林肯遇刺，美國人找中國幫忙調查，你認為可能嗎？

張三丰是武當派，謝遜是明教的，古代幫派和小國一樣，佔山為王。干預其他門派的事，如同干預他國內政。更何況是屬於不同陣營。

蘇聯陣營的事，你讓美國人插手。不用說別的，蘇聯老大先弄死你！

謝遜一樣，他若請張三丰出手 ，事後，在明教陣營看來他就是叛徒。謝遜要找也只有找明教陣營老大，但是明教陣營老大陽頂天失蹤了（實際掛科了）。所以沒辦法只能自己報仇！

因為張三丰不是武林盟主，他只是武林中輩分最高的耆宿前輩，而且張三丰還是正道門派中的耆宿前輩，謝遜畢竟是明教法王，明教在當時陽頂天去世後已經被正道列為邪魔外道了，張三丰作為正道的武林名宿怎麼能插手魔教的事情。

即使謝遜真的上了武當山請求張三丰主持公道，書中也是有交代，當時成昆在武林之中名聲還是不錯，潔身自好，與正道門派很多前輩高手都是至交好友，謝遜單憑一張嘴如何能把成昆說的身敗名裂。

就算張三丰信了謝遜的話，認為成昆確實做了這等傷天害理之事，但是張三丰又如何號令武林正道同仁為謝遜主持公道呢？況且很多正道中人和成昆交情還不錯，如果真是那樣頂多張三丰召開武林大會，然後正道中那些有名望有輩分的高人來為成昆說情，張三丰礙於這些人面子頂多兩不相幫，然後這些人就會勸謝遜，成昆可能是酒後失德，現在悔不當初，就和當年空見神僧勸謝遜那樣，然後建議他們師徒化干戈為玉帛了事。

而且謝遜本身的性格也註定也不可能去求包括張三丰在內的任何人，因為謝遜本身就是桀驁不馴，狂傲霸道之人，其實在結識張翠山之前，謝遜估計都沒把張三丰放在眼裡，只是認為張三丰活的年齡大，在武林中輩分比較高而已，他可能並不認為張三丰是多麼古道熱腸的俠義之士。

因此謝遜的性格註定在滅門大仇這個問題上他絕對不會假手於人，請求別人幫忙，其實就算謝遜不找張三丰，單單隻找明教這些兄弟，不說楊逍和範遙會不會幫他，只說白眉鷹王殷天正這樣講信義的好兄弟就會幫他去找成昆復仇，而且殷天正武功奇高在明教之中僅次於教主陽頂天，他加謝遜兩個人就足以打死成昆。

但是謝遜關於成昆滅門的大仇他沒有跟任何明教兄弟提起過，就能看出他不想求助於旁人幫自己報仇，他的性格就是想憑一己之力親手打死大仇人成昆。

這就是謝遜，桀驁不馴的豪傑，所以他的性格註定他在報仇這方面他不會假手於人，求人幫助，他連明教好兄弟都沒有求助，更何況會去求助於外人張三丰。

而成昆也正是吃透了謝遜的性格，所以他才針對性的謀劃出了從謝遜入手顛覆明教的陰謀。不然如果謝遜是那種遇到問題就像求助於他人的人，那麼成昆也不敢針對他實施顛覆明教的陰謀了。

謝遜是明教四大護法之一的金毛獅王，張三丰是武當掌門人，兩人屬於不同的教派，在當時明教被武林正派認為是邪教，而武當是名門正派，所謂正邪不兩立，謝遜怎麼可能去求教張三丰？

答案：因為張三丰也解決不了問題。

1.為什麼要去找張三丰？

謝遜和成昆是私人恩怨，這種私人恩怨，要麼訴諸於朝廷，要麼訴諸於武林的執法機構（如《俠客行》裡的俠客島）或個人（如武林盟主）。而張三丰既不是朝廷，也不是武林執法機構，更不是武林盟主，所以謝遜沒有理由去找張三丰幫忙。因為於公於私，張三丰都沒有幫謝遜解決問題的義務。唯一的理由，可能就是張三丰是當世第一高手，出於道義，或許會出手。

