1．這是百分之三十讀者的體驗，是正常的。讀書總是有用的。覺得沒有記住什麼，牽扯到兩個問題：一是讀書的方法。二是讀書的效果問題。

2．讀書的方法。有人一目十行（泛讀），有人十目一行（精讀）。有人走馬觀花，體會欣賞的快樂。有人囫圇吞棗不求甚解。也有人張冠李戴，那是他不專注。我讀了幾十年，精讀、泛讀都有，讀書筆記幾十本，過幾年再讀再看，不然也忘了。建議你讀書前對這本書的梗概、評價先了解再讀，帶著問題讀，效果就好。

當你靜下心看完一本書的時候，你多多少少會記住書裡面的某一個點，這個點是根據你個人性格有關，同一本書沒跟人讀完吸收的都不一樣，觀看的點也不一樣，當你讀完一本書你一定會有這一個點的，那就是學到，當你學到一點後，有時間再把這本書重複的復讀幾次，你會發現每次閱讀你吸收的點就會有相應的變化。希望對你有幫助

首先先將你要看的書的目錄先看清楚。這是這本書的基本提綱，掌握了提綱，就是你看這本書的首要條件。所以，將提綱好好的看，你會在仔細閱讀前就掌握這本書的基本內容。

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要學會思考問題。看書如果只會麻木的看，就只會增添無用知識罷了，所以不要做個木偶，呆呆的看，要去思考。在看的過程中，要去問自己問題，不懂的話最好要仔細閱讀。

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不要狼吞虎嚥。看書就好比吃飯，如果只顧著吃，卻不懂的去品味，那就是個屠夫罷了，對生活並沒有多大的幫助。因此，看書要注意，不要為了看幾本書而去看，而是為了吸取他的精華而去品味咀嚼，這個是看書很重要的一個思想。

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在看書的過程中不要邊看邊做筆記，這是十分會影響看書氛圍的一個行為，雖然很多人看似覺得沒什麼關係，但是這會將你的思考打斷，是不利於你看書的一個行為，所以最好是做好記錄，哪裡需要做，看完後再做筆記。

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看書最好不要超過一個星期。要知道，人的記憶是有限的，如果你一個星期都沒把一本書看完，那麼裡面的很多內容你是很難連線上的，這是很影響看書的。所以，給自己限制一個時間吧，學會約束自己。

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如果你看的這本書對你來說是十分有價值的，我覺得這本書是值得你讀三遍的。因為好書讀一遍是很難吸取到它的精華的，所以多讀幾遍才能將作者想表達的瞭解的更加透徹。

馮友蘭先生講哲學無用，其實人生到了關鍵轉折點時能讓你脫離苦海的只有哲學可以開啟你的心智。所謂有用無用只是時間和角度的問題。比如你學會了游泳暫時無用，哪天自己掉河裡了它可以救命，其實讀書也一樣，雁過留痕，書過留影，或許站到世俗角度你眼前讀的書不能立即變現為物質財富甚至不能解決你溫飽，但讀多了你會在修養談吐上發生變化見識上更上層樓，豁然開朗頓悟而樂只是時間問題。技不壓身，道不遠人，讀多了，收貨只是時間問題。

讀書有精讀與泛讀之分，泛讀就是快速閱讀，儘管全記不住，起碼有個大概粗略影響，精讀就是細讀有些句子，語段要背下來

讀書不是背書，我們不可能看一次都記住的，就算有人能行也沒必要，高度耗腦而沒有意義。讀書就像上帝視角觀望他人的人生，亦或是靜靜的傾聽作者的心聲，是一場輕鬆的內心之旅，所到之處，只要能令我們有所思有所想足矣。

看過下面這個故事，你會清楚放鬆看書就好，不必糾結是否記住、是否有用:

從前山上有座廟，廟裡有個老和尚和小和尚，小和尚問師傅，天天讀經書也記不住，有什麼意義，老和尚並未做答，只是給了小和尚一個髒兮兮的竹籃，讓他去打水回來，小和尚不解但照做，但竹籃打水一場空，小和尚打得水總是不到廟裡就流光了，於是他不斷的往返，終究筋疲力盡的提著空竹籃回到廟裡，沮喪的和老和尚述說著一切，老和尚讓其看看竹籃，是不是乾淨了，並對其講到，你一遍一遍的打水，雖然沒打到水，但籃子乾淨了，就好比你一遍遍讀經書雖然記不住，但那是在淨化心靈，你的心更純淨了。

