-
1 # 史法明鑑
-
2 # 大徹大悟4850
1、愚:謙稱自己不聰明。
2、鄙:謙稱自己學識淺薄。
3、敝:謙稱自己或自己的事物不好。
4、卑:謙稱自己身份低微,有私下,私自之意。
5、臣:謙稱自己不如對方的身份地位高,僕,謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。
6、古代官吏的自謙詞有下官,末官,小吏等。
7、讀書人的自謙詞有小生,晚生,晚學等。
8、古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”,“舍”等謙詞。
9、“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父,家母,家兄等,“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍,敝舍,後者如舍弟,舍妹,舍侄等。
10、因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下,老人自謙時用老朽,老夫,老漢,老拙等。
-
3 # 真正鱷魚不哭
古文常見的有餘、予、吾,我稍晚一些。
不才、鄙人屬於謙辭,可能到明清才比較常用。還有讀書人間常用的:晚生、晚學、後學、小生(多見於戲曲,很少用於一般交流)。
明清小說中還有“灑家”“俺”等自稱。
還有一些專用的自稱:
比如上古帝王君主大多自稱“寡人”,其實是一種謙辭,意“寡德之人”。天子可自稱“予一人”。還有“不穀(谷)”,也是謙辭,多見於春秋時楚王自稱。秦始皇定製,皇帝自稱能“朕“,此前一般人也可稱朕——屈原《離騷》中就有“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.” 。
臣子對帝王一般自稱臣,或者稱“微臣”,“奴才”是清朝才有的,只能由旗人用,漢族大臣不用。
-
4 # 謀略殘卷
古人的自稱體現了不同的人生定位,其中意思挺好玩兒的,下面分享一些,供參考。
帝王1.稱孤道寡,其深層含義原來是表達“為人民服務”的意願。
《道德經》對此做過的解釋:人之所惡,唯孤、寡、不穀,而王公以為稱。故物或損之而益,或益之而損。2.朕,原本是平民用語,秦始皇橫掃六國之後,將其“據為己有”。
本義為舟中火種,意指萬事萬物的發端開始。丞相李斯建議"朕"為皇帝專有的第一人稱代詞,取"天下皆朕、皇權獨尊"之義。將相1.面對皇帝
微臣、老臣、小臣……表示恭順忠誠之意。
影視劇裡我們也看到滿清時候一些人自稱“奴才”,有家臣的意思,說明與皇帝的關係更近一層。
2.面對同僚、平民
卑職、末將、本官、本都……以職位含義、級別自稱,表示身份等級,以及謙辭
讀書人學生、小生、晚生、晚學、不才、在下、吾,字號,表示自己是個文化人
平民餘、予、吾,我,灑家、、俺、咱家……通俗用語
家庭關係奴家、“奴家”.“妾”、“賤妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”.“老身”,“小女子”、“民女”,“芳齡”
中國文化真是博大精深,一個“我”字豐富無比。
-
5 # 小草