2.即便去找張三丰，他會否答應？

假如謝遜真的去找張三丰了，那麼張三丰會不會答應出面主持公道呢？正如第一條所分析的，張三丰是沒有義務解決謝遜與成昆的私人恩怨的。所以謝遜要用什麼理由，才能打動張三丰出手呢？或者說，有沒有什麼充分的理由，讓張三丰無法拒絕呢？想來想去，除了江湖道義，還真的想不出來。聰明如謝遜，自己與張三丰非親非故，還“正邪不兩立”，不可能去自討沒趣。

3.即便張三丰答應出手，他又能否找到成昆呢？

其實謝遜的問題，不是要人主持公道，而是壓根就不知道成昆在哪裡。同樣的道理，張三丰就能知道成昆在哪裡？就能把成昆找出來嗎？顯然不一定。有人會說，張三丰的武當派可是弟子眾多，總比謝遜一個人力量大，找到人的機率高。弟子再多，能有明教多嗎？能有天鷹教多嗎？連明教和天鷹教的兄弟，謝遜都不願意找來幫忙，何況一點不熟的張三丰和武當派？

4.謝遜不屑求人幫忙

這個才是關鍵。謝遜的文才武功，在《倚天屠龍記》裡面都是響噹噹的，連號稱文武雙全的張翠山，在謝遜面前都顯得暗淡。所以，謝遜對自己是有信心的。同時，被師傅強迫妻子然後滅門，這並不是什麼光彩的事情。謝遜不願意向人提及，連明教的兄弟他都沒告訴，何況張三丰這樣的外人。為了報仇，謝遜練七傷拳、找屠龍刀，做了各種準備。他是有信心自己報仇的，再加上家醜不外揚，所以不屑於找外人幫忙。

總結，謝遜一方面對自己報仇有信心，另一方面自尊心讓他家醜不外揚，再加上不確定張三丰能否出手、能否找出成昆，所以選擇透過自己的手段找到成昆，並報仇，而不是請求別人。哪怕是求張三丰。

我個人認為張三丰為武當名門正派，而謝遜出身於明教，而當時對明教的誤解，明教被視為洪水猛獸為正派所不恥。雖然張三丰建立了武當派併發揚光大，而謝遜當時時任明教四大法王之一，其江湖地位與張三丰不相上下，兼之謝遜性如烈火遭此鉅變，不親自手刄仇人難消心頭之恨。所以以謝遜的為人是絕不會去求助任何人的援助的。

原因很簡單，因為當時的謝遜已經是魔教的護教法王了。所謂正邪不量力，魔教的名聲並不好聽。而張三丰是正派的魁首，怎麼可能幫魔教的人？即便張三丰心胸豁達，有心幫忙，也要考慮江湖的影響，張三丰的地位實在太高了，一舉一動都有江湖人物看著。

成昆當時之所以做下那樣的惡事，看重的就是謝遜的身份。謝遜是他的徒弟，他對自己的徒弟最瞭解不過，故意激怒謝遜，讓謝遜大開殺戒，招致武林的討伐，最終將這把火燒到魔教頭上，就能為自己的師妹報仇。

在武俠小說中，正邪之間對立很明顯。比方說飛狐外傳中，鍾氏三雄原先誤以為苗人鳳無故殺自己徒弟，所以找上門報仇，被苗人鳳殺退。

後來三兄弟知道了自己的徒弟死有餘辜，不再報仇。打聽到田歸農想要對苗人鳳不利，想要示警報訊。但一方面雙方之前有仇隙，另一方面鍾氏三雄儘管不算歹人，江湖上卻也沒有多好的名聲， 算是邪派，向來被正派看不起，三人不相信苗人鳳會信他們的話。

神鵰俠侶中的西毒歐陽鋒，認了楊過做義子。西毒雖狠毒，對楊過卻很好。但柯鎮惡和黃蓉知道之後，就對楊過大生反感。西毒反派的形象根深蒂固，試問如果西毒門下的弟子遭遇謝遜那樣的慘事，郭靖等正派中人會出手幫忙嗎？當然不會。

