有這種感覺，大約是沒有看進去，或者沒有看懂。就單說大觀園試才題對額一節，裡面有多少知識，多少典故，多少學問，多少習俗，有多少種表現手法，有多少精采的文字和論述？不是一般作家可以寫得出來的。正是因為它表現的是真實的生活，是生活中人與人之間千絲萬縷的聯絡，所以才能貼近生活，才能引人入勝。

＂悟空問答真奇妙，一根細繩聯

因為紅樓夢太複雜了，既有“政”，又有“情”，魯迅先生才說：道學家看到了淫，經學家看到了易，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈秘事

《紅樓夢》為什麼能引起大家的關注而成為四大名著，這正是它的魅力所在。打個比喻它比魔方還魔方，魔方雖難解，仍有許多聰明人三下五除二就解決了。而《紅樓夢》這本書卻給人們留下的想象空間太大了。每個人都可以發揮想象成就為自己心目中的《紅樓夢》。到底真實情況是什麼樣的，恐怕只有原作者才是最清楚的。作為後人只能把它當謎猜了。謎語為什麼能吸引人也是這個道理。至於哪個是正解已不重要。只要大家熱衷於參與就行了，有句話不是說重在參與嗎，這也是我們文化復興的一個方面吧。

讀《紅樓夢》，理解《紅樓夢》我覺得最根本的應該從文字本身出發。

1. 參與《紅樓夢》交流的人，讀《紅樓夢》更應多的從頭至尾的認真的細緻的去讀，不能尋章摘句，則否有害於閱讀《紅樓夢》的，特別是耽誤自己，就如傳試家的兩個婆子對寶玉的錯誤理解一樣。

2. 要儘可能多的瞭解當時的文化背景，不能用我們現在的價值觀去套當時的價值觀，如說寶玉不讀書就是對賈政這樣封建家長的反抗，芳官的乾孃衝進賈寶玉的裡屋，就是對不平等的一個挑戰。

3. 當然我們不否定對《紅樓夢》理解的多元化，因為這是由文學作品本身特定的屬性所決定的，但理解的核心不能脫離文字，不能脫離當時的文化背景。

《紅樓夢》是一個複雜的作者寫的一部表現作者複雜心裡情感的一部著作，從興衰榮辱到結局大觀無不滲透著作者的情緒。每一個時代的人去讀這本書都是帶著時代的因素去理解內容的，說是讀起來像品嚐拔絲山藥酸酸甜甜的也不無道理（當然那些走馬觀花的讀者也只是看看，他們是無法品嚐到其中滋味的）。生活本來就是一場夢，今天看到的和發生的明天就是空洞的。

嚴重同意問主觀點。紅學界流行的幾大家，比如周汝昌大師，各方面都有成績，對紅樓用功頗深，講情講史都有涉獵，但員外認為周老並沒讀懂紅樓，主旨是講什麼沒搞清楚，象《枉凝眉》就解到湘雲身上去了，懂了就不會出現這樣嚴重的錯誤。劉心武老師緊隨其後，得出可卿為公主的結論，明顯不對呀。可卿喻象員外剛寫過一點，張友士為她診病，這都是象，不是野史人物呀。

再如臺灣的蔣勳先生，解紅從美學和佛學角度，大灌心靈雞湯，不會解處就講心靈孤獨，只是讀者的體會而已，並不契合紅樓主旨。從去年各平臺不知受誰影響，強推他的作品，有眾多跟風者，實際也沒讀懂，他講的情並不是《紅樓夢》中的情，因文中"情"是丹道中的性情的情，典型的會錯意了。再如白先勇先生，其書厚厚的，但也是不知所云。

再如網上草根賴磚家為代表的，講清朝野史，這麼一個皇帝阿哥，那麼一個太后皇后，脫離了文字解讀，捕風捉雨，完全是臆想。員外講，有本事，拿出文字，一段一段講，看能講出什麼史！還有君雅倩侃紅樓，屏山語紅樓，少讀紅樓，與心幽歡等等，有的扯得重，有的扯得輕，掐頭去尾，美其名曰紅學，實際都脫離了文字，欺騙讀者而已。

至於員外的觀點，只能感慨，"筆底明珠無處賣，閒拋閒置野藤中″了。

的確如此，拔山藥絲的形容比較貼切。紅樓夢的外在人情故事就是那山藥，眾世人扯起來津津有味淘淘不絕，也即無邊無沿。但其內在真意的確是“一根”相連，只要弄懂“一”是中華文化的根，紅樓夢就迎刃而解了。

