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  • 21 # 愛恨交加情仇世家

    侯耀文是老一代的相聲演員,說相聲非常好。收了郭德綱做徒弟之後,郭德綱現在也成為了現在熱門的相聲演員。一路走來,郭德綱是非常不容易的。其中,對郭德綱提供幫助最大的還是侯耀文。

    許多人對侯耀文都有著偏見,認為侯耀文不過就是一個相聲演員。其實則不然,他還是國家一級演員,中國曲藝家協會副會長,鐵路文工團說唱團團長,在八十年代那批紅遍全國的相聲演員裡,侯耀文石富寬組合是出類拔萃的一對名角。侯耀文事實上只當了郭德綱三年的師傅,但是不要小看這三年侯耀文對郭德綱的指導。對郭德綱的藝術指導,和對郭德綱人脈上的積攢都是很重要的。那時候對年輕觀眾的開發並不是很可觀,郭德綱和侯耀文一起創作了許許多多新的故事,是年輕人也耳熟能詳了起來。

    郭德綱的成名之路,是離不開侯耀文的。侯耀文不但在事業上對郭德綱大力支援,比如那句著名的話:“郭德綱一路走來歷經坎坷,勢必疾惡如仇”。為徒弟深陷爭議據理力爭。而且在藝術上有過悉心指導。例如郭德綱2010年的作品《新夜行記》,許多人都認為改編自侯寶林的《夜行記》其實是郭德綱和師傅一起改編的《夜行記後傳》。

    郭德綱在北京這些年來的坎坷,內心的強大無疑是侯耀文賦予的。有這麼一個為他著想的師傅,郭德綱也是很幸福的!

  • 22 # 含笑面對現實

    郭德綱應該這樣感恩師父侯耀文,這是他恩人啊!如果沒有侯耀文的提攜,中國比郭德綱強的人太多,人們誰知道郭德綱是哪個?郭德綱好就好在讓侯耀文給他給他一個機會。

  • 23 # 網暈者

    根據藝界的規定,想出名必須師出有名,不管相聲,其它曲藝也這樣,像江南的蘇州評彈,你只有拜了師傅,才能上臺。這是規矩,也是曲藝幾百年能夠生存能夠傳承的緣故,這同地方上的幫派惡勢力一個道理,這是我的地盤(獨享資源),強龍與地頭蛇比較,龍本事再強大,也鬥不過蛇。何況相聲說得好不好,得由聽眾說了算,失去聽眾,藝人就沒有收入了;而那些名角就是聽眾票源的固化代表,投在他們名下,就擁有了聽眾,而能量能夠得到極至發揮的藝人,一旦進了名角師門,就會產生海量的鐵粉,一世不愁,你在臺上說什麼都行,一句普普通通的臺詞,在他嘴裡一出口,轟動效應,儘管有的話仔細一想是那麼的幼稚和傻逼,譬如五外圈是六,內圈是四,可你出名了,說什麼都笑,連一句小姐姐也變成了不可多得的尊稱。這就是社會,這就是藝界,這就是規矩。所以,人有時是那麼的貴,有時又是那麼的賤。

  • 24 # 蘭竹ZLZ

    侯耀文到底對郭德綱做了什麼?讓郭先生如此感恩戴德?我想問題在於郭德綱在什麼境遇下認識了侯耀文先生,又被收做為徒?在1995年郭德綱成立“相聲大會”的時候,就想辦起個小劇場演出,沒想到老百姓慢慢多了起來,觀眾們的支援和喜愛“相聲大會”改成了【德雲社】。

    德雲社相聲演員們慢慢增多,小劇場相聲開始了繁榮景像,這時候郭先生的德雲社引起了同行人員普遍的擠懟和打壓,郭德綱此時此刻也是精神上的難熬,但他仍堅持著自己,玩命的開展小劇場相聲的演出。

    因為排擠和打壓郭德綱張文順二位專門表演了一段相聲“論相聲五十年之現狀”,用於嘲諷當時那個年代的相聲市場的形勢比喻。可想而知當時的德雲社隨有N多年,但近十年德雲社發展的不順,與他沒有界內人士有師承關係糸不可分。

