“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，對於這句話大家有什麼看法？可以從正反兩方面論述。

謝謝邀請：各人自掃門前雪，下雪了，自家院子裡的雪別人是不會為你去掃的，只有自己去掃。如果真的有人去你院子裡為你掃雪，那就不是件正常的事情了。如果你去幫別人掃雪，會是什麼目的？去掃別人院裡的雪，不是不可以，對自已有恩的人，幫助過自己的人，關係很好，他不在家你幫他掃。這樣，是很正常的事。還有就是，人家有勢，你想依膀，掃一掃也是個禮。

莫管他人瓦上霜，對於有不幸遭遇的人，我們還是應該伸出手來幫一把，我們沒有能力改變他的困難，搭把手，還是應該的。說不準自己某天也需要別人的幫助。幫助人是一種能力，這種能力變成了行動，就是一種美德。當你遇到別人幫助你的時候，就是你幫助人積攢的人脈。要不怎麼說：幫助別人，快樂自已呢。

我覺得這個問題有點深，但是依我個人的淺才學歷簡單的說一句。各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。其實我認為這句話是，他人，沒有同情心，心胸俠小捨不得吃虧不管別人怎樣。只有這種人才能說出這種話，估計這樣的人，別人也會對他另眼相看的。

“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”見於《事林廣記•警世格言》中：“自家掃取門前雪，莫管他人屋上霜”，意思是每個人只掃自己門前的積雪，不要去管別人屋上的霜雪。

一直以來這句話好像都被表達成事不關己，高高掛起的意思，不過我覺得這句話應該是可以從不同方面來理解的。

首先，消極的看法就是勸人明哲保身，事不關己就要高高掛起，別人的困難只是別人的，自己只要顧全自己就好了。如魯迅筆下那一群群麻木的看客，冷漠無情，對於別人所經歷的苦難沒有一絲同情，甚至以別人的痛苦來為自己取樂。

舉個例子，《祝福》中祥林嫂的兒子阿毛被狼吃掉了，她需要找人傾訴她的悲劇，需要別人的安慰和鼓勵，所以她將故事告訴周圍的人，但是她不但沒有得到同情，反而換來了人們的嘲諷和嫌棄，最後絕望地死去。

這充當看客的人們就是一群“自掃門前雪”的冷漠的人，她們對於別人悲慘的遭遇不僅無動於衷，甚至將其作為傷害蹂躪弱者的武器。他人的苦難，他人瓦上的“霜”，對他們來說只是增加了茶餘飯後的談資，休想得不到他們的同情和援手。

其次，積極的看法是比喻每個人都管好自己的事情就好，對別人不要去指手畫腳地多管閒事。如《格言聯璧》中說的：“靜坐常思己過，閒談莫論人非”，嚴於律己，而寬以待人。

最近《奇葩說》中李誕在“奇葩星球著火時救畫還是救貓”的辯論中說了一句話令我印象深刻，他說：“這個世界的維繫靠的是我們這樣的人，我們這樣自私地活著，但是我們不傷害別人”。

“自私”的前提是“不傷害別人”，就是每個人都想辦法過好自己的生活，做好自己的事情，處理好自己的家庭，安安分分地活著，不打擾到別人，不傷害到別人，不給別人帶來麻煩和痛苦。

所以每個人只需掃好自己門前的雪就行了，這個世界就會很乾淨，不要自己門前的雪不去掃，卻要去管別人屋上的雪有沒有掃，這就本末倒置了。

人管不了人，是透過事知識執行，應該怎樣做，講知識執行的事的規律。看自己透過事獲得的，別人獲得不獲得是他與知識的關係決定的。與知識有關，與人無關。

是啊，自己把自己管好就行了，不要說東道西，平平靜靜過好自己的日子！當然別人求你的時候你一定誠心誠意盡力而為！

從單個角度，自已首先要做好，但實際情況不是這樣，根椐各能力，環境，客觀情況不同，必須互相幫助，有協作精神才能全盤成功。

做人太自私不好，能幫儘量幫人，幫人也等於幫自己，人生很難說的清楚。你這輩子不錯，你的子孫呢！弄不好別人富了，幫上了你的下一輩。

少時並不完全認可這句話，年輕氣盛，總認為幫友幫鄰是該的，內心裡也想得到一定的回報至少是感謝吧?但事的結果並非願望。至到現在才知是六指抓癢，一個人把自己事辦好就很不容易了。話再回到字面上來，現在我住在豫北一個小縣城裡，門前的路，門前的雪是必須自掃的，是責任，是義務，每個人都把自家門前的路為淨了，整個小街道都淨潔了。一家不掃，影響了半個街道。綜上所述，我認可這句話，這句古老的話!(該是《笑林廣記》中的?記不準了，小時常聽老人們叨這句)。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。這個是一種醜陋的自私行為。在這個現代社會，我們提倡的是你好、他也、我也好，大家好才是真正的好。隨著社會的進步，大家的精神素質在不斷的提高，文明講衛生，我們的每一個社群，大家都是一起來搞好我們的社會環境。這才是真正的現代人。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜，這句話反應出，一個人老實、本分，不惹事生非，過一個安安穩穩、閒事少管、無事早歸的日子

