉極好，照顧得無微不至。

但她也很清楚，襲人在寶玉眼裡只不過是個丫鬟而已。寶玉對晴雯好，任她撕扇子，晴雯死了，賈寶玉偷偷設靈紀念，黛玉還幫寶玉。

賈寶玉非常關心香菱，是出於對香菱的仁心同情，對於這些，黛玉都沒有爭風吃醋。

3：紅樓夢也是描寫了一個封建的“大家族”。所以，這裡的男人們可以尋花問柳的胡搞。但是肯定容不得自己的女人沾花惹草。

就好比柳湘蓮，自己一直眠花臥柳，但是聽說尤三姐生活並不那麼檢點，立即就退婚了。王熙鳳那麼厲害一個人。也不得不承認和別的女人共享老公這個事實。

4：賈寶玉與林黛玉的愛情是一見鍾情。他們第一次見面時，兩人的好感就顯露出來了。賈寶玉見面就直說，“這個妹妹我曾見過的”。

賈母說“沒有見過”。賈寶玉進一步解釋說，“雖沒有見過，都看著面善"，心裡倒像是久別重逢的一般。

林黛玉見到賈寶玉時，便大吃一驚，心中覺得好像在哪兒見過似的，如此眼熟。他們就是一見鍾情。

5：男人是泥做的，汙濁不堪，而女人是水做的，當然指的是這些年輕的姑娘們。賈寶玉對寶黛、襲人、晴雯、妙玉這些年輕女子們都是深愛而尊敬的。

當然最愛的是黛玉。寶玉並沒有沾花惹草，襲人也是遲早要做他的妾的。

寶玉只是喜歡跟女孩子們一塊讀書、作詩、玩耍而己。寶玉的這種“沾花惹草”與愛黛玉並不矛盾。

開誠佈公，這個問題不大成立，我從兩方面來解釋吧 :

首先，小說的主旨。紅樓夢當中，每個人物形象，生動鮮明。賈寶玉是怎樣的一個人，早在開篇幾個章回，就定了框架。第二回裡，賈雨村閒遊智通寺，隨後入村肆飲酒，遇到老友冷子興，二人慢飲閒談，提到了賈寶玉，週歲抓周時，不取筆墨紙硯，經史子集，單抓脂粉釵環。長大之後，寶玉又說，女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，見了女兒便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人。曹雪芹的主旨，就是要刻畫這樣一個在當時看來離經叛道的人物，他對女性總體上充滿了憐憫與愛惜，不分高低貴賤，一視同仁。惜護不是濫情，因此不構成拈花惹草！

其次，讀書的視角。我們看任何一部文學作品，有一個基本的態度，就是不應該脫離作品所處的時代背景。紅樓夢成書於清中期，儘管曹雪芹故意架空了朝代，但無礙於表達的是明清時代的思想。我具體舉個例子吧，來說明這種古今之別。第六回裡，寶玉與襲人初試雲雨情，這是寶玉的性啟蒙，證明寶玉有延續宗祧的能力，這一點在古代中國的宗族觀念裡，是非常重要的。至於，襲人參與配合，這反映了傳統士族世家的常態，是合法的，也是合情的。傳統社會里，丫鬟屬於家族的私產，世家子弟在正式娶親之前，都要先安排幾個丫鬟作為服侍，襲人就是賈母精挑細選，特意撥給寶玉使喚的，這當中就有作妾的安排與用意。所以，這不是越禮的行為。也談不上沾花惹草！

賈寶玉愛林黛玉無可置疑，但說賈寶玉拈花惹草不準確。

拈花惹草，出自元·楊立齋《哨遍》，比喻挑逗、勾引異性，到處留情。《紅樓夢》裡愛拈花惹草的人是賈赦、賈珍、賈蓉，還有一個多姑娘。

賈赦房裡的丫頭和小妾多如牛毛，賈珍和賈蓉父子倆，有姬妾也有女友，尤氏姐妹就是他們父子倆拈花惹草的物件之一。

（多姑娘）生得有幾分人才，見者無不羨愛。他生性輕浮，最喜拈花惹草……榮寧二府之人都得入手。

賈璉的女兒出痘，需要供痘娘，夫妻分居，賈璉就搬到外書房住。

那多姑娘兒也曾有意於賈璉，只恨沒空。今聞賈璉挪在外書房來，便沒事也要走兩趟去招惹。惹的賈璉似飢鼠一般，少不得和心腹的小廝們計議，合同遮掩謀求，多以金帛相許。小廝們焉有不允之理，況都和這媳婦是好友，一說便成。

多姑娘才愛拈花惹草，連賈府的二爺都不放過。寧榮二府，許多人都被多姑娘考教過。

第一，賈寶玉沒有挑逗、勾引異性，他也沒有仗勢欺人，強行佔有某個人女孩子。

賈寶玉和襲人、碧痕等人有染不假，但是這些人都是主動獻身的，她們都希望爬寶玉的床，這是她們成為寶玉屋裡人的捷徑。

榮國府裡的許多丫頭的夢想是成為姨奶奶，當賈府的半個主子。這樣她們就會錦衣玉食，下半輩子不愁吃穿，還會給家族帶來好處。家裡的姊妹兄弟都可以做掙錢多還體面的俏活。

賈寶玉愛女孩子不假，但是他心裡沒有齷齪的想法，只是單純的喜歡女孩子。晴雯拒絕寶玉洗澡的要求，寶玉也不強求。寶玉雖然喜歡芳官，但是他和芳官是清白的。

第二，寶玉吃胭脂不是挑逗，是從小養成的習慣。

賈寶玉從小在脂粉堆里長大，從小就在丫頭的香風雲鬢裡生活。丫頭的脂粉香是賈寶玉最喜歡的香味。從小他就喜歡吃胭脂，也喜歡吃別人嘴上的胭脂。

寶玉喜歡吃胭脂，如果丫頭們拒絕，久而久之也就不吃了，可是有些丫頭是喜歡寶玉吃她嘴上的胭脂。賈政和王夫人就在房間裡，金釧在外面就悄悄問寶玉，吃不吃她剛剛搽的胭脂。所以寶玉吃胭脂是丫頭縱容的結果。

