六尺巷位於“桐城派”的故鄉—今安徽省桐城市的西南一隅，在市區西環城路的宰相府內（省康復醫院內）。

“六尺巷”的典故之所以成為一段歷史佳話，源於張家與鄰里之間的土地糾紛。

清康熙年間，張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家桐城的相府與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。後來吳家要建新房，想佔這條路，張家人不同意。雙方爭執不下，將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。

這時，張家人一氣之下寫封加急信送給朝中尚書張英，要求他出面解決。張英看了信後，認為應該謙讓鄰里，他在給家裡的回信中寫了四句話：千里來書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人閱罷，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，也主動讓出三尺地，於是留下六尺空地，成為人人都能通行的一條巷道，後稱為“六尺巷”。由此張英名聲大震，倍受鄉鄰的稱讚。

生活不是戰場，無需一較高下。人與人之間，多一份理解，就會少一些誤會；多一份包容，就會少一些紛爭。不要以自己的眼光和認知去評論一個人，判斷一件事的對錯。不要苛求別人的觀點與你相同，不要期望別人能完全理解你。人往往把自己看得過重才會患得患失，覺得別人必須理解自己。心有多大，快樂就有多少；包容越多，得到越多。

六尺巷，位於安徽省桐城市的西南一隅，全長100米、寬2米，建成於清朝康熙年間（1662年—1722年），巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著“禮讓”二字。

“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當年秦始皇”。這首“讓牆詩”就出自六尺巷的一段歷史典故。史料記載：張文端公居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批書於後寄歸。家人得書，遂撤讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。

2006年11月21日，時任國務委員唐家璇在參觀六尺巷後，題辭：“桐城六尺巷，和諧名城揚”。

在桐城市區內有一處寬六尺、長百米、高兩米的小巷，稱之為六尺巷。六尺巷傳說的形成和桐城地域文化特色是分不開的，其蘊含的和諧謙讓精神，也與文都桐城的文化底蘊密切相關。下面我就來說一下關於它的來歷和典故。

01

《舊聞隨筆》及《桐城縣誌》記載：文端公張英居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批詩於後寄歸，雲：“一紙書來只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺；吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以名焉。六尺巷在民間的傳說差異並不大，主要情節是：張家人張母或者老管家與鄰居葉侍郎因為修牆而引發宅基爭執，惹得鄰居們和當地衙門都不敢過問，於是張家修書向張英求助，張英回書作詩一首，後張家人遵照張英的指示主動讓地，鄰居受到感動做出同樣舉動，矛盾化解。

可見，民間版本與以上文字的差異在於人物的變化和詩句的不同。在《舊聞隨筆》及《桐城縣誌》中，主人公為張英及鄰居吳氏，而在民間流傳的版本中，除了這種說法之外，還有將鄰居說成葉姓侍郎的，其情節也複雜得多：從發生矛盾後，經歷了請求周邊鄰居的調解，並訴諸公堂，而當地縣官不敢過問，才引起了傳說的高潮，張家管家傳書張英宰相求助，並獲得化解。

綜合來看，兩類版本在傳說母題上基本一致，即修牆引矛盾，傳書求解決，和氣各退讓。所不同的是人物的變化、情節的差異。

02

除了以上記載，關於六尺巷的來歷還有一種說法。今人盛巽昌撰文提到，六尺巷的傳說更早見於明嘉靖年間舉人李錦襲的故事，並舉出光緒《愉社縣誌》卷十的記載為證：

“李蘭玉者，故明宛平縣令李錦襲之子也。家居與鄰人爭牆基，致書於父，父遣詩一首，示之曰：千里寄書只為牆，讓他一步有何妨；含元殿上離離草，原輩風流詩味長。蘭玉得詩。遂以牆荃讓之，又於仁義巷北讓地一塊雲。”

李氏為山西愉社豪族。按此事發生於明中期，早於張英故事百年。我認為，六尺巷這一文物存在於安徽桐城，張英宰相老家為桐城，有史為證，因此六尺巷的故事主人公確為張英，可能張英知曉李錦襲之典故，當得知家人為牆馳書求助，有感而發，化用李詩作為家書，以訓家人。

當然，民間傳說以特定的歷史人物和歷史事件為依據，卻絕非真實的歷史再現。

03

從民間傳說的分類學角度看，六尺巷傳說屬於風物傳說。六尺巷正是張英家人與鄰居謙讓而留下的一處人工街道。這條小巷子成功地化解了兩家的矛盾，使得張、吳兩家人能夠和睦相處，成為禮讓謙虛、寬容和諧的表率，激勵著一代又一代的桐城兒女。

六尺巷的傳說經歷了近二百年的流傳和變遷，至今已經成為和諧、包容的象徵，其中蘊含著豐富的人類文化學價值和理論意義，是一筆寶貴的精神文化遺產。現今，六尺巷本身就是一種和諧的符號。

總而言之，六尺巷現在已經成了一種文化符號，包含了豐富、深刻的文化意義和教化功能，沉澱著安徽桐城樸素的民風及傳統美德，影響深遠，表達了桐城人民的人生觀、價值觀，成為一種和與寬的意義文化模式為桐城人民代代相傳。

“六尺巷”的典故之所以成為一段歷史佳話，源於張家與鄰里之間的土地糾紛。

清代康熙年間，桐城境內的一樁膾炙人口的民間故事。大學士張英的府第與吳姓相鄰。吳姓蓋房欲佔張家隙地，雙方發生糾紛，告到縣衙。因兩家都是高官望族，縣官欲偏袒相府，但又難以定奪，連稱憑相爺作主。

相府家人遂馳書京都，張英閱罷，立即批詩寄回，詩曰：“一張書來只為牆，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得詩，旋即拆讓三尺，吳姓深為感動，也連讓出三尺。於是，便形成了一條六尺寬的巷道。

六尺巷的典故之所以成為一段歷史佳話,源於張家與鄰里之間的土地糾紛。清康熙年間,張英擔任文華殿大學士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落之間有條巷子,供雙方出入使用。後來吳家要建新房,將官司打到當地縣衙。縣官考慮到兩家人都是名門望族,不敢輕易了斷。

這時,張家人一氣之下寫封加急信送給張英,要求他出面解決。張英看了信後,認為應該謙讓鄰里,他在給家裡的回信中寫了四句話:千里來書只為牆,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。吳家見狀,深受感動,也主動讓出三尺房基地,"六尺巷"由此得名。