其實金典的話都是有它存在的意義！但是理解偏頗就會造成很大誤會！個人覺得這句話的引申義是如果你沒有能力幫助別人的話，先管好你自己！反過來就是自己能力不足的情況下，管好自己就是幫助了別人。沈騰也說過：善良就是明知道別人牆要蹋了，我們不去推，這就是善良！

我好了這個世界就好了，正就是反，反就是正，正反不二。自己不能做好自己，想管別人那是妄想！個人自掃門前雪，這是一種自私，真正的自私最後成就的是無私。不怕自私就怕自己不承認自私，又做不到利他，結果即沒有做到為自己更沒有做到為他人。做的盡是損人不利己的事。自己門前的雪不掃，看的都是別人門前的不淨。

"各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜"。

"各人自掃門前雪"，表示不止一個人如此，基本上都是一樣。人與人之間有一定的距離，誰也不幫誰，形成了一種意識形態，各自為政，互不來往的現狀。

此語有三種解釋：一是自然現象。若天氣變了，北風呼嘯，而大雪漫天飛。到早晨起來而大雪封門，困住了一家人的活動與生活，此時唯有把門前雪清除掉方有出路，你不可能也踉本不會去先掃人家的門前雪。

二是指莊鄰人家。無論哪家出現意外，或有凶事，(不指有病或鄰間常事，如紅白事等)。是說你不要隨便前去打探或管閒事，以免引火燒身，自找麻煩。比如有兩家吵罵鬥架等，一般沒有身份的人，因為言輕，別人也不把你待見，所以一般不前去勸架，要知道自己的家庭與份量。

三是與人外出，碰到有意外的兇惡之事(不指做善事)，你看不慣，想去管管。此時同路人會說：咱走吧，少管閒事！此語並非無理，你得看事之大小輕重，對方是否比你厲害，你管的了嗎？要權衡一下再定奪。不要隨便招惹是非，甚或把命丟裡頭。少管閒事心田靜嗎。有時侯人們會說，誰誰誰自家的事還管不了裡，還充能管人家的閒事，稜裡不輕！

這裡說的不管並不包括見義勇為方面的。因為古人是最看重忠孝禮義仁智信勇的。

各人自掃門前雪，

咋聽起來也不錯。

其實就是自顧自，

不管他人死與活。

愚兄說話有點過，

萬望看官少評說。

互幫互助是美德，

發揚高尚道德觀。

各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜，這句話並非教人自私自利沒有愛心，而是讓人做事要分主次，分輕重緩急，知道什麼事情該做，什麼事情不該做，遵循自然法則。地上雪能對人產生威脅，能造傷害，瓦上霜又沒有什麼危害，管與不管又有什麼關係呢？。

這句話我的理解其意思是，敎人首先要管好自己的事，把自己的問題解決好，不要多管人家的閒事，在道理上說也正確，你自己的問題都未解決好，去邦別人解決問題，但是在現在還是需要互相幫助，互相關心愛護，學習雷鋒做好事。

各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜顯然是貶義詞，與“事不關己高高掛起”很相近。人類是社會性動物，任何人離開群體都難以生存下去。只有相扶相幫才容易渡過難關，不斷向上。“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，“團結就是力量”、“人心齊，泰山移”等等都是強調要依靠集體的力量。

解放初期搞過土改，農民有了土地，但是由於家家都很貧困，遇到過不去的坎，有人就想賣地。這樣一來很快就會重新走進兩極分化。互助組、初級社、高階社等就這樣走上合作化道路的。

如今全國一百多個農村集體經濟單位個個都很出色。

如果“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，社會必定走下坡路。

這句話用在城市太合實了，住了好長時間，都不知姓啥叫啥，若有事可麻煩了，這四五年我住市委，哎我看門前雪也不掃，門口院子全是垃圾，到最後叫個老頭打掃，一百元錢，別看這農村人，他知道主人不懂，草和菜埋上一層土，不過幾天又長出來了，人變的這樣。

在過去是隻管自己門前雪，不管他人瓦上霜的人沒有素質，現在看來能把自己門前雪掃了還算是好人，社會變了人也變了，有的人自己門前雪也不掃，掃了就怕別人走，不知道現在人的是什麼？