屈原對"我”稱`朕`:朕皇考曰伯庸;
`餘`:餘曰正則兮、
`吾`;吾日三省吾身、
`我`湖月照我影、送我至剡溪、
-
6 # 拾玖叭
古人根據身份和所處得位置,對自己的叫法也會不同:
比如皇帝的自稱:朕,寡人;
而他的子女自稱兒臣,姐姐妹妹和妃子可以稱本宮或者妾身;
手下的官員可以稱下官,學生,卑職,末將等;
一般的百姓可以叫自己鄙人,草民,小生,小可,在下,不才,晚生等;
出家人一般自稱貧僧,貧尼,老道等;
-
7 # 曾雲金飛馬
皇帝自稱“朕,孤,寡人”
官員一般在職務前加“本”,自稱“本x”
職務低者對職務高者自稱“下官”,“小吏”,“末官”,“末將”。
讀書人自稱“愚”,“晚生”,“晚學”,“學生”。年輕讀書人自稱“小可”,“小生”。
常用自稱“餘”,“予”,“吾” -
8 # 小江湖故事
古代的老人自稱如下:
男性:老朽、老夫、老漢、老拙、老翁、老叟。
1、老朽是老人自謙之詞。以“老朽”自稱,表示自己是衰老無用之人。
2、老夫是老年男子的自我謙稱,通常是指年齡超過七十歲的男子。
3、老漢是老年男人的自稱。
4、老拙是古代老年人自謙之詞,形容為人處世循規蹈矩,做事按部就班,比較實在、厚道。
5、老翁是中國古代老年男人的稱呼,含尊重意。
6、老叟是老人的自稱。例如:《兒女英雄傳》第四十回:“祇留我在家,替你們作個守門的老叟,料想還不誤事。”
女性:老身、老婦、老嫗、老媼。
1、老身是早期白話中老年婦人的自稱。
2、老婦是指年長婦女自稱的謙詞。
3、老嫗是古代的老婦人的自稱。例如:杜甫《石壕吏》“老嫗力雖衰,請從吏夜歸”。
4、老媼拼音為lǎo ǎo,是指老年婦,出自《題賀知章故居》
-
9 # 學而時
今天,我們的自稱只有“我,咱,俺“,複數則加個"們"字,簡單得很。而古人的自稱,花樣就多了。因為古人較之今人,更重視禮節。所以古人自稱中謙稱尤多,有的自稱帶著強烈的感情色彩。也有些表自稱的詞語被今人繼承,存在於今天的書面語言中。擬從四方面對古人的自稱作較全面的介紹。
1,謙稱。謙稱名堂多,又分幾小類。
a,小人,小可,小子,下走,牛馬走,賤子,孤賤,賤軀,這是地位低的人對上的謙稱。
b,小生,不才,不肖,不佞,學生,晚生,是讀書人謙稱。
c,鄙人,鄙夫,卑人,卑末,區區,細子,鯫生,樗材,樗櫟,僕,躬,身,是一般人的謙稱。
d,老身,鄙老,鄙耇,劣丈,老朽,年老者對年輕者的謙稱。
e,婦女有專門的謙稱。妾,妾身,下妾,賤妾,婢子。這些謙稱,折射出婦女地位低下。
2,通稱。
吾,予,餘,卬(僅見於《詩經》),朕(僅見於《楚辭》,秦以後專用於帝王自稱)。
3,俗稱。
吾當,咱,某,某矣,常見於元雜劇,明清白話小說等“俗文學"中。
在戲曲,鼓詞中帝王自稱“孤家“,皇后自稱"哀家“。
在武俠小說中年高藝精的老者自稱"老夫“,潑辣婦人自稱"老孃"。
4,特定地區或特定身份人的自稱。
特定地區。
灑家,宋元時關西人自稱。
儂家,儂,阿儂,南方或吳地人自稱。
特定身份。
帝王自稱朕,寡人,不穀,予一人等。
綠林豪客自稱"老子",那是蔑視對方為"小子"了,感情色彩強烈。詩曰:
古人自稱多花樣,
身份情感裡邊藏。
學而初四說"自稱“,
文化傳統不能忘!