讀書的內心之旅，放鬆就好，不必有太多的執念，所謂無心生大用，太過執著於記住什麼、學到什麼，讀書便不再是輕鬆暢快，更多的是沉悶。而在內心之旅中，我們更需要的是輕鬆的心靈，以做到靈敏的感知旅程的一切，做到身臨其境、感同身受。

只能說你是一個讀書的高手，還問這麼謙虛的問題。

讀書境界第一層就是記住，第二層是忘掉一部分，第三層就是什麼也沒記住，完全融化在血液當中，成為靈感的源泉。恭喜你，所謂腹有詩書氣自華！

我之前讀書經常三分鐘熱度，買了書看不了幾天就放棄了。或者就算讀完，也很快就忘了書中的內容，感覺自己沒有太大的收穫。所以我也一直在思索這個問題。前一段時間，讀完了赤羽雄二的《麥肯錫精英高效閱讀法》，感覺受益很大。下面分享一下這本書中的一些觀點，希望也能對你有所幫助。

1 讀書思維的轉變

讀書的人中，能夠拉開差距的關鍵在於書中的內容能否應用到工作和個人成長中。要想達成這個目標，首先要轉變讀書思維。作者在書中提出了“主動讀書”的方法，這也是我非常贊同的一點。主動讀書就是不盲目地讀書，在閱讀之前有明確的閱讀目的，我想從這本書中學到什麼。主動讀書是相對於被動讀書而言的，我之前就屬於被動讀書，只是認為讀書是一件好事，漫無目的地讀，有一些是我根本不感興趣的，強迫自己讀完，反而沒留下什麼印象。主動讀書從一開始就帶有了強烈的好奇心，或者說有一種強烈的需要，就像我讀《麥肯錫精英高效閱讀法》一樣，我想去了解別人是怎麼閱讀的，學習別人的一些閱讀方法來培養自己的閱讀習慣。這種方法能夠迅速閱讀書中內容，並付諸行動。

2 保證讀書的時間

有了想要去閱讀的書後，接下來就要保證讀書的時間。我們每天會有很多的事情要做，不可能一直讀書，那就要採取一些具體的措施來讓自己堅持。

確保最基本的讀書時間。讀書不是可讀可不讀的，是工作和成長的必要，把讀書放在一個積極且必須的位置上，有意識地閱讀。創造讀書的時間。在工作日的晚上和休息日製定時間表來保證閱讀的時間。培養適合自己的閱讀習慣。每個人能夠集中精力讀書的時間會受多個因素的影響。我們要結合自己的生活習慣、興趣愛好，決定讀書的時間和地點以及讀書的方法，找到適合自己的讀書方式。只有這樣才能真正享受到讀書帶來的樂趣。召集讀書夥伴。召集自己的朋友或者同事或者網上喜歡讀書的人，大家一起閱讀並交流，會有更多思想的碰撞，引發更多的思考，也可以相互督促。

3 記住書中的內容

要想更好地應用書中的內容，需要有意識地記住書中的一些重要內容或要點。具體的方法包括：

將書中內容轉化為資料庫。購買書時標明買書時間。閱讀時標明閱讀時間與評價，可以根據自己的習慣與愛好建立自己的標記。用黃色熒光筆標註文中言之有理、表達出色與體現作者洞察力與見解的部分。讀完立刻整理筆記。邊讀邊整理筆記的方式非常耗費時間，讀完之後立即整理。找一張A4紙，橫放，不用思考，直接寫自己的感觸，限時幾分鐘。專注閱讀一本書。讀完一本之後再讀另一本。讀書時儘量關閉手機和網路。資訊終端會非常分散我們的注意力，讀書時將其關閉，可以更好地集中精力，去理解書中的內容。