除了正邪不量力，謝遜自身的性格也允許他向別人求救。謝遜滿腹才華，武功又高，其實是很自負的。報仇是自己的事，不屑於假借別人之手。與成昆的最後一戰，儘管自己眼盲了，儘管自己的義子張無忌武功蓋世，他也堅持親手報仇，最終藉助地勢以及眼盲之利，廢掉了成昆，終於大仇得報，心願得償。

江湖在何方，江湖就在山水間！

在金庸武俠《倚天屠龍記》中，謝遜遭遇滅門慘案，為何不去求助當世第一的張三丰出面解決，反而要大開殺戒呢？

下面詳細分析。

武林格局劃分：正魔對立，難越雷池一步

《倚天屠龍記》中，謝遜出身明教，而明教源自波斯摩尼教，明教教眾不吃肉，被稱為“食菜事魔”，同時被武林名門正派視為魔教。

江湖中，正派和魔道各自有各自的追求，他們行事方式存在很大的差異，因而彼此摩擦不斷，紛爭不休，武當七俠中的張翠山因為和天鷹教中的殷素素交往，因此被武林正派人士抨擊，即便是張無忌童年時代，張三丰真人帶著身中玄冥毒掌的張無忌前往少林寺求助，途中遇到明教人士常遇春，張三丰真人聽說常遇春是明教人士，對此也保持距離，既不願和他產生交往，也不願和其有什麼衝突。

可見，在《倚天屠龍記》謝遜年輕時代，門戶之見和門派之別乃至正魔不融於水火的理念，依然禁錮著很多人的思想。

傳統文化中，冤有頭債有主，家醜不可外揚

在《倚天屠龍記》中，成昆對待徒弟謝遜非常高，謝遜也尊師重道，將成昆如父親一般對待，成昆喜得貴子，他隆重的請師傅成昆為愛子取名字，由此可見謝遜和成昆之間，不是一家人勝似一家人的感情羈絆。

因此，謝遜和成昆的恩怨糾葛屬於家醜，在傳統文化中，家醜不可外揚，謝遜為了找尋成昆，冒成昆之名做下許多大案，家醜已經外揚，但是對於報仇之事，他則不願意藉助任何外人之手，謝遜為了追尋成昆，並沒有動用明教的力量，因此，他就更不會去求一個名門正派中的外人來助自己報仇了。

張三丰是名門正派中的領袖級人物，他怎麼會插手魔教法王為自己報仇，追殺師傅的這種事情呢？武當派固然是正道泰山北斗，但是並不是慈善機構，謝遜家裡遭遇變故的時間，武當派創立時間並不是很長，這個時間也是武當七俠這些一代弟子發展的關鍵時刻，在這種情況下，張三丰真人又豈能插手魔教內部成員仇殺事件？

為故事主線服務，突出張無忌後來一統武林正、魔兩道，建立武林和平的難度和功勞

《倚天屠龍記》主要講述了張無忌一路升級打怪，破解蒙古汝陽王府、江湖成昆、陳友諒詭計，建立江湖和平的故事，謝遜做下數起大案，化身江湖魔頭，導致明教和正道關係急劇緊張，而在這個時候，我們知道，陽頂天已經失蹤了，並且明教內部四分五裂，可以說，謝遜的所作所為無意中為明教帶來了毀滅的危機。

張無忌後來透過一顆赤子之心，在高明武功和多重特殊身份的加持下，讓明教空山團結，同時讓名門正派和明教的惡劣關係得以改善，創立了一個和平的武林，為朱元璋建立明朝做了很大的貢獻（朱元璋只不過是明教中的一個底層領導）。