-
10 # 無欲則剛
1、帝王
帝王專稱“朕”、“孤”“寡人”等字
2、古代官員:
文官:微臣;小臣(對皇帝);下官(對等級比他高的官) ;老臣(自己年齡大)
武官:末將(對等級比他高的官)
貪官宦官:奴才、小的
3、古代男子:小生、本公子、本少爺
謙稱實是一種卑稱,所以往往用一些貶義詞語,表現自己在對方面前的低下鄙劣。
有些字眼甚至很不好聽。
4、古代女子自稱
女子自稱:“奴家”
女子謙稱:“妾”、“賤妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”
老年婦女謙稱:“老身”
謙稱自己的丈夫:“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自稱:“妾”
寡居皇太后自稱:“哀家”
民間女子自稱:“小女子”、“民女”
5、和尚自稱“貧僧”。
6、道士自稱“貧道。
“家”字一族。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君:稱父親;家母、家慈:稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱姐姐;家叔:稱叔叔。
“舍”字一族。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;舍親:稱親戚。
“小”字一族。謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:謙稱自己的女兒;小人:地位低的人自稱;小生(多見於早期白話):青年讀書人自稱;小可(多見於早期白話):謙稱自己;小店:謙稱自己的商店。
“老”字一族。用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗:謙稱自己沒有文化;老朽:老年人謙稱自己;老臉:年老人指自己的面子;老身:老年婦女謙稱自己。
“敢”字一族。表示冒昧地請求別人。如敢問:用於問對方問題;敢請:用於請求對方做某事;敢煩:用於麻煩對方做某事。
“愚”字一族。用於自稱的謙稱。如愚兄:向比自己年輕的人稱自己;愚見:稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。
“拙”字一族。用於對別人稱自己的東西。如拙筆:謙稱自己的文字或書畫;拙著、拙作:謙稱自己的文章;拙見:謙稱自己的見解。
“敝”字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如敝人:謙稱自己;敝姓:謙稱自己的姓;敝處:謙稱自己的房屋、處所;敝校:謙稱自己所在的學校。
“鄙”字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如鄙人:謙稱自己;鄙意:謙稱自己的意見;鄙見:謙稱自己的見解
-
11 # 小鄉說歷史
君 周代稱諸侯為君。君在天子之下,大夫之上,指的是諸侯。秦統一天下後,稱皇帝為君。君還是戰國、秦漢時期貴族、功臣的封號。如齊國田文號盂嘗君,魏以子無忌號信陵君,漢酈食其號廣野君,劉敬號奉春君,君後來又引申為對男子的尊稱,故父和夫也可稱君。
臣 上古指男性奴隸。後來"君"與"臣"對舉,臣包括因君外的任何人。後"臣"引申為對己的謙稱。
士 商、西周、春秋時統治者的最低層及其成員。周天子有天下,諸侯有國,卿大夫有家。家是卿大夫的統治區域,擔任家的官職的通常是士,稱為家臣。士大夫受過教育,有知識、有才能,因此,後來逐漸成為知識分子的通稱,在軍事上、政治上、外交上形成不可忽視的力量。戰國時代計程車大體分為四類,一類為學士,如莊子、荀子等。一類為策士,如蘇秦、張儀,即所謂縱橫家。一類為方士或術士。最下的一類為食客,這類人有士之名,無士之實,多是貴族的鷹犬。
