簡單的來說，書法需要傳承。

是因為古代碑帖中積累了大量的學書的經驗和方法，它蘊含著豐富的古代文化思想和藝術精神。

我們繼承古人的書法不但從中可以得到正確的學習寫字的方法，更是能夠透過研究學習而得到藝術的薰陶，使我們在書法的學習上走上一條正確的道路。

這個就是我們學習書法需要傳承，傳承著古人的學習書法經驗、文化與審美。

中國書法歷史悠久，源遠流長，最典型的體現了東方文化和藝術之美，是中華民族文化的奇葩，然而面臨浩如煙海的書法文化，群星璀璨的傳統書法藝術寶庫，如何傳承、創新、發展，這是書法文化急待解決的重要課題。

一、 中國書法的歷史演變

經過夏、商、周、春秋戰國至秦漢王朝，共計二千五百多年的歷史．這～時期的書法藝術開始了有序的發展。從開始的甲骨文、金文、石刻文、簡帛朱墨手跡的出現至篆體、隸體、楷體等書體．在數百種雜體中篩選淘汰逐步定型。

從秦始皇統一大業後，丞相李斯在大篆基礎上創造的秦篆到魏晉時代的篆、隸、真、行、草諸書體日漸完善。在這段時期內更是有王羲之的《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。再看唐代書法家將草書之狂放不羈、篆書之圓潤瑞麗．行書之風骨清婉推向極致和宋四家蘇、黃、米、蔡，行草、楷皆備。在之後的元、明、清時期，中國書法都有自己的特色。當時的書法代表人物有趙孟顓、祝允明、文徵明、董其昌、唐寅、朱耷等等。

二、傳承是最好的保護，創新是最好的發展

經過多年努力，中國書法終於被聯合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，這是值得所有關心書法的人欣慰的事情。它表明，中國書法，這一中國傳統文化的典型代表，不僅屬於中國，也屬於全人類。

歷經3000多年的發展歷程，中國書法創造了輝煌的歷史，今天依然擁有廣泛的群眾基礎和龐大的參與者及受眾，在中國人的文化生活中佔據重要地位。但是我們應清醒地意識到，當代書法藝術賴以生存和發展的傳統文化土壤正在弱化、變異，書法創作外在形式的張揚與內在文化的萎縮是不爭的事實。對此，我們應懷有一種憂患意識，保持傳統，堅守文化，使古老的書法藝術在新的時代得以傳承與發展。

繁榮書法藝術，首先要正確對待繼承和創新的辯證關係。在幾千年的發展中，古人將書法的技巧創造得幾乎盡善盡美，今天的書法藝術遠沒有達到歷史上的高峰，還有很大的發展空間。要實現書法創新，繼承是實現這一目標的必要手段。繼承為創新找到根據、把握方向，創新為繼承展示成果、注入活力。一方面，我們要研究經典，繼承傳統。書法要繼承傳統技法，堅持書法本源，克服美術化傾向，提升書法的人文精神。另一方面，要合理創新。所謂合理，就是在繼承的基礎上的創新。而不是打著創新旗號，任意醜化漢字。所以我們要確立書法藝術標準，淨化書法創作環境，加強學術研究和理論研究，抓好書法教育，在中小學，結合漢語教育提高學生對漢字的識、讀、寫能力，培養對書法的興趣，涵養學生文史方面的知識。　另外還可以以孔子學院為載體，從普及漢語入手，吸引世界各國更多的人學習書法。使中國書法藝術走向世界並影響世界。同時，也要以書法為紐帶，搭建兩岸文化交流的平臺。加強兩岸書法的交流，增強民眾對祖國燦爛文化的認同感與自豪感，為完成祖國統一大業作出貢獻。

作為一個書法愛好者，每當我拿起《九成宮醴泉銘》的時候，我既感受到自己對書法的喜愛，也感到了肩上的重任。中國書法這在世界藝術的百花園中常開不敗的鮮花，一定有它更美麗奪目的一天。