4 將書中知識轉化為自身能力

內化書中的內容，提升我們的思維與能力，這是讀書最重要的一環。

限制閱讀的時間，用更多的時間輸出。讀書不能僅僅是接收書中的資訊，要有自己的思考與反思。分享讀書成果，提升溝通能力。整理自己的閱讀成果，在與別人的溝通之中，提升自己的思想維度。展開深入廣泛的討論。與網友或同事朋友閱讀完後，對書中內容進行討論與解讀。製作讀書檔案，寫明目標，付諸行動。每讀完一本書，寫一篇讀書檔案。包括讀書目的、閱讀後感受收穫、閱讀這本書後會採取什麼行動、三個月之後有什麼樣的變化四個部分。將讀書與提升自我聯絡起來。讀書後立即輸出。讀完之後，確定一個自己最關注的主題，列出提綱，舉出具有代表性的事例。使用定時器催促自己完成。半年後重新閱讀。牢牢記住書中的內容，並將其轉化為自己的知識。

為什麼一定要記住某些東西呢？就像吃飯，誰能記得過去每天吃什麼了？不過、飯養人，這書阿，也養人，養的是思想與見地。

看過書最大的感觸就是引人入勝，將主角換成自己！那樣的書讀起來才有看頭，讀書不是死記硬背，而是要學習裡面的長處，補缺自己的短處！死記硬背有屁用？你看過書卻什麼都得不到，說明這書沒有勾起你的共鳴！換一本吧！

我的記性就不好；

在優良書記不住；

有用也無都得看；

沒網路時消時間。

讀書不一定是要記住很多東西。專業的書就要多讀幾次也要做筆記，一般的書就是開思路闊眼界，或者是學習新思路瞭解新前沿。但是讀書一定要有所收穫，或是一句話一個字一段故事一個哲理，就是再不濟也要能夠記住書中的核心價值觀。

還是起到一定作用的，之所以會呈現成這樣的現象是因為你閱讀時沒有更深一步的理解，比如你讀到某一段話是時，可以結合自身實際例子作一下個人感想，透過多做筆記加深印象等，要相信博觀而約取，厚積而薄發。

有個字彙叫“明道”，明呢，泛指耳聰目明，也就是多看多聽。道呢，泛指一切，也當空無。連起來是什麼意思呢。學了之後放下一直迴圈，持續學習。這叫“明道”。“明道”對應的是“優術”；只有明瞭，才可能優。優是提煉優選；道對應的是術，混沌空無了，自會生術。迴圈往復，慧由心生。

記得住記不住不重要，潛意識會記住，潛意識會融合，特定時刻就會激發出來。

書籍是人類進步的階梯，只不過有時候我們乘坐的是電動扶梯，意識不到自己在前進而已。

很高興回答這個問題。和您有同感，我平時看書也常常是當時看得津津有味，過後被問起書中的故事梗概，竟然一時語塞不知從何說起。

任何事物的發展都難以逃脫從量變到質變的必然規律。當我們閱讀一本好書，無論是作者深邃的洞見抑或是細膩的描寫，都會讓我們得到啟迪，精神境界得到提升。多種思維的碰撞促進了閱讀者獨立價值觀的形成，我們為人處事的方式會深受影響而不自知。

退一步講，即使閱讀過後完全回憶不起書中內容，我也會欣然拿起書重讀一次。因為有太多的生命之書，比如像《道德經》、《莊子》這樣的人類智慧經典，光讀一遍是根本讀不懂的。隨著年齡的增長和閱歷的提升，我們和作者的精神對話會走向更深的層次。

到那時，忘記初讀的一本書，我想未必是一件壞事。

看些一夲書之後感覺記不住任何東西，有時候是這樣的，但我不因為這樣的問題就變成困域或遺憾記在心上，就我個人的經歷，即使一點感覺也沒有，我就會在此基礎上再細讀一次，咀嚼其中的段落，尋找中心主題，有時候看到好的句子，比喻作者將口語入詞或者將當地諺語造句，我會用紅筆橫劃，強迫記憶。這是我切身感受。

