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21 # 史太截武者
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22 # 清川流夢
我個人認為掛《陋室銘》好。
一、這篇銘文的意境好。表達了作者安貧樂道、潔身自好的志趣。二、掛在家裡有自謙之意。
《贈汪倫》是一首送別詩,掛在家裡總有那麼一絲的離愁別緒,平添一種鬱憂壓抑的感覺。
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23 # 小橋流水
李白《贈汪倫》和劉禹錫的《陋室銘》都一樣是傳統文學中的千古名篇。
《贈汪倫》還是成語無與倫比的出典。這首詩讚頌的是朋友之間的深厚情誼,並寄託著對老朋友的思念之情。給人一個情深義重的印象。
《陋室銘》是作者透過對他的住處的詠賦描繪,抒發了他潔身自好、安貧樂道的高潔情懷。給人一個清高文士的形象。
如果這兩篇名作製成書法作品來裝飾家裡的客廳,會讓人感受到一股濃濃的書香氣。那麼具體選哪一篇比較合適呢?
可以從一下幾方面考慮:
1、 這兩篇佳作字數相差懸殊,所以首先考慮客廳大小,真的太小的話,選《陋室銘》是不合適的,因為作為客廳裝飾的書法作品是不適宜用小楷字型寫的,所以這一篇製作出來裝飾會佔不小的空間。
2、考慮主人性格特點,不能和詩文的主題意境太過違拗,造成滑稽、尷尬的不理想效果。比如性格豪爽、開朗,不喜斯文,好動少靜,或者交遊廣泛、性格隨和、經常賓朋滿座。那麼可以考慮《贈汪倫》這一篇。表達出朋友雖多,都是真情交往,並非是“朋友遍天下,知心無一個”的主題。相反,如果選用《陋室銘》,則與主人性格落差太大,會使人覺得他是假裝清高。
3、主人的職業也是應該考慮的因素,如果是文化、教育等相對斯文的職業者,則《陋室銘》稍勝半籌,因為這兩篇相對來看,《贈汪倫》造境雖然是極佳,但是立意還是稍俗一點,用《陋室銘》比較能顯出主人公的高雅身份。
4、客廳裝飾要講究風水,先不論主人信不信,處理這種事情就是和風水有關係的。建議一定不要忽略。《贈汪倫》中的一潭深水和桃花,不是所有人都適宜的,而且還和裝飾懸掛的方位關係密切。對於這個問題,須要從主人的命理、行運和房子的陽宅風水來綜合起來作專業的考量,在這裡就不適於展開來談論了。
綜上所述,《贈汪倫》和《陋室銘》這兩篇千古名句,雖然用來作為客廳裝飾,都能夠讓人感受到濃濃的墨香。但是具體選用哪一篇,上述幾個方面的問題還是須要詳細考量的。
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24 # 衣袍公子
《贈汪倫》和《陋室銘》覺得都是適合掛在家裡。
《贈汪倫》唐代:李白李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。譯文:李白坐著船要離開這裡,去很遠的地方。突然聽到岸上傳來聲音,是汪倫的聲音,即使這桃花潭水深至幾千,也比不上汪倫來送我這份感情。
這是李白寫給汪倫一首詩,眾所周知,汪倫是李白的小迷弟,汪倫給李白寫過很多的詩表達自己對李白敬佩。這是李白其中迴應汪倫的一首詩。
想想,偶像或者愛豆,自己幾次寫信,或者幾次表示對他們的喜歡,敬愛之情,在一天,你的偶像感受到你對他的喜歡,而且是“桃花潭水深千尺,不及汪倫贈我情”這樣迴應你,還送你一張簽名照,或者是偶像的書法筆墨贈送你,這時候我一定會隆重的對待,換上最好的裝備,裱起來。
《陋室銘》山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?譯文:山不在於高,只要有仙人居住就會出名;水不在於深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這裡談笑的都是博學多識的人,來往的沒有不學無術之徒。平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子云的草屋。孔子說:“這有什麼簡陋呢?”
《陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集,為唐代詩人劉禹錫所作。這時候作者,因在任監察御史期間,曾經參加了王叔文的“永貞革新”,反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗後,被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。這肯定是被貶職了,做一個小小官員,流放到偏遠地區,這時候肯定會被當地官員刁難,破落的房子,沒有山珍海味,但是作者依然很開心,對於作者來說,什麼金屋銀屋,還是什麼山珍海味,都比不上這裡面居住人擁有高尚的品德重要,在這個破落房間談論者都是學識淵博,學富五車的人,沒有那些地痞無賴的人,談談古琴,看看佛家大法,這樣的生活難道不是更加快活嗎?連古人諸葛亮和楊子云都是住這樣房子,我現在住在這裡又有什麼簡陋呢?
掛在家裡,即使家裡不是金碧輝煌,也是幽雅,恬適。同樣自己遇到困難的事情,或者自己當下處於逆境中,也要時時刻刻告誡自己保持自己純良的品行。
綜上所述:我個人認為都是適合掛在家裡,看你自己有什麼樣追求?我最近要掛,就掛《陋室銘》,畢竟上海的房間還是很貴,租房也很貴,但是在自己天地,做自己喜歡做的事情,那就夠了。
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25 # 寧靜致遠2
李白的《贈汪倫》是寫李白別離,汪倫送行的情義。李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲,桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情,是講心境,情義。而劉禹錫的《陋室銘》是寫居室和情操,寫個人的生活環境,生活節奏和平時交住的人群。談笑有鴻儒,往來無白丁,可以調素琴,閱金經。還有斯是陋室,唯吾德馨的意景。我覺得《陋室銘》比《贈汪倫》更適合掛在家中,家中掛《陋室銘》,雖有附庸風雅之嫌,但也可以自律。
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在家裡掛的字畫當然要選“陋室銘”。這首詩就是說的詩人的簡居,雖沒有高樓大廈的巍峨高大,也沒有那麼寬敞明亮高雅,但是這簡陋的居室卻因我而出名了。詩中的前幾句便是家喻戶曉名句“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,唯吾得興”。說的就是詩人孤傲自賞,以清高自居,住所青苔藤蔓到處可見,猶如仙境一般,可以彈琴演奏,亦可賦詩抒情,自娛自樂,好不美哉!