書法是需要進行傳承的，書法體現的的是一種藝術之美，內涵的是書者內心的情感，傳承的是一種民族文化！

書法的傳承需要書者有一種恆心毅力去接受這種傳承，這種接受或許是坎坷，艱難，孤獨，但是心要恆定，要堅持，否則將會什麼也得不到，這需要大毅力！

書法的傳承存在於碑拓，字帖，學者需要在這字裡行間去細心尋找作者內蘊的情感，行筆的特點，結構的美感，傳承是需要耐心的！但是隻有到這一步，離傳承的完整性仍然差之千里，因為傳承的結果不是我們一毫不變的繼承，更需要的是我們去發展它，提高它，這就需要我們從古人的書法作品中提取到一些對其發展有益的東西，並將其繼續更深地用自己的藝術作品展示出來！

你好，謝謝邀請！說到書法傳承，真的能難得，今人書法，在技法層面，跟古人無法比拼，因為古人從6歲就開始執筆，一直寫到死，而今天，我們一天能寫兩個小時就很了不起了。但是，我們今天的資訊量是古人無法比擬的，想法創意也多，書法的表現形式多樣了，可以寫在宣紙上、牆上、金屬板上等等。不過，當今書法的問題之一是賣弄技巧，很多作品但沒有內涵。　　當今書法數量龐大，但是古今作品擺在一起比較，古人的作品就顯出強大的氣場，“我們自愧不如的地方就在於文化底蘊。”因此，經常會勸學書法的朋友多看書，否則你可能就是一個字匠——每個字、每一筆看上去都很不錯，但就是沒味道。書法比拼的是文化內涵。那些古代文人平時寫字消遣，體現個人修養，王羲之《蘭亭序》就是在喝酒消遣之餘寫出來的。　　那麼當今的書法該如何思考傳承問題呢?這個需要文化底蘊支撐。藝術家如今被廣為尊重，其實藝術家不過是個載體，你承載的是中國的文化和歷史，人們尊重的是這個。　　很多人“看不懂”當今的一些書法作品，也不知道該如何評價實驗性質的書法作品。對此，很多人不習慣當今的“醜書”，它們當中，有的是專業院校的藝術實驗，是有根基的。而社會上也有一些是江湖藝術，比如一個“龍”字的尾巴可以拖5米長，還有的“書法家”一幅字幾百個平方米，甚至用拖把寫字，等等，“這些不叫書法藝術，這是作秀、譁眾取寵。即便是實驗性質的當代書法，也需要經過時間的論證。”　　書法集中了中國文化精髓，“我們習字，就是要從藝術的小道，去展示、傳承文化的大道。”

作為一名書法愛好者，我直奔主題談點自己的看法，請朋友們指證

在網路科技發達的當代，多數人用硬筆書寫，對毛筆已很陌生。有的人已幾乎不寫字了，而用電腦代替。這與古人幼時拿毛筆，終生用毛筆的情形已截然不同。書法傳承的難度很大，很不易。要想傳承有序，發楊光大，應從以下幾方面努力：

