《清明上河圖》問世以來，雖然歷經坎坷，但其光芒從未被泯滅，產生的巨大影響出現了奇蹟：一是隨時間推移如同江河一樣越來越大，二是遠遠超越了繪畫。

清明上河圖感染力強，欣賞價值高，深受世人喜愛，因而自古以來臨摹該圖之風極盛，形成一股《清明上河 圖》熱。其中有摹本、有仿本、有臆造本，許多本子有所創新，把宋代開封、明清的江南市景、北京風貌等， 都以《清明上河圖》的形式展現，將市肆風俗畫不斷推向高潮，這一藝術價值的力量是無法估量的。

它的意義就是《清明上河圖》提出了一個開放性的題 目，供世人任意揮灑，成為市肆風俗畫的源頭。眾多仿本中，最著名的有兩種：一是號稱“明四家”的明代著名畫家仇英本，採用青綠重彩工筆，重新創作了一幅全新畫卷，風格與宋本迥異，描繪了明 代蘇州熱鬧的市井生活和民俗風情，十分精美，被稱作後世眾仿作的鼻祖，現藏於遼寧省博物館；二是清院本，由清官畫院的陳枚、孫祜、金昆、戴洪、程志道五位畫家在乾隆元年(1736)合作畫成，是清廷官方按照各朝的仿本，集各家所長之作品，現存於臺北故宮博物院。

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《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。描寫的是，北宋東京汴梁城,今河南開封。

《清明上河圖》寬24.8釐米、長528.7釐米，人物500多個，絹本設色。作品以長卷形式，採用散點透視構圖法，是中國古代一幅彌足珍貴的社會風俗生活長卷, 以精緻的工筆記錄了北宋末葉、徽宗時代首都汴京郊區和城內汴河兩岸的建築和社會生活、市井風情和繁榮的商貿景象。

此畫用筆兼工帶寫，設色淡雅，構圖採用鳥瞰式全景法，作者用傳統的手卷形式，採取“散點透視法”組織畫面。

卻是研究明清之際社會風俗不可缺的材料，瞭解當時汴京城市的繁榮情況提供了有力而形象的證據，它是中國繪畫史上的無價之寶。

清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

　　《清明上河圖》以細膩的筆觸記錄了惠宗時代都城汴京(今開封)郊區及汴河兩岸的建築與民生。圖為北宋清明時節汴梁和汴河兩岸的繁華景象和自然風光。作品以長卷的形式出現，採用散點透視的構圖方法，將各種場景融合成一幅統一而多樣的畫面。這幅畫有500多個人物，不同的服裝和不同的表情，穿插著各種各樣的活動，強調戲劇，密集的構圖，節奏和節奏的變化，以及熟練的筆墨構圖。整個畫面分為三個段落。

　　第一段，汴京農村的春色:

　　在稀疏森林的薄霧中，有幾間小屋、草橋、流水、老樹和船隻。兩名搬運工正趕著五頭裝載著木炭的驢子向城裡走去。一片柳林，枝頭泛出淡淡的綠色，讓人覺得春天是寒冷的，但有春天的回報。路上有一輛轎子，裡面有一個女人。轎子的頂部裝飾著柳樹花，轎子的跟隨著騎手和轎伕，從北京郊區散步回來。環境和人物的描寫指出了清明節的具體時間和習俗，這是整幅畫的前奏。

　　中間，繁忙的汴河碼頭:

　　汴河是北宋的全國水運樞紐，也是主要的商業運輸路線。從圖中，我們可以看到人口密集，糧船擁擠。一些人在茶館休息，一些人看圖片和算命，一些人在餐館吃飯。還有“王家紙馬店”，用來掃墓和賣祭品。河裡的船隻首尾相連，或者由漁民拉著，或者由船伕划著。一些人滿載貨物向上遊駛去，而另一些人則靠碼頭緊張地卸貨。汴河對岸是一座結構精巧、造型優美的大型木拱橋。像一條飛翔的彩虹，它被命名為虹橋。有一艘大船正等著過橋。船伕由竹竿支撐著。用長杆鉤住一座橋；用麻繩牽著船；其他幾個人正忙著放下桅杆，以便船隻能夠透過。鄰近船隻上的人也指指點點，好像在大聲叫喊著什麼。船內外都在忙著過橋。橋上的人們也伸出了他們的頭，為渡船時的緊張局勢感到焦慮。這是著名的虹橋碼頭區，交通繁忙，熙熙攘攘。這真是一個水陸交通樞紐。

