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  • 21 # CZ根號三

    生活是充滿坎坷和挑戰的。我們應該以有著一顆平常心 積極向上的心態去面對生活。沒有誰的人生是一帆風順的。不經歷風雨 ,怎麼見彩虹。人還是要樂觀,生活本身就應勞逸結合, 不要讓自己活的太壓抑。工作完了, 適當的放鬆一下自己。總之 ,我們要勇敢的面對生活,努力的工作。該放鬆時放鬆,該繃緊時繃緊。這就可以了。

  • 22 # 山與海電影解說

    對我來說,就是努力勇敢的面對困難,走出困境,望得遇良人,重開篇章。

    看到這個問題的時候,感觸特別深,是啊人這一生,到底該怎麼活,這個問題真的很重要,在你沒有意識到這個問題的重要性之前,你的人生可能還處於懵懵懂懂的,屬於看山是山,看水是水,看到別人怎麼活自己也想那樣活的人,別人去拍影片,你也去,別人開店做淘寶你也去,別人去旅行,你也去........,因為你看到別人這樣做感覺很酷,很有格調很有意思,但你不知道別人為什麼這麼做,或者你以為你知道,他就是你的朋友親人,他們這麼做是為了賺錢為了愛好為了耍酷,這些不是說不好,人在沒有了解自己想要的之前往往都會這樣,可以說是必然要經歷的一個過程,這個過程會慢慢讓你理解別人的生活了解自己,每個人的生長環境不一樣,每個人經歷的也不一樣,這個過程有長有短,當你覺悟到自己真正想要什麼的時候,你的心智就進入了另一個層次,你開始對自己負責,對以後的人生該怎麼活更謹慎,這個時候應該就到了三十而立了。

    三十而立並非三十歲成家立業, 這裡的"立"是指學業的根基已經樹立, 就是個人的價值觀已經形成,不會被外力所動搖。

    人只有瞭解自己真正想要的是什麼?然後去活出自己才能活得開心,就像紫霞仙子跟二郎神說的那樣:不能和喜歡的人在一起,就算做玉皇大帝也不開心,這裡的道理是一樣的,如果不能做自己喜歡的事情,你是無法真正開心的,但這個世界,真正有幾人能做到呢,我想很少,因為家庭因為經濟太多太多,在這俗世大家都為生計奔波忙碌,我想道家那種真正的逍遙世間真的太難得了,要達到那種境界得有大智慧吧。

    回到正題,人這一生該用什麼態度去面對生活,毫無疑問是該用積極樂觀的態度,其實這個問題不證自明,我們不能用消極悲觀的態度去面對生活,而你要自然而然的以積極樂觀的態度面對生活,就得向上面說到的那樣瞭解自己做自己喜歡的事情事業,不然就是勉強,那不是真正的積極樂觀,而是你為你的人生找的理由與藉口,欺騙你自己,雖然身不由己,但這就是人生,這就是現實,有點可悲。

    人生態度有三層,無謂貴賤,只是層次發展過程,切記分高低,第一層,人與物的問題,指人對於飲食、名譽、聲色、慾望、色物、錢利等的追逐,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離於苦樂中,可用逐求二字概括。

    第二層,人與內心的問題,謂厭離。很多人常常感覺人生太苦,為衣食住行飲食男女等慾望所糾纏,不得已產生許多痛苦;另一方面,社會上又充滿了偏私嫉忌仇怨計較,人生中有生離死別種種問題面對,使人感覺得人生太無意思,這就產生一種厭離人世的人生態度,這種態度是人人所同有,雖然人人都有,但在程度上有所分別,窮者,為生計,慾望,錢利,富者,為名譽,聲色權利等內在精神上,這種種厭離的人生態度,這時你覺得看山不是山看水不是水一切都在偏離,你想看清本質求得本真,如此讓人產生最求內在精神的富足需求,宗教油然而生,其中最通透者為佛家,它解決這種問題是告訴我們眾生皆苦教我們要慈悲要忍受,現在苦是前世因的果,要放眼未來。

    第三層,人與人的問題,名寬容。當你追逐過,得到過,厭棄過,人生種種你已經經歷,你知道這個世界這個天下這個世間不會因為我們的喜好改變,它自有它的道,我們要做的就是順應天道,順勢而為,寬容對待所有,所謂看山還是山看水還是水。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 愛一個人會為對方改變除非不愛,這句話對嗎?