我自己就是一個記憶力比較差的人，每當聽他人講述一本書或影片，繪聲繪色有條不紊的很是羨慕。因此對以上問題很有感觸。

“開卷有益”是大家都熟悉的一個成語，意思就是，只要看書就會有益處。實際上也是如此，無論感覺上是否記住了什麼東西，我認為都是有用的，受益的。

看書的目的主要有兩個方面：一是學習認知，二是消遣娛樂。

首先從學習認知上來說，所讀的書都是選擇性和針對性的。讀者一般會找一個安定的時間和環境潛心研讀，甚至在研讀過程中還會做一些標註和筆記，或運用一些其它的學習方法。因此，無論人的記憶力高低，或多或少都會記住一些所學的內容，學而致用的。

其二從消遣娛樂上來說，當自己憂愁苦悶或閒著無聊時，可能會有意無意地拿起一本書，漫不經心的閱讀。這種狀態往往也會慢慢進入到書的境界中，陰鬱的心情會隨之減退，無聊的時光會得以充實。也許過後並沒有感覺到記住什麼具體內容，其實所讀已經潛移默化融入自己的頭腦中，因而改變了原有的精神狀態，這本身就是讀書的作用。

曾記得有這樣一個小故事，大意是，一個小和尚向老和尚拜師學武功，結果三年只讓小和尚挑水不傳教，當小和尚向師傅提出質疑時才明白，其實自己在三年的挑水過程中，已經練就了輕步如飛的基本功。

古人云“讀萬卷書，行萬里路。”我想，閱讀好比就是小和尚挑水的過程，感覺沒學到（或沒記住）什麼東西 ，其實已經提升了素質，為進一步深化奠定了一定的基礎。

另外，古今中外書籍浩如煙海，多數的書籍我們只能走馬觀花、粗枝大葉地瀏覽，從中選擇自己需要的閱讀，在需要的書籍中也要有偏重地研讀。人的大腦是有限的，所閱讀的書不可能、也沒必要都記住，閱讀本身就是一個去偽存真、攝取精華的過程。

讀書，因人而異，你覺得當時沒記住什麼，但不代表讀書無用，陸游曾說：書到用時方恨少，事非經過不知難。 知識是一點點積累的，在潛移默化中你其實已經在用書中的知識，只是你感覺不明顯而己。

“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”。這是現懸於東林書院依庸堂內的一副著名對聯。其意就是勸勉讀書人不僅要讀好書，同時還要關心國家，關心天下之事。讀書是為了明事理，是為了體會更多世間百態，然後學以致用，而不是死讀書，讀死書，更不能因一本書覺得無用，就認為讀書無用。

國學大師王國維在《人間詞話》中說：”古今之成大事者，大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓。望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。

而我想要說的是：如果不讀書，什麼境界也不會有。

凡走過必留下痕跡！凡讀過必留下印記！印記在骨髓裡，流淌在血液裡，體現在素養裡！表現在整個身心裡！您說有用沒用？

試著回答您的問題。

有用沒用，這個不好說。

我們看書要麼是工作、生活需要；要麼是娛樂，精神享受。之所以看完之後感覺沒有記住什麼，無外乎兩種情況。

其一，這本書很垃圾，沒有任何營養。不值一讀。就像我們吃了過期、變質的食物一樣，不僅沒好處，還會危害我們的健康。

其二，我們根本就沒看進去。導致我們沒看進去的原因也有兩個。

首先是，書中的內容與我們的工作、生活沒有交集，我們原有的學識、經驗、觀念讓我們在看這本書的時候，無法理解書中的內容，無法被作者帶進這部書中，所以難以被書中的內容、情節、片段所感動、難以和書中的內容產生共鳴。這就像剛出生的嬰兒，暫時還吃不了滿漢全席大餐一樣。讀書也要一步一步來，先從簡單的開始，一步一步積累。有一個進階的過程。一上來就看經史子集、原版外文文獻，那是自己找虐[捂臉]，多少人，終其一生也看不了多少經史子集、原版外文文獻，所以，如果您一上來就因為看這一類的書，是這種感覺，大可不必煩心。

其次是，我們在看書時，沒有用心看。沒有思考，沒有動腦筋。這就好比，人雖在餐桌前坐著，但沒有飢餓感，沒有食慾，不想吃，也吃不了。所以，也就一無所獲。