一要宣傳，讓更多的人重視。書法是國粹、藝術，使用的意義己經退去，但書法作為中國特有的藝術形式，應該有人重視，應該有很濃的氛圍。

二要吸引，讓更多的人參與。要想辦法，讓高不可攀的書法藝術接地氣，讓懸乎的筆法容易懂，降低懂、學的門檻，增強吸引力，更多的人參與，學書法，打基礎。

三要教育，讓更多的人成為骨幹。培養有資格的書法教師、骨幹，在學校、社會推廣書法課、書法培訓班，“星星之火，可以燎原”，不斷擴大書法隊伍。

四要獎勵，讓更多的人嚮往書法。學校、社團、文化等團體，分單位、分範圍、分層級開展評選，獎勵為作品，激勵出好作品、精品。

先請朋友們看幾張1000多年前魏晉書法的樣子，才能更好回答這個問題。

這殘紙上的字美，好看！細看點、橫、豎、撇、捺、起筆、轉折等等，也沒有現在某些所謂的“書法家”講的那麼懸乎！

首先，傳承“會寫”字。就是把如何用毛筆寫字，如何把字寫好傳承下去。

其次，傳承“涵養”字。就是引導寫字者，忌就書法論道，多學書法外的知識，提高自身修養，增底蘊。

第三，傳承“欣賞”字。就是把如何欣賞字，如何提高審美意識，提高書法欣賞水等等，這些方法傳承下去。

在藝術門類中，書法無異是最具有中國特色，是中國特有的文化藝術，“無色而具有圖畫的燦爛，無聲而又音樂的和諧”，集中反應了中國人的思想和獨特的藝術性。

學習書法可以培養審美素養。書法除了實用性之外，還有藝術性的一面，其本身就是科學與藝術的一種完美結合，學習書法的過程也是培養和提高審美意識的過程。中國漢字每個不同的字都有獨特的“形”，要把字寫得美觀，除了瞭解漢字的一些基本構字規律外，觀察能力至關重要，比如筆畫的長短、用筆的輕重、結構的疏密、形體的斜正和體勢的收放等。書寫前必須靜觀細察、把握機理、妥善安置，這個處置過程就是審美能力的提高過程。

學習書法可以培養文化素養。書法是語文基礎教育階段的必備課程之一，學習書法可以在透過一系列的活動中識字、寫字、學習祖國的傳統文化，提高學生的文化素養。

學習書法可以培養創造素養。書法的美是無限的、個性化的，就像“世界上沒有兩片相同的樹葉”一樣，每個人的字都有其獨特性，書寫者對審美的角度不同、書寫技能的高低，產生不同的書法效果，從中體驗書法的線條、結體、章法的變化莫測。

臨習古人名帖並爛熟於心，比如王羲之的《蘭亭序》您臨帖很象，然後不看帖背臨也很象。然後呢，用其筆法寫詩詞等內容，人們一看就是王羲之體，就說明您已經傳承了王體！

您再臨其他古帖亦是如此！

以上說的是傳承了古人的筆法，當您反覆臨習時，您就會慢慢體會出帖中內容所表達的思想感情和神韻。體會到了帖中神韻，您能熟練的背臨出來，並有其思想感情和神韻，那麼，您就從形式到神韻都傳承下來了！

中國的書法藝術有著數千年的歷史，博大精深。為了不讓這一奇葩湮沒在歷史的長河中，需要一代又一代的國人傳承下去。至於如何傳承？我的看法是國家與個人均需努力。從國家層面上要鼓勵甚至強力推進學習書法藝術，各級政府要免費舉辦各種形式的培訓班和各種書法展覽。據說，國家已將書法列入小學課程，這對書法傳承有著極大的現實意義。從個人層面，應該將書法當做一門技能，透過學習，展示自己的能力。那麼傳承什麼呢？

首先，透過學習瞭解書法的歷史，掌握各種書體在不同時代的變遷，如甲骨文，金文（大篆），小篆，隸書，楷行草書通行的年代。

其次，要會欣賞書法。欣賞書法要讀懂書法。先要識字，這就是一個漫長的過程，特別是篆書和草書，你不認真學那就是天書，看都看不懂還怎麼欣賞。苐三，練習書寫。透過動筆書寫，體會古人的筆法，結體，章法。在自己寫得一手好字的同時又能更好的將書法藝術傳承下去。附我近期寫的小篆，請網友指正。

書法講古法講傳承是有道理的。經幾千年的總結己沒啥空白供今人創新，你不可能離開古人的筆法，古人的理論去研習書法，晉唐書法至今沒人能超越，你憑什麼要走出一條新路？當下欲創新者全走入了死胡洞。還有的把書法弄得氣功不是氣功，雜耍不是耍。認真臨臨帖有那麼難嗎？

傳承是一種方式，是一種將我們書法中優秀的東西去傳播和繼承，當然這不是目的，是一個保護我們優秀文化遺產的方式。最終還是要創造，是要在傳承的基礎之上去創造，創造一種屬於我們這個時代的藝術形態。那麼我們下來說傳承，那就是我們只有先繼承再傳播，第一問題就是繼承，如何繼承我們古代書法大家經典之作的文化精華。首先就是要分清何為精華何為糟粕，精華確定之後就是要去吸收臨摹體會，這就涉及到形而下的具體技法技巧問題。臨摹又分為臨和摹，臨又分為對臨、意臨、背臨，每個階段學習掌握的知識不同。但最終都是要掌握和體會我們古代經典作品中的藝術精華為我創作所用。