民 上古時把奴隸稱作民。或稱黎民、群黎、苗民、眾人、庶人、庶民,通稱庶民。臣與民在上方都是奴隸,但有區別:臣是柔順馴服的奴隸,民是暴戾難以駕馭的奴隸。
奴 隸
為奴隸主勞動沒有人身自由的人,常被奴隸主任意買賣甚至殺。"工"、"奴"、"奚"、"臣"、"妾"等都是奴隸,小臣、僕侍、妾婢、閽人(看門人)、寺人(宦)等是從事家務勞動的奴隸,金工、車工等是從事工業生產的奴隸,大量的則是從事農業生產的奴隸。
君 子 古代對貴族男子的通稱。又泛指有道德的人,君子常常和小人或野人對比。此外,妻稱夫也叫君子。
百 姓 古代對貴族的總稱。商代的奴隸主是貴族,總稱為"百姓"(因為當時只有貴族才有姓),商王是貴族的最高代表,自稱為"餘一人",周代仍有這種稱號,戰國以後,"百姓"為平民的通稱,與"民"為同義詞。
黎 民 平民也稱黎民,亦即"眾民"的意思。因"黎"通"驪",黑色,"黎民"因黑髮而名。 黔 首 黔首是戰國時秦國及秦代對平民的稱呼。黔,黑色。"黔首",猶如黑頭。據說秦商黑色,平時平民都用黑布包頭,幫稱"黔首"。
布 衣 即"平民",古代人富人穿絲,平民穿麻布,所以稱"布衣"。
庶 人 又叫"庶民",西周以後對農業生產者的稱謂。西周時庶人可作為被封賜的物件,其身份比奴隸高。春秋時,庶人的地位在士以下,工商奴隸之上。秦漢以後,泛指沒有官的一般平民。
對自己的謙稱類
鄙 人 "鄙人"本意指發居於郊野之人。後古人用來謙稱自己,表示地位 不高,見識淺陋。
臣 古人對自己的謙稱。"臣"表示自謙,多有君臣關係在內。後採也完全表示謙稱。
僕 舊時男子自稱謙詞。僕即奴僕,下對上,幼對長自稱奴僕,藉以表示對對方的敬重。
小 可 宋元間人自稱謙詞。
小 生 舊時晚輩對尊長稱自己的謙詞。
小 子 舊時子弟晚輩對父兄尊長自稱的謙詞。
晚 生 舊時父人對前輩稱己的謙詞。
不 肖 舊時男子自謙詞。不肖原指子不似其父那樣賢能,故男子在其父母死後多借以自稱,表示謙恭。
不 才 舊時男子自謙詞。不才即沒有才能,故藉以自稱,以示謙恭。
不 妄 舊時男子對自己的謙稱。不妄意為無才能的意思。
不 敏 古人稱自己不聰明,不敏捷,故自謙"不敏"。 晚生 後學 晚侍 年輕人在年長者面前的謙稱。
在 下 自稱的謙詞,古時坐席,尊長在上座,所以自稱在下。
妾 舊時婦女自稱的謙詞。妾是舊時正妻之外的小妻、側室、偏房,在家庭中地位極低,故婦女藉以自稱,表示對對方的敬重。
奴 奴家 舊時婦女自稱的謙詞,奴即表示不自由,從人役使的僕役,故藉以自稱,表示對對方的敬重。有時男子亦以之為謙稱。
未亡人 寡婦的自稱。
孤 孤家 寡 寡人 朕 不穀 古代皇帝的自稱。
不 谷 古代諸侯的自稱。
尊稱類
父 古代對男子的尊稱。"父?本義不是父親,而是父系氏族社會中司火的長者,後成為對男子的尊稱。大約至周代,"父"才成為父親的別稱。
公 古代對男子的尊稱。甚至父親對兒子說話,有時也以"公"相稱,用來表示鄭重或愛重。
子 古代尊稱,男女皆可稱之。學生對老師也稱"子"。夫妻之間又互稱"內子""和"外子""。
長 者 古代尊稱。指有德行受尊敬的人。
卿 古代尊稱,古時使用較廣,君稱臣為"卿",夫妻之間稱"卿"或"卿卿"。
先 生 古代尊稱,多稱師長、老人或有德行的人。
閣 下 是舊時對一般人的尊稱。常用於書信之中。原意也是由於親屬同輩間互相見面不便直呼其名,常常先呼其閣下的侍從轉告,而將侍從稱"閣下",後來逐漸演變為對至友親朋間尊稱的敬辭。
足 下 在古代稱謂上,或同輩相稱,都用"足下",足下意為"您"。