這條故事線作為《倚天屠龍記》整部作品而言，是不可或缺的重要組成部分。

在《倚天屠龍記》小說中，謝遜的文才武功是數一數二的，包括紫衫龍王、白眉鷹王、青翼蝠王、左右光明使者，甚至前任教主陽頂天，都要略遜一籌，陽頂天臨終前委任謝遜暫攝教主之位即為明證。以謝遜的心高氣傲，他身在明教怎麼會去向名門正派的張三丰求救？這是絕對不可能的，他連義子張無忌的暗中相助都不接受。

而且，他也深深的知道，他所負深仇大恨即使是當今武林第一人的張三丰也無法解決。他一定要靠自己的力量、找一個更權威更穩妥的解決辦法，那就是尋找號令天下莫敢不從的屠龍寶刀、以他的聰明才智參透其中的奧秘、一勞永逸的解決復仇問題。

事實證明他的選擇是正確的，霹靂手成昆栽贓陷害謝遜、利用這個徒兒實現自己的個人野心圖謀，而謝遜也是苦心人終不負，即使身殘負傷也最終引誘兇手“圓真大師”現身暴露在朗朗乾坤之下、並依靠自己的力量實現了復仇計劃、完成了自身的救贖。

有些仇想要自己報，在說正邪不兩立，明教被人說成魔教，身為正派泰山北斗的張三峰能為明教的人主持公道嗎？在說謝遜身為明教四大護法之一，卻求助於自己門派的敵對派，恐怕會遭到自己門派的人鄙視看不起吧！甚至會驅逐出派

謝遜是明教四大法王之一。當時世人對明教頗有偏見，從此後武當七俠對明教人的看法來看，張三丰未必對明教中人有什麼好印象，因為武當七俠對明教的看法或是受了張三丰的影響。因此，謝遜去求張三丰，張三丰未必會搭理他。

另外，謝遜滿門被成昆所殺，這件事情是沒有證人的，即便張三丰願意主持公道，成昆只要打死不認，張三丰也不可能聽謝遜一面之詞。謝遜何等聰明之人，他自然知道求誰都沒用，要報仇只有靠自己，否則他也一定求明教中人幫自己了。

張三丰是名門正派的領袖人物，而謝遜則是魔教的四大法王之一，正教與魔教之間本來就是理念分歧很大，所謂正邪誓不兩立！

原本的謝遜甚至都沒啥權力慾，最大的夢想不過就是過好自己的小日子而已。 豈料，一夜之間，他最看重的家人全部慘死，而殺人兇手竟是他最敬重、最信任的師父，你讓他如何能承受？

謝遜做為魔教的高階領導人，代表的是整個魔教，是絕不可能輕易向正教低頭，這樣顯得太沒骨氣了，所以他選擇用自己的方式報仇！

成昆躲了起來，謝遜就大殺四方並在牆上留下“殺人者混元霹靂手成昆”，想要把成昆給找出來。結果，後來武林中人發現殺人的並非成昆而是謝遜，於是，各門各派就把這筆賬算在明教的頭上。

張三丰並不是誰想見就見，謝遜也不一定能想到張三丰。往往解決問題先想到的是自己相對熟悉的領域，對不熟悉的領域是恐懼與排斥的，就好比一個普通人借錢不會想到找馬雲，但要是找到了馬雲借成功的可能性不是沒有，但這個可能性沒辦法評估，認為是異想天開。

求助張三丰，首先，你要知道，張三丰之前是幹什麼的，少林寺裡的和尚，後來自己另立門派創立了武當。謝遜求助張三丰，張三丰會勸謝遜冤冤相報何時了，反而報不了仇。

其次，你要知道張三丰不是你想找就能找的人，平時的張三丰要麼在閉關，一閉關就是七七四十九天，謝遜找他也要等，何況報仇這種事，他沒有性子等。要麼張三丰就作閒雲野鶴旅遊去了，世界那麼大，你想去看看，看看容易，但要滿世界找一個張三丰，談何容易。