寶玉吃丫頭的胭脂沒有挑逗的意思，只是出於喜歡而已，只是習慣成自然罷了。

第三，賈寶玉沒有到處留情。

賈寶玉除了對林黛玉承諾過：你放心！和襲人表達過在一起的念頭，他沒有跟任何人承諾過要生死與共。

賈寶玉對和自己有肌膚之親的丫頭都是有始有終，沒有始亂終棄。即使他們死了，例如金釧兒，到了她的忌日，寶玉就去祭奠，表達對她的思念。

賈寶玉是至情至性之人，他只是單純地喜歡女孩子，不是佔有女孩子。他和女孩子交往不在意是否有肌膚之親，只在意，是否為這些女子做了什麼事情。例如平兒被賈璉和王熙鳳兩口子打了，哭得梨花帶雨，寶玉建議平兒洗臉，殷勤地讓平兒塗脂抹粉。平兒走後，寶玉想到：

賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼，今兒還遭荼毒，想來此人薄命，比黛玉猶甚。想到此間，便又傷感起來，不覺灑然淚下。因見襲人等不在房內，盡力落了幾點痛淚。復起身，又見方才的衣裳上噴的酒已半乾，便拿熨斗熨了疊好；見他的手帕子忘去，上面猶有淚漬，又拿至臉盆中洗了晾上。

寶玉因自己在極聰明極清俊的上等女孩兒——在平兒前稍盡片心，“亦今生意中不想之樂也”。

賈寶玉和女孩子接觸，為他們做事，不是想要與她們發生什麼事情，只是單純地要幫助她們。賈寶玉和女孩子的接觸不能稱之為拈花惹草。

俗話說人心不足蛇吞象，自古至今，幾乎所有的男人都有一種想法，就是吃著碗裡的，看著鍋裡的，對於美人自然是韓信將兵多多益善，後宮佳麗三千，貴族妻妾成群，三房四妾……都是古代男人的貪心和慾望，男權主義下的霸佔，曹雪芹說賈寶玉是古今第一人，豈能免俗。

賈寶玉痴情，但是不專一，在百花叢裡總覺得哪一個花都很芳香，也很迷人，尤其是秦可卿臥室的那張海棠春睡圖，在賈寶玉的人生中，曾經兩度呆呆地傻看了好長的時間，一次是夢迴薄命司，太虛幻境，一會是和王熙鳳去看病重的秦可卿，這兩次都給賈寶玉的人生造成了一生都抹不去掉的陰影。

林妹妹的出現讓賈寶玉慢慢從夢幻中走出來，朦朧中產生了愛意，超越了和襲人一起的那種好奇和衝動。

可賈寶玉並不能出淤泥而不染，常在河邊走，哪能不溼腳，賈府這麼多的群芳，讓他的性格格外溫柔似水，覺得女人就是水做的芙蓉，自己就是芙蓉中的水，游來游去，開心快樂，當一切靜下來的時候就會想起他的林妹妹。

古代皇帝想寵幸那一個妃子，那是光明正大的事，後宮的競爭幾乎是公開化，賈寶玉近似於皇帝，也是賈府名副其實的土皇帝，林黛玉也是一個瀟湘妃子。

賈寶玉雖然對林妹妹有點意思，就算是愛情吧，可是她不考慮林妹妹的感受，似乎和林妹妹單獨相處的時候都會想起他的寶姐姐怎麼樣了，總是當著林黛玉的面搞風月，這也許就是所說的大男子主義吧。

這兩個人在一起的時候老是鬥嘴鬥心，雖然心有靈犀點通，可是也避免不了猜忌，好多次搞得兩敗俱傷，淚流成河，抱怨一個不懂一個。

林黛玉是賈寶玉的知音，賈寶玉再也遇不到這樣一個志同道合的，這兩個人的追求和思想造就了他們有共同的價值觀，可以一起看《西廂記》，也可以一起葬花，一起吟詩作賦，一起玩九連珠……

可以說賈寶玉慢慢的越來越離不開林黛玉，日久生情，時間長了就愛上了林妹妹。

他愛林妹妹，林黛玉也喜歡他，可是賈寶玉老覺得寶姐姐也愛他、晴雯、襲人、丫鬟們都愛他，賈寶玉作為這麼多花的護花使者，始終不懂誰是真正的花魂，只能冷月葬花魂。

人心呀總是貪婪的！賈寶玉愛著林黛玉的那一一段美好的戀愛時期，賈寶玉還沒有出家，啟動的四大皆空，色即是空空即是色這樣的道理，沾花惹草也在情理之中也。

賈寶玉後來出家了，覺得什麼愛，問世間情為何物？只讓二玉化烏有，空寂聊，莫相邀，恰似一地雪水流……