    一次偶然的機會侯耀文先生髮現了郭德綱的才華洋溢,而且多方拖人尋問郭德綱願不願意拜自己為師,郭德綱當時感動的稀里嘩啦,也在此時侯耀文先生也是受到同行的勸懟,告訴他別收民間藝人為徒,侯耀文當時是曲藝協會副主席,又是相聲大師侯寶林的兒子,名利地位的雙收也沒能改變自己對郭德綱惜才的初衷。

    在拜了侯耀文為師後,郭德綱受到師父的支援和信任及鼓勵和保護,德雲社的發展歷程阻力少了很多,隨說還有汪某人狀告郭德綱之事,也被護瀆子的師父侯耀文縷清。雖然師徒二人相處僅僅三年時間,侯耀文的突然去世,從此又沒人護著自己的郭德綱必對師父永生難忘。

    這就不難解釋郭德綱為什麼如此對侯耀文這位師父感恩戴德!不但德雲社後臺永遠擺放著侯耀文先生的遺像,還斷不了郭先生經常想起在師父活著的時候兩個人在一起時的一聲聲若思量、傾濁酒慰愁腸,木葉落橫秋水、旅人嘆西風涼。

    郭德綱在2013年6月23號的V博中這樣抒發的情感:哭師六載、哀哀淚泣,遙想當初、駕一葉之舟,~感師恩挽狂瀾於既倒,救劣徒於死生。如果對師徒二人的恩和情還不能瞭解,看了這段詩句,也會有所感知。

  • 25 # 影視百樂會

    為什麼郭德綱對侯耀文感恩戴德?對比郭德綱在相聲界的另一位“師傅”你就會明白。

    郭德綱自幼在天津長大,從小就喜歡傳統曲藝,後來拜了天津著名相聲演員楊志剛為師,跟著楊志剛學習相聲。

    相聲門裡有個規矩,拜師需要“擺知”,還要有引師、保師、帶師,就是在告訴同行,這位相聲新人有門戶,出門在外也能有個照應。但是郭德綱拜楊志剛時並沒有這麼做,也就是說郭德綱跟著楊志剛學習,但是郭德綱並沒有門戶。

    早年的郭德綱就胸懷大志,想要在北京說相聲,但是現實並不理想。郭德綱曾三次進京,前兩次都是帶著遺憾與無奈又回去了。第三次進京才紮下了腳跟,直到現在。

    郭德綱在北京發展並不順利,一方面頂著生活的壓力,一方面有收到各種相聲同行的排擠。他也向同行報過說自己是楊志剛的徒弟,希望藉助“師傅”的名氣,給自己撐下腰,打打氣。可是當楊志剛直到郭德綱在外面說是自己的徒弟時卻一口否認。這讓郭德綱在北京的發展之路有增加了很大難度。此時的郭德綱,內心是充滿了無奈,對這個“師傅”也感到非常的失望。

    後來,郭德綱在於謙的引薦下,認識了侯耀文,最後擺在了侯耀文的名下,並且按照相聲界的規矩正式拜師,舉辦了擺知儀式,郭德綱的引師、保師、帶師分別是:常貴田、石富寬和師勝傑。從此,郭德綱在相聲界有了門戶,算是正式入了相聲門。所以,在這件事上,郭德綱對侯耀文充滿了感激之情。

    要知道,郭德綱在拜侯耀文之前,還是一個名不見經傳小角色,在相聲界姥姥不疼舅舅不愛。雖說他自己有些能耐,但由於心高氣傲,也惹了不少事。侯耀文愛才,故而拋開所有人的勸阻,收了郭德綱。曾經有一位文字輩的老先生說過這麼一段話:加入當初侯耀文不收他郭德綱,就沒有他的今天,也沒有現在的德雲社。

    由此可見,侯耀文收郭德綱為徒,對郭德綱是多麼的重要。也是從拜師以後,郭德綱和他的德雲社才逐漸在相聲界紮下腳,慢慢的越走越順,越走越穩。

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