中學時學魯迅的文章，覺得他既深沉又熱血，既智慧又苦悶。上大學時幾乎通讀了魯迅的作品，所能感受到的似乎也只是那個時代的痛苦。

現在再去讀他的作品，我會預先變得很剋制，不會主動聯絡時事，不會過多聯絡人性。魯迅的文字很深刻，但未必適合深刻的人去讀；魯迅的作品很有責任感，然而，有責任感的人未必能從魯迅的作品中獲得力量。

不是魯迅本人的問題，也不是作品本身的問題，因為很多的遊戲規則現在還是這樣，有進步，但似乎從未改變。

真的沒必要再談什麼劣根性，也不必在乎魯迅走在時代的前面還是後面，我們更應該將魯迅當成一種精神，或者說是民族的另一種性格。如今應該沒有魯迅所說的小黑屋了，但亮堂堂的房間裡也會有很多大家視而不見的東西，有很多應該被打碎和重塑的東西。

小時候看魯迅先生的文章，看的都是那些奇異故事，看的是童年童趣。是一種淺層次的東西，不涉及到家國天下。長大了看，看到的東西就不同了，看到了人吃人的世界、看到了他犀利的語言文字，看到了他棄醫從文的民族魂。

中國各處是壁，然而無形，像『鬼打牆』一般，使你隨時能『碰』，能打這牆的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。——《碰壁之後》

小時候看這句話我們是不懂的，只知道有“鬼打牆”這樣的東西，好奇“鬼打牆”是怎樣的事物，如今看來，這是他對中國當時現狀的深思，是一種痛恨與無奈！

到了一定年齡，必須扔掉四樣東西：沒有意義的酒局，不愛你的人，看不起你的親戚，虛情假意的朋友。必須擁有四樣東西：揚在臉上的自信，長在心裡的善良，融進血液裡的骨氣，刻在生命裡的堅強。——《民族的脊樑》

晦澀難懂，不明所以。這是我初次看到這句畫的感受，可是如今再看，便能感受到他要表達的是人的成長，是一個被社會同化的過程，在這個過程中，我們開始逐漸學會隱藏自己，也慢慢變得世俗了起來。事不關己高高掛起，成了諸多人的處事原則，也許你曾正義過，也許你的正義曾被無情地踐踏過，可是這些，全然不是你放下心底善良的理由。

中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這裡開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，願意開窗了。——《無聲的中國》

屋子太暗，就開啟窗戶唄？為啥能跟人的性情扯上關係，當時是不懂的；如今覺得人性有時候確實賤賤的，東西便宜不好賣，但是有時候提高價格，反而會增加銷量，原本不想買的人，也會產生搶購的慾望。知足者常樂，心不足者蛇吞象，我們總是想要更多，多少人的生命迷失在了無盡的慾望中。

我們少年讀書，是嘲笑孔乙己的貧困潦倒，嚮往山海經的珍奇異獸，羨慕少年閏土的熬夜抓獸；是看的小說故事，是一種“吃瓜群眾”的心態。讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字裡行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫. "油蛉在這裡低唱,蟋蟀們在這裡彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊樑,便會拍的一聲,從後竅噴出一陣煙霧……" 那時候的我們用一種上帝的視角，一種天真浪漫的心態，去看小說，看故事，只是知其然而不知其所以然。

長大後，當經歷了人生的起起弱弱，社會的殘酷冷血之後，當自己從少不經事走到而立之年的時候，突然發現，自己羨慕少年閏土卻活成了中年閏土，這時好像突然讀懂了魯迅。他的文字，那些我們曾經不喜歡晦澀難懂的語句，突然變得異常清晰，一字一句刻畫著我們經歷的種種，世事如君言，萬般皆無奈！惟沉默是最高的輕蔑。理解了那句“從來如此，便對嗎？”

只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無長物，豈獨少黃羊.——魯迅

01記得有這樣一句話，叫：初聽不識曲中意，再聽已是曲中人。

有很多作品，不管是電影還是歌曲，又或者是文章，小的時候讀，只是讀了一個文字，而長大後再讀才能領會其中的深意，而且經歷一些事情之後再去讀作品，才能真正的讀懂作品其中的內涵。