讀紅樓夢是瞭解一個時代，瞭解那個時代的人們的主流思想、瞭解風土人情。

讀故事書是與故事的作者交流思想。

故事書的作者用故事引人入境、捕獲人的情緒和感情，從而闡釋作者的三觀，展示作者時代人們對世界的認知，宣示作者的倫理道德。實現“闡釋、展示、宣示”的目的。

研究故事的讀者融入故事，使自己成為故事中組成部分。以故事中的人物，看待故事中的道理，自然有千差萬別，各具特性。

讀者只有跳出故事，俯瞰舊時代的人，方能總體把握故事反映的人性、價值觀念和時代的脈絡。

今人讀《紅樓夢》，好象拔絲山藥，扯的無邊無際，只有一根細絲相連。

能說出這句話的，是個天才。

不過不只是今人，自從《紅樓夢》成書後，就有各種解釋，各種續書，對作者的各種探究和對原型的各種猜想，乾隆皇帝就是第一人。

但紅學的出現，和拔出的各種絲，不管是索隱派也好，考證派也罷，還有各種續作，各種猜想，其實踏下心來看，都可以看出作者獨具的匠心，如果確實是《紅樓夢》研究者，也可以擦出碰撞的火花。

但可惜只有那麼一絲絲。

作為普通讀者，不用那麼費力，我們還是隻吃那塊山藥吧。

《紅樓夢》文字給我們的營養已經是夠我們受用一生了，我們可以從中瞭解封建社會，從中瞭解那個社會各階層的生活，看到活生生的人物，詩詞、文章、建築、食品，可看的東西太多了。

所以我無視那拔出來的絲的美麗閃光，只吃其中那美味的山藥。

其實，紅樓夢就是反映了一個社會現象與幾個家族的興衰，與其它小說一樣，都是小說，沒有必要去咬文嚼字砍樹拋根。哪部小說沒有作者的親身經歷，沒有技巧，沒有伏筆。

吾贊同員外先生的論點，如果紅樓夢淺讀敷衍只能懂皮毛。讀懂四大家族的人物關係，以及四大家族興衰起因不難。主要是以林黛玉和賈寶玉的愛情為主線，揭示了封建大家庭的矛盾腐敗和墮落。但是，難就難在諸多人物一顰一笑內心活動，其附近的花開葉動竹影枝搖，所有一切都襯托和影響人物的喜怒哀樂。吾才疏學淺，不敢評點紅學大家，若論我覺得哪位大師懂得紅學，我倒是對作曲家王立平先生情有獨鍾。王先生的作曲不是簡單的泣腔哭調，而是根據整個主題段落節點。設計與人物嚴絲合縫的慢低迭起高潮回味，因故，每當主題曲和插曲優美動情歌聲響起，令人感慨萬千又肝腸寸斷得熱淚盈眶。87版紅樓夢成為不可逾越的經典，與王老師的作曲錦上添花緊密相連。不喜勿噴。

有人說今人讀《紅樓夢》，如同吃拔絲山藥，扯得沒邊沒沿，只有一根細絲相連。大家以為呢?中國四大名著，尤其《紅樓夢》影響之大，超出人們想象，不僅中國，世界不少國家也有不少人在研讀，要想研究，必先細讀，從未聽說沒看過《紅樓夢》就有自己見解的唯心主義的“先驗論”，這幾乎不可能。因此從這個角度看問題，“今人讀《紅樓夢》，不可能如同吃拔絲山藥，扯得沒邊沒際，只有一根細絲相聯。”

讀，並非評論，應大力提倡才對。只有評論，才有細說。當然，現今“紅學”評說，有多種流派，各有道理，就是“紅學”大家，也難說誰是誰非，誰對誰錯，各有各的道理。只能說是“百家爭鳴，百花齊放”，應該說是種好的現象，學術研究，人人都可發表見解，智者見智，仁者見仁。不應該用庸俗的拔絲山藥去比喻，更是無道理的胡說。

紅樓夢，按魯迅的說法，它改變了小說不是帝王將相，便是才子佳人的小說，應很多人，從不同的角度，看到了自己的東西！

而毛澤東主席，高見遠矚，認為它是政治小說，四大家族的興衰，說明了歷代王朝，可興何敗的深刻內因！

但無論如何，它就是一本小說，一個落魄的公子文人，對人生經歷中的懷念，一種感悟，一種對青春女性的同情理解，或是明之末期，思想文化解放自由的大成！

說到它是一本八十回的小說，對女性推崇至之的小說！思想解放之大膽，藝術運用之高絕，絕無愧於四大名著之首也！

藝術之魅力極點，就在於，它創造的人物永遠都是鮮活的:今日誰敢王熙風不在你我身也？林黛玉仍在淚珠點點？薛寶釵撲蝶沉思？小晴雯敢怒敢恨？一群少女，組成了世界文學人物不可磨滅的畫廊！

