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21 # 齊桓與晉文
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22 # 曉飛畫文學
從文學藝術的角度而言,蘇軾的成就最高。眾所周知,在散文方面,蘇洵、蘇軾和蘇轍父子三人與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏一起並稱唐宋八大家。
其中蘇洵擅長政論文,文章議論明暢,筆勢雄健,語言犀利,論點精深,說理透徹,有縱橫捭闔之氣,留存於世的作品有《嘉佑集》二十卷,《諡法》三卷。蘇轍擅長政論和史論,其文風格衝雅淡泊,質樸自然,兄長蘇軾評價其文“汪洋澹泊,有一唱三嘆之聲,而其秀傑之氣終不可沒”,留存的作品有《欒城集》等。
蘇洵與蘇轍父子二人都各有一篇《六國論》流傳於世。蘇洵在文章裡認為六國破滅的原因在於“賂秦而力虧”,從而引出“為國者無為積威之所劫”的歷史教訓。蘇轍則認為六國之所以破滅是因為“韓巍附秦”,以此為論點批評了六國“慮患之疏,而見利之淺,且不知天下之勢”。他們父子二人的文章雖然論點各不相同,但兩者珠聯璧合,都煥發出自己獨有的光彩,可以說是古代散文中的佳作,使他們因此而名垂千古。
蘇軾除了政論和史論文外,在記敘文,文賦,書札,隨筆等方面也是無所不通,無所不精。他既能寫出《刑賞忠厚之至論》《賈誼論》這樣犀利深刻的議論文,也能寫出《赤壁賦》充滿哲理美、意境美、語言美的賦,還能寫出《記承天寺夜遊》這樣短小而又充滿詩情畫意、意蘊深遠的隨筆散文,等等。而且蘇軾的散文大多充滿了意趣,要比父親和弟弟的文章更為人所知。蘇轍雖然也有《黃樓賦》這樣文采華美,充滿意蘊和哲理的文章,但在流傳度上卻依然比不上自己的兄長。
不過,他們父子三人都被列入“唐宋八大家”之中,所以散文上的成就與水平應該差距不是很大。真正將他們分出高下的是詩詞和書畫等文藝形式。
除了散文之外,蘇軾在詩歌創作方面與黃庭堅一起並稱“蘇黃”,是宋朝詩人當中最具創造性、成績最突出的一位。他掙脫唐朝詩人創作中登峰造極的意境造詣,獨闢蹊徑個在詩歌創作哲理化、思辨化上面下功夫,並取得了不俗的成就。比如《題西林壁》用“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”短短的四句二十八個字,說了一個旁觀者清、當局者迷,應該從不同角度看待問題,才能掌握整體的道理。再比如他在《琴詩》中用“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴。若言聲在指頭上,何不於君指上聽”四句話,闡發出了一種客觀條件與主觀條件相互依存的辯證法思想。
詞作可謂是蘇軾在文學方面成就最為突出的一項了。他與南宋的辛棄疾並稱為“蘇辛”,既是豪放派的代表人物,更是宋詞中一座難以逾越的高峰。他開拓性地將詞擺脫了“豔科”的傳統狀態,開創了豪放派的時代。他把詞作的題材從“愛情”領域擴大到了日常生活、賦閒讀書、耕種狩獵、旅遊觀光、國家大事、政治理想、社會問題、民生疾苦、古今得失等各種領域。像“大江東去、浪淘盡”的《念奴嬌·赤壁懷古》,“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼”的《江城子·老夫聊發少年狂》,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”的《定風波》等都是代表作。而且,雖然他屬於豪放派代表人物,同時婉約派的詞作也非常優秀,像《江城子·十年生死兩茫茫》這首紀念亡妻的作品,感動了千百年無數人。
蘇軾還是有名的書法家,擅長行書和楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄三位宋朝書法家並稱為“宋四家”。特別是他的《黃州寒食詩帖》在書法史上影響非常大,是繼王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄稿》之後的“天下第三行書”,流傳千古。
與此同時,蘇軾在繪畫方面也有不俗的成績。他擅長畫墨竹,重視神似,主張畫外有情,提倡“詩畫本一律,天工與清新”,明確提出“文人畫”的概念,對後來的“文人畫”的發展奠定了一定的理論基礎。
蘇洵除了散文之外,寫的詩就很少了,雖然其《歐陽永叔白兔》《憶山送人》《顏書》等不失為佳作,但成就遠遠比不上自己的散文,其知名度就更不能與蘇軾相比了。
蘇轍雖然也寫詩,風格樸實無華,但文采卻遜色於兄長蘇軾。他的書法水平也很高,運筆瀟灑自如,工整有序,不過成就不能與蘇軾相比。
從以上綜合可以看出,蘇軾在文學藝術方面的幾個領域幾乎都達到了頂尖水平,屬於全才人物。而蘇洵和蘇轍則比較偏科了,只在散文方面取得不俗的成就,其他方面就比較馬馬虎虎了。因此可以得出一個結論,在文學藝術方面,在蘇家父子三人中,蘇軾的成就最高,而他的知名度也更大。
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蘇洵、蘇軾、蘇轍是北宋的三蘇。其中蘇洵是蘇軾和蘇轍的爸爸,蘇軾和蘇轍是兩兄弟。蘇軾是哥哥,蘇轍是弟弟,兩人相差4歲。三蘇之中,蘇洵和蘇轍主要以散文著稱;蘇軾則不但在散文創作上成果甚豐,而且在詩、詞、書、畫等各個領域中都有重要地位。
蘇軾是宋代詞壇豪放派的創始人,他的散文也是很厲害的,可以說是代表了北宋文學一個巔峰的成就。蘇軾作為“唐宋八大家”之一,他的文學實力是不容置疑的。在“唐宋八大家”中,蘇軾也是一個很出色的存在,有著很獨特的文學觀點,這使得他作為“唐宋八大家”之一是名副其實的。蘇軾的文藝觀是體現在他的創作中。蘇軾留下的詞有著《水調歌頭》、《江城子》、《浣溪沙》、《蝶戀花》這一些,散文有《前赤壁賦》、《後赤壁賦》等等。這些都是給了後世很深的影響的一些文學作品。蘇軾的風格也是被無數的後輩模仿。
蘇轍生平學問深受其父兄影響,擅長政論和史論。其詩力圖追步蘇軾,今存詩作不少,但遜色於蘇軾不少。風格淳樸無華,文采少遜。蘇轍亦善書,其書法瀟灑自如,工整有序。著有《詩傳》、《春秋傳》、《欒城集》等,並行於世。
蘇洵擅長於散文,尤其擅長政論,議論明暢,筆勢雄健,著有《嘉祐集》二十卷,及《諡法》三卷,均與《宋史本傳》並傳於世。
綜上所述,我認為蘇軾的成就是“三蘇”中最大的。