書法傳承什麼？這個問題很好。書法最重要的是傳承一種書法的精神。現代社會簡體字時代，不用寫，玩玩手機說說話文字就出現在我們眼前了幾乎書寫被完全替代掉。這種時代對書法的傳承是很可怕的毀滅。因此我們應該傳承老祖宗的一種書寫的習慣堅持靜心哪怕每月每週寫一點點毛筆字臨帖描紅一篇也是一種對書法傳承的最好交待了。書寫的一種精神就是要傳承毛筆字用毛筆書寫，這是最基本的要求了。不建議人人都能成為書法家但建議人人能有一份執著寫毛筆字的心，這是保護和傳承書法最好的答卷。個人觀點僅供參考。

傳承是一種方式，是一種將我們書法中優秀的東西去傳播和繼承，當然這不是目的，是一個保護我們優秀文化遺產的方式。最終還是要創新，是要在傳承的基礎之上去創新，創造一種屬於我們這個時代的藝術形態。

從我做起，從小做起，從一字一句做起。先把漢字寫正確！！！漢字正確書寫出來，本身就書法，本身就是藝術。你不承認也不行。

書法應傳承下去，該如何傳承，我提意是：應在小學三、四年級時按排一堂書法課來一代一代引導，讓他（她）們有興愛上書法，書法是門藝術，熊陶冶情操，也是精神支柱。中華幾千年的文化應代代相傳。

傳承的本意，就是更替與繼承。書法藝術的傳承，一直是影響古往今來書法藝術綿延不絕的一個重要的文化盛世。

書法的傳承，首先是對歷史尊重的傳承。永恆的是中華民族五千年文明歷史的璀璨輝煌，不變的是我們如何對這份亙古而來的歷史的傳承。而優秀的書法藝術也是中華民族文化智慧的結晶，堪稱文化藝術典範。只有尊重歷史，才能發展歷史。

其次，書法藝術的傳承，是對書法文化追求的傳承，也是對民族精神的一種延續。歷史就是漫漫長河中的一艘船，文化遺產就是這船上的白帆，我們只有揚帆起航，破浪前進，才能更好地將書法藝術這個文化瑰寶，世世代代的傳承下去，並將其發揚光大。

再次，傳承更是對書法歷史敬仰的傳承。人類歷史前進的腳步，從來都離不開民族的文化和信仰。越是民族的，也越是世界的。如今，就連日本都在學習和發揚中國書法，作為中華民族的後繼者，又有什麼理由不去傳承和發揚呢？世界上任何一個國家都非常注重於本國文化的繼承和發展，更何況我們是有著悠久文明歷史的國家。

最後，傳承也是對一份優秀歷史的傳承。書法藝術，更是中國獨創的一種文化形式。我們要將幾千年來各種璀璨爛漫的書法藝術保護好，使它如發展的歷史一樣，被子孫後代世世代代的傳承下去。

書法傳承也是一種文化的傳承。我們不僅要弘揚中華民族優秀文化精神，更要把這種賦予了文化精神的藝術形式發揚光大。 我認為，對書法藝術的傳承，首先在一個“傳”字，我們首先要完整地接受、學習古人，研究古法，按照有跡可循的章法，去學習書法，這是書法傳承的基礎。

其次，在學習古法的基礎上，書法又體現了一個“承”字，我們不僅要完整地接受，還要創新發展，從而使書法藝術的發展不斷的給予人們認同感，和中國人的文化自信。

第三、書法的發展也受到了科技進步的影響，電腦、手機的廣泛應用，使人們對書寫的技能隨之弱化，因此，我們還需要加強對書法藝術的保護力度，宣傳學習書法的重要性和必要性，形成一個全社會共同關注和廣泛參與的社會風尚。

第四、提高中小學生對學習書法藝術的熱情，使之從小就受到薰陶，成為人人必修的一門課程。如果有中小學生這樣一個龐大的隊伍，一定會人才輩出，傳承也就落實到了實處。

第五、加強對書法歷史文物的保護工作，這也是書法藝術傳承的一個重要方面。既有古代書法的光輝歷史的見證物，又有今人的創新發展成果，才是一套完整的書法藝術傳承的鏈條。

中國書法，經歷千年的積累，博大精深，我們不可能把所有的東西都照搬下來，我們學習古人，在古人的基礎上創作自己的作品，創新，不需要一味的抄襲，這才是真正的傳承，其實你看歷代的書法演變，其實也是一個傳承並創新的一個過程，並不是一味的抄襲，因為社會需要多元化，文化也是需要多元化，啟功就是現代書法家的典範，在繼承的同時創新，自成一體，這才是傳承的正確方式，我是這樣認為的，當然我也只是一家之言，酌情參考。