——至於人多屁多，何足道也！

紅樓夢一書寫的很深奧，涵蓋的知識和內容極其豐富，使人深理不透。況且沒了後半部分，這給人們充分的想像空間。也許這就是作者想要的結果。

關於《紅樓夢》中的“假做真時真亦假，無為有處有還無”，時至今日的所有的紅學家並無理想的解讀、解釋，筆者（一棵小草根）不揣冒昧解讀如下：（如果讀者）把賈家當做（看成）甄家的時候【假做真時】、（那麼）甄家也就是賈家了【真亦假】；（從本書中所描寫的內容上看，）當時現實社會中本不存在的甄賈兩家【無】卻出現了在了本書中【為有處】、而（當時現實生活中本來存在的曹家）【有】卻並末出現於本書中【還無】。

注：做者曹雪芹本來是在描述曹家的家事，卻假擬一賈家來描述，又恐讀者不明白，又特設一甄家；實則賈家就是假擬的假家，而甄家是在提省讀者才是真家（曹家），因此甄家與曹家更接近一致：1、都是功勳之後、2、都是鐘鳴鼎食之族、3、都是住江南、4、都是接駕四次、5都曾被抄家、6、抄家前都藏匿過財物、7、最後都被起復、8、（如果把賈家看成是曹家的縮影）都有一個寶玉且年齡童年的脾氣稟性相同、9、兩個寶玉同場考中、10、（如果周汝昌的考證成立，賈雪芹最後妻子是湘雲的話）兩個寶玉的妻子都姓李。

這個問題提的好，我很贊同！本人是《紅樓夢》萬千讀者之一。從17歲開始閱《石頭記》至現代印《紅樓夢》，己閱歷四十多年，一百餘遍至多，並私著有《我的紅樓夢注評》一書。因為處於對《紅樓夢》鉅著的敬仰欽佩，對其包羅永珍的妙述，至奧至深的文化底蘊，令人至今仍未敢隨心所欲的發表一知半解！可是回望人間紅樓"大師"續雕，簡直多如牛毛，可謂″百花齊放、百鳥爭鳴"令人目不瑕接，難以適從！可以說是群雄逐鹿，百狼撕肉，讓人心驚膽擅！而且這些續者僧說僧有理，堅守、固執，容不得他人半點置疑。尤其是網路發達的今天，寡人快搜，點得一知半解，拿來炫耀，點贊即得意仰揚(洋洋)，置疑反遭痛斥！″君"說紅樓大結局，″帝"曰紅樓人蹤影，又可謂五花八門，淋雨和泥。不但紅書如此，紅劇、紅網、紅戲，但凡紅，都及涉獵！我謂《紅》學大師:你有多少憑據來推理，來"蓋棺定論"？定論中又有幾分自信？如果僅僅是臆想推測，還不如潛心閱讀，認真研究！何必嗶眾取寵？我敬《紅樓夢》是一部歷史鉅著，實再是不能讀不懂而去妄議！更不能接受對曹先生本意的抵毀！諸位紅學高師，愚人憤文，多加眷顧，歡迎評論！"無才可去補蒼天，枉入紅塵若許年，此糸身前身後事，倩誰記去作奇傳？"

《紅樓夢》是四大名著之首，可別輕看了此書！其實，讀《紅樓夢》就是讀歷史，讀政經，讀文學，讀江山社稷，讀階級關係，讀人情世故，讀水墨丹青，讀文人情懷，讀山水四季，讀……。只要是你想得到的，書中基本上都有了！

一個人閒來無事讀讀紅樓夢也很好。讀書是一種高雅的放鬆。人生在世為俗世所羈伴，痛苦煩惱無處不在，無功利的去閱讀，也是讀書的最佳境界。不必在意書中的故事人物，我讀的就是我的日常生活。我讀的就是一段情，一個故事，一個吵鬧的細節。書中驚濤駭浪，人物的生死衰亡，由她去吧。我為林黛玉的命運嘆息，也哀嘆自身的痛苦不幸。書中的天馬行空往往是現實生活的折射。我有一卷紅樓夢，每天等待我去閱讀。這部書就是一部無聲的電影。

沒有特別愛好，一般人都不愛看。當然學文科另當別論，要了解清史（封建社會）還是要必讀地。同時也可以學習其寫作的獨道之處。