麾 下 是對將帥的尊稱。
陛 下 陛下"的陛"指帝王宮殿的臺階。"陛下"原來指的是站在臺階下的侍者。臣子向天子進言時,不敢直口乎天子,必須先呼臺下的侍者而告之,後來"陛下"就成為對帝王的敬辭。
殿 下 和"陛下"是一個意思,原來也是對天子的尊稱。漢代以後演變為對太子、帝王的尊稱,唐代以後只有皇子、皇后、皇太后可以稱為"殿下""。
令 尊 舊時稱對方父親的敬詞。令有善、美之意,故用為敬詞。
尊 公 亦稱"尊大人"、"尊大君"。舊時稱對方父親的敬詞。尊與卑相對,指地位或輩分高,故用敬詞,如"尊翁"、"尊駕"。
令 堂 舊時稱對方母親的敬詞。
令 郎 舊時稱對方兒子的敬詞。原稱"令郎君"。
令 嗣 舊時稱對方兒子的敬詞,同"令郎"。
令 子 舊時稱對方兒子的敬詞。
令 愛 並作"令嬡"。舊時稱對方女兒的敬詞。
令 正 舊時稱對方嫡妻的敬詞。
令 兄 舊時稱對方之兄的敬詞。
令 弟 舊時稱對方之弟的敬詞。
令 坦 舊時稱對方大婿的敬詞。
仁 兄 舊時對同輩友人的敬稱。常用於書信。
賢 兄 舊時對同輩友人的敬稱,賢指德才之眾,故用為敬詞。
仁 弟 舊時對同輩中青年者的敬稱。師長對學生,年長者對幼子亦常以之為稱,表示愛重。
賢 弟 賢弟意為"仁弟",賢有德行好、才能出眾之意,故習以為敬詞
-
12 # 四哥出山
帝王:稱朕。
官員:微臣,下官。
男子:小生,本公子,本少爺
女子:奴家,妾,奴婢,妾身,民女,小女子
老年婦女謙稱:老身
皇太后:哀家
-
13 # 一壺蜀酒盡餘歡
帝王:稱朕。
官員:微臣,下官。
男子:小生,本公子,本少爺
女子:奴家,妾,奴婢,妾身,民女,小女子
老年婦女謙稱:老身
皇太后:哀家
-
14 # 芬芳杜若
古代皇帝的自稱
先秦時期:諸侯國君主一般自稱“孤”、“不穀”、“寡人”
秦及以後:取“天下皆朕、皇權獨尊”之義。從此皇帝自稱“朕”。不過朕是比較書面化的自稱,往往僅出現在詔書等官方文書上,在日常生活中皇帝常稱"我"“吾”“孤”等。普通民眾稱呼1、布衣
西漢開國諸臣授官將相的,絕大多數“起自布衣”,稱之為“布衣將相”。“布衣”原指穿麻布衣服的人,後來成為一般平民的代稱,其中包括農民、手工業者及沒有官爵的地主。
2、黎民
黎民,指庶民,泛指普通百姓、就是平民百姓。
3、庶民
庶民,指一般的民眾。
4、黔首
“黔首”(qián shǒu)是中國戰國時期和秦代對百姓的稱呼。秦始皇時期開始使用。“分天下以為三十六郡,郡置守、尉、監。更名民曰‘黔首’”(《史記·秦始皇本紀》),含義與當時常見的民、庶民同。
5、黎庶
黎庶,是指平民大眾。
黎,黎民,起初是奴隸社會中的奴隸身份的勞動者,後來指平民大眾。
庶,百姓,起初是指奴隸社會中的自由人。
宗族稱謂宗子:大宗的嫡長子叫宗子。對大宗來講,他是家長;對於小宗來講,他是族長,宗子繼承始祖的爵位,主持始祖廟的祭祀。世子:世子也就是太子,古代的“世”與“太”字意義相通。
支子:古代把嫡長子以外的其它兒子稱為支子。嫡子:古代把正妻所生的兒子稱作嫡子。同時也指正妻所生的長子。嫡子有繼承父親地位的權力,在社會地位上遠遠高於庶子。別子:古代把諸侯嫡長子以外的兒子都叫別子。
庶子:古代把妾所生的兒子稱作庶子,庶子的地位比嫡子低,不能承奉祖廟的祭禮和承襲父祖的地位。嗣子:無子而以他人之子作為兒子,既為嗣子。嗣子一經禮法認可,地位與親子等同。古代禮法對嗣子問題,有明確的規定。一、必須是同姓。二、必須是同宗的支子。三、輩分必須相當。公子:諸侯王(公)嫡長子以外的其它兒子稱為公子。另外諸侯的女兒也可以稱作公子。考妣:父母又稱為考妣。後多指已死的父母,即亡父亡母。繼父:生父死後,母親再嫁之夫稱為繼父。八母:八種身份不同的母親,即指嫡母、繼母、養母、慈母、嫁母、出母、庶母和乳母。常見稱呼古代官員:文官:微臣;小臣(對皇帝);下官(對等級比他高的官) ;老臣(自己年齡大)官:末將(對等級比他高的官)