話說謝遜一家十三口被成昆滅門，兩次找成昆報仇，都被打的滿地找牙，第三次得了七傷拳拳譜，自覺肯定能把成昆幹翻，但是成昆卻失蹤了，謝遜憤激之下，自遼東以至嶺南，半年之間做下三十餘件大案，許多成名豪傑突然不明不白被殺，被害之人不是一派的掌門，便是交遊極廣的老英雄，每一件案子都牽連人數甚眾，其中就有滅絕師太的哥哥方評。而兇手必定留下“混元霹靂手成昆”的名字。當時武當七俠曾奉師命下山查詢，竟不得半點頭緒。

那麼問題來了，如果謝遜直接上武當山找到張三丰，道出事情原委，張三丰會給自己主持公道嗎？答案是否定的。

第一，自古正邪不兩立，謝遜是明教魔頭，張三丰是正道耆宿，張三丰不可能去攪這趟渾水。因為“混元霹靂手”成昆武功甚高，向來潔身自愛，聲名甚佳，被害者又有好幾個是他的知交好友。如果讓謝遜和成昆當面對質，以成昆做事之嚴密，肯定把滅門慘案做的天衣無縫，現場不會留下任何證據，即使謝遜說的是實情，也需要曠日持久的調查，耗費許多人力物力。但是謝遜殺死三十多位英雄人物卻是鐵板釘釘的事實，因此人們寧願相信成昆是無辜的，也要把謝遜繩之以刃。換言之，成昆有沒有強姦謝遜老婆，殺死謝遜孩子，跟這幫江湖人物沒有毛線關係，又沒有強姦他們的老婆，殺死他們的孩子。但是謝遜殺死這些江湖人物的掌門或者長輩，這就需要血債血償。因此張三丰即使相信謝遜說的是真的，也不敢冒天下之大不韙，支援魔教一個殺人如麻的金毛獅王，得罪全天下的武林同道。所以張三丰最高明的處理方式，就是運用他最擅長的太極推手，將謝遜推出武當山外，將是非推出武當山外。

第二，張三丰惹不起少林派。此時的成昆已經拜在少林派高僧空見門下，跟渡厄和空見學習了上層武功，法號圓真，是少林派的弟子。如果謝遜找到張三丰，張三丰打聽到了成昆的下落，就得帶著謝遜上少林派跟三渡四空要人。張三丰本身就是少林派的棄徒，少林派抓了他幾十年，抓住就要挑斷腳筋廢了武功，但是一直未能如願。他要帶著謝遜上少林寺，就相當於武當派聯合明教向少林派發難，這個難題二十年後張無忌也遇到過。殷梨亭被阿三捏斷全身筋骨，群雄都以為是少林派所為，張無忌如果帶著殷梨亭上少林寺要兇手，少林派交出來便罷，不交出來的話，難道他敢聯合武當滅了少林嗎？張無忌想到後半夜，沒個頭緒。張三丰活了九十多歲，肯定更不會幹出這種傻事。俞岱巖被少林功夫捏斷全身筋骨，張三丰都忍了，何況謝遜一個外人。所以謝遜也就是像祥林嫂一樣，把自己的悲慘遭遇說給張三丰聽一聽，博兩滴同情的眼淚而已，於事絕對無補。

第三，江湖上只講實力，不講道義。韓寒曾經說過，小孩子才分對錯，大人都是講利害。即使人們知道成昆強姦了謝遜老婆，殺了謝遜孩子，滅了謝遜全家，也會選擇站在成昆一邊，反對謝遜，空見就是其中代表。空見明知成昆幹出如此惡行，不僅不把成昆公之於眾，讓全天下武林豪傑為謝遜主持公道，反而規勸謝遜，算了吧，冤冤相報何時了，得饒人處且饒人，你師父知道錯了，你倆握個手，還是好朋友。謝遜心說，我去年買了個表，於是十三拳打死了這個滿口慈悲的禿驢，這就叫七傷拳下無冤魂。用郭德綱話說，任何情況都勸你一定要大度的人，你要離他遠一點，因為雷劈他的時候會連累到你。空見之所以袒護成昆，是因為成昆掌握了明教的許多秘密，能夠幫助少林派對付明教，給三渡報仇。謝遜之所以最終大仇得報，是因為他的義子張無忌當上了明教教主，手下擁有百萬教眾，成了武林至尊，又是張三丰的徒孫，跟六大派關係搞得很好，一言以蔽之，擁有了江湖上的絕對話語權。收拾區區一個成昆，根本不在話下。這才讓成昆惡行大白於天下，還了謝遜一個公道。如果沒有張無忌，謝遜能奈成昆何？最多仰天長嘯，罵罵成昆是個畜生而已！

