世間人，不瞭解佛法的人，認為是情詩

實際上，這都是真正的大成就者的道歌，裡面有很深的密意

是什麼促使倉央嘉錯成為情詩高手？

是世間的情慾男女給他貼的標籤

歷史上的倉央嘉措真的是個情詩高手嗎？事實上，這只是網路上的以訛傳訛。

大家時常在在網上讀到的倉央嘉措的“代表詩作”，其實均屬於假冒偽劣產品。

例如，倉央嘉措流傳最廣泛的情歌，就是那句“那一世，轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為途中與你相見”，但不好意思——

這首《見與不見》，根本不是倉央嘉措的作品，而是網路上的張冠李戴。

再比如，還有那首“世間安得雙全法，不負如來不負卿”，讀起來覺得很美。但是，這是翻譯者曾緘先生根據藏文，“輒廣為七言，施以潤色”後的結果，換言之就是翻譯家的二次創作。

歷史上的倉央嘉措其人，是在五世達賴圓寂後，第巴秘不發喪的情況下選擇出來的，從公開伊始，就遭到來自蒙古和衛拉特人的輿論懷疑，使其心灰意冷。

例如，倉央嘉措本人曾對康熙皇帝這樣抱怨道：

“兔兒年（即康熙三十八年），策妄阿喇布坦（čëwang rabtan）等百般誹謗，第巴（diba）亦無時運，諸事不順，便稱“吾事由吾身做主，第巴等皆不可左右”，後厭倦於學業。”

最終，倉央嘉措選擇“退戒還俗”，玩弓箭、琴、棋、游泳、穿奇裝異服、打架鬥毆、親近女色，做了很多為佛教所不容的事情。

在諸多因素的影響下，這個年輕人成為了犧牲品。