　　繁華的市中心街道的後面部分:

　　以高樓為中心，兩邊有許多房子，包括茶館、酒店、腳店、肉店、寺廟、公共房屋等。這些商店有絲綢、珠寶、香料、薰香、紙張和馬匹的專門業務。此外，還有醫療診所、手推車修理、算命和整容手術。有各種各樣的行業和職業。大型商店的前門也有“多彩的建築和快樂的門”。他們懸掛旗幟來吸引生意。街上的行人擁擠不堪。商人、看街景的紳士、騎馬的官員、小販和坐轎子的家庭成員。有背上揹著籃子的旅行僧侶、來自其他村莊的問路遊客、聽到書籍的街頭兒童、在餐館狂飲的富裕家庭的孩子、在城市邊緣乞討的殘疾老人、男人、女人、老人和年輕人、商人、農民和商人，以及各種背景的人。交通工具:轎子和駱駝

《清明上河圖—東京汴梁城》

“東京汴梁” 這四個字大家也許不熟！穿越一千年前的北宋，這四個字如雷貫耳、婦孺皆知。沒錯，這就是當時世界上最大，人口過百萬的超級大都市北宋首都“東京汴梁”。即現在的河南省開封市。再現 “東京汴梁” 的就是張擇端所畫的《清明上河圖》。讓後人能領略千年前古都“東京汴梁”的繁茂景象。

張擇端生活在北宋末期及南宋與金長期對峙時期，任職於東京汴梁翰林圖畫院，長期學習生活在汴京，親眼目睹了北宋中期的繁盛和末期民族階級矛盾激化，憂國憂民。在這種歷史背景下他創作了《清明上河圖》，並在畫中細節處加以巧思設計，這捲上河圖看似國泰民安，繁榮昌盛實則是作者張擇端諷刺北宋官兵欺壓商民，是一幅帶有憂患意識的“盛世危圖”，官兵懶散，稅務重百姓民不聊生。張擇端懷著悲憤的心情來畫的這幅畫將它獻入御府，而官人們只看到幅畫的繁榮而忽視了背後的危險。也造成了若干年後金兵攻破東京汴梁，北宋滅亡的悲劇！

《清明上河圖》絹絲長畫，寬24.8釐米，長52.9釐米。它的問世一鳴驚人名揚四海，是北宋畫家張擇端唯一僅見的一幅傳世孤本極品。屬國寶級重量級文物，現珍藏在北京宮故博物院，其畫面風格細微達觀，畫卷灼灼生輝，無不讓觀者駐足留連忘歸。

《清明上河圖》是中國古代一幅彌足珍貴社會民俗的生活長卷，畫中反映了十二世紀北宋時期的東京都城，（又稱汴京）即現在的河南省開封市，清明季節繁榮的社會風情、市井生活、城區格局、時代精神，人文風貌，物質流通等，都在畫卷之中，主要表現為三大部分：

（一）長卷主要展示了北宋時期汴京城市市區街頭門店的繁榮昌盛的商業氛圍；

（二〉畫圖中著重描述了汴京城郭之外晨霧霧朦朧中人們早上勞作的生動情景；

（三）畫卷上展現了汴京河道流域的舟、船、舫往來水運流通上下的繁忙熱鬧之景象。

《清明上河圖》是中國十大傳世名畫之精品，它融政治、歷史、地理、建築、人文社交於一圖，價值連城。

《清明上河圖》長卷中，充分表現的是當時京城的經濟狀況，和北宋時期的城市生活的縮影。它深刻地表達了作者筆下清明時節汴京各行各業的人們勤勞致富，各謀營生，共同創造美好生活生動形象的畫卷。