天下風雲出我輩，一入江湖歲月催。

武俠故事一直是一個長盛不衰的話題。

謝遜遭遇滅門慘案，為何不去求助當世第一的張三丰出面解決？反而要大殺開戒？

原因如下：

一、門派正邪不同陣營。

張三丰是誰，是武林泰斗，是江湖正派武當派的創派祖師，張三丰雖然沒有什麼門戶之見，卻身屬自稱正派的江湖六大派。

而謝遜呢，他是明教弟子，明教的四大法王之一，金毛獅王。上面有教主陽頂天，有左右護法逍遙二仙，更有青翼蝠王韋一笑，紫衫龍王黛麗絲，白眉鷹王殷天正。這麼多的高手存在，下面還有五散人，五行旗等。謝遜為什麼非要捨近求遠，不去求助於明教，而去求那個敵對勢力的張三丰呢。

二、滅門之仇，不願假手於人

謝遜是誰，金毛獅王謝遜，能夠年紀輕輕做到明教的金毛獅王，本身也是有實力，更是很驕傲的人。但殺他全家的是誰？對他有授業之恩的師傅。在古時，天地君親師，可以說，一日為師，終身為父。師父的地位還是很高的。

而他的師父殺了他自己的全家，包括自己的兒子。驕傲的謝遜會去求助於他人嗎？求別人殺自己的師傅？識人不明，拜奸邪之人為自己的師父已經是夠丟人了。還要讓人幫忙，去殺師？以後金毛獅王還在江湖上混嗎？還有臉去面對明教的幫眾嗎？

三、他去求救於張三丰，張三丰未必會幫忙。

門戶之見，並不是你不認同，他就不存在。《倚天屠龍記》中，張無忌中了玄冥神掌，張三丰為了救自己那可憐的徒孫。他可以不要老臉，一個白髮蒼蒼的老人帶著一個小娃娃到少林寺山門苦候，向少林的方丈們哀求。

後來在漢水之濱，遇到了有餵飯之恩的周芷若，還有後來成為蓋世英雄的常遇春，哪怕知道可以透過他們找到蝴蝶谷，讓毒仙胡青牛去醫治。哪怕知道張無忌一個人前往，可能從此與他天人永隔，但由於門戶之見，只能把張無忌託給常遇春帶過去，而不是親身而往。為什麼？正邪不同道。人家未必會認你啊，甚至會起到反作用。

再說謝遜求到張三丰那裡又如何，張三丰不是忙著授徒，開創武當派，就是閉關修煉。謝遜能不能上得武當山，能不能見到張三丰都是另說。

哪怕武當七俠放謝遜進入武當，找到了正在閉關的張三丰，但是，此時的成昆已經化身為少林的圓真大師，連謝遜都未必找得出來，更何況張三丰？

即便指認了，你確定要讓張三丰為了一個明教的妖人，去打殺自己的同門師兄弟嗎？

總之，謝遜求助於張三丰是不可行的。武林除了道義，還有其他執行規則在其中的。

至於謝遜為什麼濫殺無辜，這就是另外一個悲傷的故事了。

謝孫想要報仇，面臨兩個問題，打不過，找不著。

剛剛開始的時候，謝遜打不過成昆，聽說崆峒派的七傷拳甚是厲害，於是殺上崆峒派，打死打傷好多人，才搶到了拳譜。

好不容易練成了七傷拳，但是成昆卻因為別的原因，藏起來了，報仇心切的謝遜遍尋江湖，就是找不到成昆的蹤影，無奈之下，腦子缺根弦的他便冒用混元霹靂手成昆的名義，到處殺害武林人士，想要把成昆給逼出來。