貪官宦官:奴才、小的古代男子:小生、本公子、本少爺古代女子自稱
女子自稱:“奴家”
女子謙稱:“妾”、“賤妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”
老年婦女謙稱:“老身”
謙稱自己的丈夫:“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自稱:“妾”
寡居皇太后自稱:“哀家”
民間女子自稱:“小女子”、“民女”
5.和尚自稱“貧僧”。
6.道士自稱“貧道。
-
15 # 竹水山詩影社
今天,我們的自稱只有“我,咱,俺“,複數則加個"們"字,簡單得很。而古人的自稱,花樣就多了。因為古人較之今人,更重視禮節。所以古人自稱中謙稱尤多,有的自稱帶著強烈的感情色彩。也有些表自稱的詞語被今人繼承,存在於今天的書面語言中。擬從四方面對古人的自稱作較全面的介紹。
1,謙稱。謙稱名堂多,又分幾小類。
a,小人,小可,小子,下走,牛馬走,賤子,孤賤,賤軀,這是地位低的人對上的謙稱。
b,小生,不才,不肖,不佞,學生,晚生,是讀書人謙稱。
c,鄙人,鄙夫,卑人,卑末,區區,細子,鯫生,樗材,樗櫟,僕,躬,身,是一般人的謙稱。
d,老身,鄙老,鄙耇,劣丈,老朽,年老者對年輕者的謙稱。
e,婦女有專門的謙稱。妾,妾身,下妾,賤妾,婢子。這些謙稱,折射出婦女地位低下。
2,通稱。
吾,予,餘,卬(僅見於《詩經》),朕(僅見於《楚辭》,秦以後專用於帝王自稱)。
3,俗稱。
吾當,咱,某,某矣,常見於元雜劇,明清白話小說等“俗文學"中。
在戲曲,鼓詞中帝王自稱“孤家“,皇后自稱"哀家“。
在武俠小說中年高藝精的老者自稱"老夫“,潑辣婦人自稱"老孃"。
4,特定地區或特定身份人的自稱。
特定地區。
灑家,宋元時關西人自稱。
儂家,儂,阿儂,南方或吳地人自稱。
特定身份。
帝王自稱朕,寡人,不穀,予一人等。
綠林豪客自稱"老子",那是蔑視對方為"小子"了,感情色彩強烈。詩曰:
古人自稱多花樣,
身份情感裡邊藏。
學而初四說"自稱“,
文化傳統不能忘!
-
16 # 戶外榴芒教授
中國最開始的時候稱三皇五帝,後來秦始皇說:“什麼三皇五帝直接叫皇帝,再後來皇帝就稱朕孤寡人,下面的稱臣、在下、鄙人。
女子一般自稱為妾,臣妾奴家
出家人一般都自稱老衲,貧僧貧道
老百姓一般都稱自己為小人,在下,老夫老漢
古代的男子一般都稱自己為小生公子,本少爺
-
17 # 春夏秋冬143241341
、帝王
帝王專稱“朕”、“孤”“寡人”等字
2、古代官員:
文官:微臣;小臣(對皇帝);下官(對等級比他高的官) ;老臣(自己年齡大)
武官:末將(對等級比他高的官)
貪官宦官:奴才、小的
3、古代男子:小生、本公子、本少爺
謙稱實是一種卑稱,所以往往用一些貶義詞語,表現自己在對方面前的低下鄙劣。
有些字眼甚至很不好聽。
4、古代女子自稱
女子自稱:“奴家”
女子謙稱:“妾”、“賤妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”
老年婦女謙稱:“老身”
謙稱自己的丈夫:“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自稱:“妾”
寡居皇太后自稱:“哀家”
民間女子自稱:“小女子”、“民女”
5、和尚自稱“貧僧”。
6、道士自稱“貧道。
擴充套件資料:
常見謙稱:
“家”字一族。用於對別人稱自己的輩分高或年紀大的親戚。如家父、家尊、家嚴、家君:稱父親;家母、家慈:稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱姐姐;家叔:稱叔叔。
“舍”字一族。用於對別人稱自己的輩分低或年紀小的親戚。如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;舍親:稱親戚。
“小”字一族。謙稱自己或與自己有關的人或事物。如小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:謙稱自己的女兒;小人:地位低的人自稱;小生(多見於早期白話):青年讀書人自稱;小可(多見於早期白話):謙稱自己;小店:謙稱自己的商店。
“老”字一族。用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗:謙稱自己沒有文化;老朽:老年人謙稱自己;老臉:年老人指自己的面子;老身:老年婦女謙稱自己。
“敢”字一族。表示冒昧地請求別人。如敢問:用於問對方問題;敢請:用於請求對方做某事;敢煩:用於麻煩對方做某事。
“愚”字一族。用於自稱的謙稱。如愚兄:向比自己年輕的人稱自己;愚見:稱自己的見解。也可單獨用“愚”謙稱自己。
“拙”字一族。用於對別人稱自己的東西。如拙筆:謙稱自己的文字或書畫;拙著、拙作:謙稱自己的文章;拙見:謙稱自己的見解。
“敝”字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如敝人:謙稱自己;敝姓:謙稱自己的姓;敝處:謙稱自己的房屋、處所;敝校:謙稱自己所在的學校。
“鄙”字一族。用於謙稱自己或跟自己有關的事物。如鄙人:謙稱自己;鄙意:謙稱自己的意見;鄙見:謙稱自己的見解。
-
18 # 孜閾
皇帝:朕;
王爺:小王、孤王,孤家,孤;
爵爺:本爵;
高官:本閣、本院、夲督
官員:對皇帝---臣、微臣;對同僚---下官、學生;對下屬---本府、夲督、本縣;
百姓:小人、在下、老夫、老漢、小子、小女子、老寡婦、妾身、老奴、鄙人、小生、小的
-
19 # 平凡人生的體驗者
1、帝王
帝王專稱“朕”、“孤”“寡人”等字
2、古代官員:
文官:微臣;小臣(對皇帝);下官(對等級比他高的官) ;老臣(自己年齡大)
武官:末將(對等級比他高的官)
貪官宦官:奴才、小的
3、古代男子:小生、本公子、本少爺
4、古代女子自稱
女子自稱:“奴家”
女子謙稱:“妾”、“賤妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”
老年婦女謙稱:“老身”
謙稱自己的丈夫:“拙夫”
王妃、王后在皇上面前自稱:“妾”
寡居皇太后自稱:“哀家”
-
20 # 筆譚
古代的老人自稱:男性:老朽,老夫,老漢,老翁,老叟,老拙。女性:老身,老婦,老嫗,老媼。
帝王自稱:朕,孤,寡人。
古代官員自稱:文官:微宦,小臣,下官,老臣。武官:末將。
古代男子:小生,本公子,本少爺。
古代女子:奴家,妾,賤妾,奴婢,妾身,婢子。
和尚自稱:貧僧
道士自稱:貧道
回覆列表
古代的自稱有很多,有以下:
代詞自稱的有:餘、予、吾、我
稱呼自己:
帝王自稱“寡人”,朕".
老人自稱“老朽”
年幼自稱“小弟”
和尚自稱“貧僧”
道士自稱“貧道”
古代官員:微臣,小臣,下官,老臣,末將,奴婢,奴才,小的,
古代男子:小生、晚生、晚學、不才、在下、吾,字號
古代女子自稱:“奴家”.“妾”、“賤妾”、“奴婢”、“妾身”、“婢子”.“老身”,“小女子”、“民女”,“芳齡”
,“芳名”,“蒲柳之姿”