勤能生變苦累鬥，智地督察促哲學。金融銀街衙淺賢，寇宛如若秒分時。天貪局地香廟會，因困神物山原川。早點旱贊上中下，午夜秦奏晚夜盤。如何一個念思恩，奮門略策休修德。反正徵臘帆布包，令姓歲性的壽喜

人的自尊心是有底線的，決不能被侵犯。做人做事三思後行：看德行事、知情懂禮的人，我們必敬三分；自高自傲的人，必須遠他一尺。尊人有分，敬人有度。自尊，基於知恥。古語云：“唯有知恥，才有自尊。”俗話說：“人有臉，樹有皮。”有了這份羞恥之心，我們做了錯事便會慚愧，辜負了別人的期望會內疚，行為不當了會難過。自尊，源於絕不趨炎附勢卑躬屈膝的氣概。“要窮，窮得像茶，苦中一縷清香；要傲，傲得像蘭，高掛一臉秋霜。”自尊本來就不論出身無關貧富，不論體貌無關職位，自尊是神聖不可侵犯的。社會是相互的，我們首先尊重別人，才會贏得別人尊重我們。當然，尊重別人不是一味諂媚，不是低三下四奉承對方。不是誰天生欠誰的，凡事都有度，我們過於將就別人可能適得其反。打人莫打臉，罵人莫揭短。在中國，“面子”是一件很重要的事，為了“面子”，小則翻臉，大則會鬧出人命。中國人可以吃悶虧，也可以吃明虧，但就是不能吃“沒有面子”的虧。如果你不顧別人的面子，不理解別人的感受，不知天高地厚者，總有一天你也會容顏掃地，令人遺棄！為人處事品高低，言談舉止論素質。錢可以少，但禮貌不可少；文化水平可以低，但做人的素養不可低；我們可以沒權，但不能沒良知與品德；我們無法估計天氣變化，但我們會看清人的本質！尊人看本質，敬人看人品。世間有一種人，命運悲慘，看似可憐，但從他骨子裡有一種奸詐仇恨，嫉妒比他幸福的人，即使你對他如何好，也感動不了他的心。這時你必須遠離他，善意不是對所有人都施捨的，不識敬，不識輕重的虛偽之人，千萬不要敬他。人的自尊心是有底線的，決不能被侵犯的。做人做事三思後行，看德行事，知情懂禮的人我們必敬三分，自高自傲的人必須遠他一尺。

“尊人有分，敬人有度”，其是就尊重別人也就是尊重自己。尊重是臉上一抹真誠的微笑；尊重，是在他人發表不同意見時的傾聽；尊重，是為別人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉獻給身邊的人。 

我們從小都受到過“孔融讓梨”的教育，也都知道要在公車上給老人讓座，不能嘲笑諷刺殘疾人。這樣的理論有時候粗看上去是很不近情理的，為什麼年紀小便要吃小的梨呢？為什麼一定要讓座如果我也已經很累了？為什麼不可以直接說出心中所想到的一切？ 

其實真正的道理在這兒：尊重別人就是尊重自己。 

有句話叫“投我以木桃，報之以瓊瑤”，意思是說別人送我木桃，我便用瓊瑤做為回報。所謂禮尚往來，在人類的社會中，你付出一分便會有一分的回報，不會多不會少，總有一天一定實現。這是規則。規則在大多數時候對大多數人都是平等的，所以你對他人的尊重禮貌會在他人心中留下美好印象，隨後他們亦會如你所做般對待你。 

與人交往，恰當的表達敬意，使人感到舒服，是對人最好的尊重，是行使交際禮儀的要求，如果處理不恰當，就會表錯情，使人會錯意，這就不好了。因此在與人交往中，要有職位高低之分、年齡之分、性別之分、地域之分等，肢體語言比如握手、拍肩、擁抱都要拿捏好分寸，熱情過度有曖昧之嫌，過分冷靜難免有難以接近之感，人際交往要有距離的概念，遠近各有不同，這是距離之美。做好這些你就是人際高手了[贊]

尊重，

只能給自愛、自重，也懂尊重他人的人；

敬重，

是對活人還是死人呢？

對值得敬重的逝者，

只要不殘肢殉命的去敬仰、紀念，

只要足夠莊重怎樣都不為過。

對活人就別太過了，

禮貌加一點謙卑即可。

太過分的敬重，

就跟著急要給人家風光大葬，

裝小木頭盒裡供太廟裡一樣，

容易會讓對方和旁觀者誤解，

並集體中“尷尬癌”的。