沒想到正主沒有出來，反正少林的一代高僧空見大師給找上門了，你讓謝遜怎麼辦？

只能去搶屠龍刀了。

首先，謝遜為明教四大法王之一，張三丰是武當創始人。武當派屬於正派，明教屬於魔教，自古正邪不兩立，門戶之見相當嚴重。所以張三丰是不會插手的。

其次，謝遜與成昆是師徒關係，所謂師徒如父子，這屬於家事，家醜不外揚，謝遜也嫌丟人，不會找外人幫助的，而且滅家之仇，他肯定要自己親手去報。

再者說，如上所說，既然是家事，外人不知道，酒沒有證據，即使有人主持公道，也沒辦法。

當時的明教就像現在的黑手黨屬於邪教，而武當屬於正派，相當於現在的村委會，正邪不兩立，他當然不會去找張三丰了。

謝遜之前的經歷確實悲慘，好不容易家庭美滿武功小成，卻遇上一個人面獸心的師父混元霹靂手成昆，家破人亡還報復無門。

成昆在作案之後便在江湖上消失無蹤，謝遜為了逼成昆出來，用的方法也是狠辣，他用成昆的成名絕技四處在江湖作案並留下成昆的姓名。可無論他怎麼做成昆都沒有現身，直到天鷹教召開揚刀立威大會，謝遜搶奪屠龍刀並和張翠山、殷素素一起流落冰火島十數年。

謝遜在向成昆尋仇的過程中一直以來的想法都沒有變，那就是要靠自己將此仇了結。有這樣的想法的謝遜又怎麼會向他人求助，幫忙制裁成昆。

雖然當時的張三丰已經能算得上是武林第一人，但也沒有聽說張三丰為為別人打抱不平。張三丰又不是官府人士，涉及家仇恩怨又怎麼容易裁決清楚呢。而且當時的張三丰應該年歲也不小了吧，讓他四處奔波找一個不知藏身何處的成昆也不現實。

更何況謝遜是明教護法，一直以來都被陽頂天視為明教的接班人。而張三丰的武當派則是正派人士，正邪不兩立，立場問題張三丰對於謝遜的問題也不好插手吧。

而謝遜也不會來向張三丰求助，再說便是求助明教高手眾多，找自己身邊的兄弟幫忙不比找張三丰容易得多。

在《倚天屠龍記》的後期，謝遜終於找到當時化名圓真的成昆。當時他的義子張無忌已經是天下少有的高手，還是明教教主。但是謝遜並沒有讓張無忌插手幫他報仇，而是自己向成昆尋仇。

我想有這樣堅持的成昆是不會向張三丰尋求幫助的。

話說謝遜一家十三口被成昆滅門，兩次找成昆報仇，都被打的滿地找牙，第三次得了七傷拳拳譜，自覺肯定能把成昆幹翻，但是成昆卻失蹤了，謝遜憤激之下，自遼東以至嶺南，半年之間做下三十餘件大案，許多成名豪傑突然不明不白被殺，被害之人不是一派的掌門，便是交遊極廣的老英雄，每一件案子都牽連人數甚眾，其中就有滅絕師太的哥哥方評。而兇手必定留下“混元霹靂手成昆”的名字。當時武當七俠曾奉師命下山查詢，竟不得半點頭緒。