這正如魯迅的文章，長大之後再讀，每一句話都顯得感同身受，每一個角色都如同身處其中。

小時候看見魯迅的時候總是很討厭，因為他的文章背不下來，也因為背不下來這些文章，不知道捱了多少打，這時候就把心裡的恨都放在魯魯迅身上，也不知道為什麼寫這麼多文章出來。

但是經過多年的經歷之後，重新看魯迅的文章卻感同身受，總覺得自己是魯迅筆下的閏土，被生活折磨的臉已經變成了土黃色，或者是魯迅筆下的祥林嫂，經歷生活之後，每天只顧絮絮叨叨。

02

前段時間重讀了魯迅的《少年閏土》，通篇讀下來之後滿臉是淚。

因為在那個作品中，找到了不一樣的感動，當看到魯迅回到闊別20年的故鄉時，他以為故鄉依舊像當年的美好，沒想到卻早已物是人非，這個時候觸動的是內心對於故鄉的那一種眷戀，是對於故鄉那一種未知的情感。

在內心的最深處，魯迅的幾筆文字，詮釋了我們對於故鄉所有的眷戀，以及感受闊別已久之後，那一個陌生而又熟悉的地方，給自己帶來的盡是一些回憶。

而在《少年閏土》這一篇文章之中，通篇都是“我”的代入詞。

我們在小的時候初讀這篇文章，總以為自己就是魯迅，自己就是那個少爺角色，還特別看不上閏土的生活，甚至同情閏土，但是長大之後才知道，自己卻活成了閏土。

閏土的父親給閏土帶上了一個銀項圈，那是因為自己對於生活的無助，對於生活也缺乏了一份安全感，所以藉助一個銀項圈，寄託對於孩子的愛以對於孩子的保護。

當長大之後自己做了父親才明白那一種感受，自己對於生活無能為力，自己面對著咿呀學語的孩子時，自己也有一種無能為力的感受，想要儘可能的去保護孩子，但是迫於生活受到了拘束，總有一種力不從心之感，對於孩子也只能寄託了一種信仰層面的保護。

“二十年後再見到閏土時，他的身材增加了一倍，紫色的圓臉已變作灰黃，也有了皺紋”。

這就好像生活中大部分普通人，很多人小的時候，夢想就是科學家，就是飛行員，就是警察，但是長大之後才發現，自己不過成為了普通的不能再普通的人。

沒有高學歷，沒有高背景，沒有特殊機遇，甚至連走出去看看的資格都沒有，禁錮了自己的眼界，自己只不過變成了那一個紫色圓臉，臉上有皺紋的中年大漢。

03

最可怕的是當初那個聰慧陽光的“少年閏土”不見了，我們都已被生活壓得喘不過來氣，當自己見到“魯迅”，就成了那個規規矩矩喊老爺的“成年人”。

在魯迅的筆中讀懂了人生，也在他的作品中看到了不一樣世界，魯迅作品中的每一個字，每一句話，都是自己對於生活未知的感觸。

我們突然發現，魯迅的文章中有我們想要釋放的憤怒，也有我們對於現實的無奈。

在魯迅的《朝花夕拾》之中：

“我常想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易。目前是這麼離奇，心裡是這麼蕪雜，一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有”。

“蟲蛆也許是不乾淨的，但他們並沒有自鳴清高”。

又如魯迅筆下《野草》之中的一句話：“絕望正如希望相同，大恨恰恰是大愛的起點”。

小時候讀魯迅的作品是真的覺得太難懂了，雖然是白話文寫作，但是仍舊帶有些古文的特徵，還有些生僻的字詞讀起來生澀晦暗。

成年後，尤其在步入社會之後，發現魯迅筆下的小人物真的處處都在，根本就不過時。

孔乙己的清高跟當下知識分子的清高不謀而合，知識分子寧可拿著低工資在寫字樓裡進出，也不願意去擺個煎餅攤位賺取不菲的收入。

阿Q的精神勝利法是多少底層人民的寫照，若不是善於使用精神勝利法，恐怕生活會苦不堪言。

魯迅先生的作品具有跨時代的意義。

初聽不識曲中意，再聽已是曲中人。年少時讀先生只覺枯燥無味不好應付考試，成年才知道先生字裡行間的家國情懷和文骨勇氣！偉大的人！