簡言之，傳承就是延續，就是後繼有人。怎樣傳承，我認為吸收古人書法藝術的精華，把優秀的古碑帖反覆練習，熟記於心。要神似古人，最後變成自己的面貌，讓人感覺既象誰又不象誰。得到同行乃至大眾的稱贊和好品，做到雅俗共賞。

問得很好，具體傳承什麼樣的書法？可惜答題者大多非所問！

當代要傳承的書法：

一、決非古代讀書人個個會寫的毛筆字，可惜現在社會上大批書法培訓班（包括一些專業的）都在教這類實用書寫毛筆字；

二、亦非傳承古代官方書寫館閣體毛筆字，可惜二田之類培訓這種端楷毛筆字方興未艾；

三、更非傳承異化了的日本井上有一發瘋體、以及英文拼接體之類毛筆字，可惜現在這類字堂而皇之出現在高等學府。

什麼是積重難返？對書法的錯誤認識導致的錯誤行為，已冰凍三尺了。屈原先生當年說：眾人皆醉我獨醒！現在獨醒的書法人真的不多了，尤其是在書法官場內。

除非有真正願意為真正的中國書法做貢獻的有錢人，投資一所培養真正的書法老師的真正書法學院，否則王羲之再世，恐怕也無力迴天！

中國書法從早骨文開始已3000多個春秋。近現以來，隨著社會人文的不斷演進更替，中西文化的交流碰撞，書法的形式格局正逐漸發生深刻變化，許多新的理論、技法、包括審美觀應運而生，有精華也有糟粕，有進步也有倒退。在學術領域的爭論中，經典與創新，傳統與變革，可以說是一對最基本的矛盾問題。

誰都知道書法需要傳承，但受到聲名、利權的影響，今日的書法圈比歷史上任何一個時期都要顯得盲目自私、急功近利，甚至可以用“離亂”這個詞來形容。所謂的離，就是離傳統、離經典、離文化；所謂的亂，就是亂說、亂寫、亂評，吼書射書醜書亂書以及名人江湖書法堂而皇之地登堂入室。反叛式創新的風頭，遠遠蓋過了繼承傳統的風頭。

誠然，今日書法在藝術表達層面，不可謂不豐富，但與前人的經典作品來比，差距不是一點半點，藝術特性豐滿了，精神與文化特性卻貧瘠了荒蕪了。“展覽體”這種對藝術刻意的彰顯其實又是一種桎梏，把觀眾的眼睛生拉硬拽地聚焦於筆墨的形式，而遮掩了書法作品本身的意義、氣息與情愫。

如何去傳承書法，我想首要的是重拾敬畏之心。很多以“現代書法”自居的所謂書法家們，最根本的問題就是對待傳統對待經典作品的態度不端正，鄙視唐法，鄙視宋意，甚至鄙視王羲之與蘭亭序，這都自愎狂妄到何等地步。這些人口中的傳承，不是真傳承。其次就是要抬升技法技藝的地位。承認書法是技能的可學的，避免走入現代技法的歧路，認認真真紮紮實實的追古人習古法，使書學研究重回筆墨章法的正道。再次就是要整肅風氣、重振綱紀。好的就是好，旗幟鮮明的去推廣宣傳，差就是差，不論名聲地位，該批駁糾治的就批駁糾治，使書學氛圍真正河清海晏。

那麼，究竟要傳承什麼呢？這個問題很清醒，但要想真正講得明白並不容易。古人與經典，經過歷史淘漉，能流傳至今的，大多都是上品極品。但是，我們也應辯證的看待，古人書法也未必沒有瑕疵，書法傳承也決不是照單全收、照搬照抄。法度的精神，書法觀，書法創作態度，以及技法技巧、書法審美等等，都是值得薪火相傳的。

抱庸淺談。插圖為抱庸硬筆習作。

其實書法就是一種傳統文化，繼承這種文化就必須從小加強對孩子的書法教育和灌輸，書法更重要的是體現了我們傳統文化精神底蘊……