那麼問題來了，如果謝遜直接上武當山找到張三丰，道出事情原委，張三丰會給自己主持公道嗎？答案是否定的。

第一，自古正邪不兩立，這可不是說著玩的。在當時的社會形態中，人的觀點一旦形成是很難改的。雖然張三丰真人對謝遜不會做什麼過激行動，但是難保別人。謝遜是明教魔頭，張三丰是正道耆宿，張三丰不可能去攪這趟渾水。因為“混元霹靂手”成昆武功甚高，向來潔身自愛，聲名甚佳，被害者又有好幾個是他的知交好友。如果讓謝遜和成昆當面對質，以成昆做事之嚴密，肯定把滅門慘案做的天衣無縫，現場不會留下任何證據，即使謝遜說的是實情，也需要曠日持久的調查，耗費許多人力物力。但是謝遜殺死三十多位英雄人物卻是鐵板釘釘的事實，因此人們寧願相信成昆是無辜的，也要把謝遜繩之以刃。換言之，成昆有沒有強姦謝遜老婆，殺死謝遜孩子，跟這幫江湖人物沒有毛線關係，又沒有強姦他們的老婆，殺死他們的孩子。但是謝遜殺死這些江湖人物的掌門或者長輩，這就需要血債血償，畢竟人性都是自私的，他們的關注點就根本不一樣。因此張三丰即使相信謝遜說的是真的，也不敢冒天下之大不韙，支援魔教一個殺人如麻的金毛獅王，得罪全天下的武林同道。所以張三丰最高明的處理方式，就是運用他最擅長的太極推手，將謝遜推出武當山外，將是非推出武當山外。第二，張三丰惹不起少林派。此時的成昆已經拜在少林派高僧空見門下，跟渡厄和空見學習了上層武功，法號圓真，是少林派的弟子。如果謝遜找到張三丰，張三丰打聽到了成昆的下落，就得帶著謝遜上少林派跟三渡四空要人。張三丰本身就是少林派的棄徒，少林派抓了他幾十年，抓住就要挑斷腳筋廢了武功，但是一直未能如願。他要帶著謝遜上少林寺，就相當於武當派聯合明教向少林派發難，這個難題二十年後張無忌也遇到過。殷梨亭被阿三捏斷全身筋骨，群雄都以為是少林派所為，張無忌如果帶著殷梨亭上少林寺要兇手，少林派交出來便罷，不交出來的話，難道他敢聯合武當滅了少林嗎？張無忌想到後半夜，沒個頭緒。張三丰活了九十多歲，肯定更不會幹出這種傻事。俞岱巖被少林功夫捏斷全身筋骨，張三丰都忍了，何況謝遜一個外人。所以謝遜也就是像祥林嫂一樣，把自己的悲慘遭遇說給張三丰聽一聽，博兩滴同情的眼淚而已，於事絕對無補。第三，謝遜之所以最終大仇得報，是因為他的義子張無忌當上了明教教主，手下擁有百萬教眾，成了武林至尊，又是張三丰的徒孫，跟六大派關係搞得很好，一言以蔽之，擁有了江湖上的絕對話語權。收拾區區一個成昆，根本不在話下。這才讓成昆惡行大白於天下，還了謝遜一個公道。如果沒有張無忌，謝遜能奈成昆何？最多仰天長嘯，罵罵成昆是個畜生而已。

在分析原因之前我們先把這三個人的背景簡單分析一下，以便更好地分析所提的問題。

成昆，明教教主陽頂天老婆的情人，因為小師妹也就是教主夫人的死遷怒於明教，此人也是謝遜的師傅謝遜，明教四大法王之一，金毛獅王。一生都在尋找成昆報滅門之仇張三丰，武當掌門人，武林泰斗，歲數大了。

謝遜之所以會獨自去報仇，而不找張真人的原因有如下幾點：

一、精心策劃，禍水東引

成昆作為謝遜的授業恩師，從一開始他就是制定好了計劃，對謝遜傾囊相授，謝遜夫婦待他如父，他為了達到覆滅明教的目的就必須找明教的人做壞事，讓明教成為眾矢之的。

成昆將謝遜培養成明教擔任四大法王，在他殺死謝遜妻兒之後隱匿江湖，謝遜尋仇未果之時一定會報復社會的。因為謝遜帶著明教法王的身份，名門正派就一定會認定明教是歪門邪道的宗派，就會被打擊甚至滅亡明教，他的目的就達到了。

二、強烈的自尊心和性格

謝遜是一個很執著而且自尊心很強的人，先不說他追殺成昆之前，在張無忌已經天下無敵的時候，他都不讓張無忌出手殺了成昆，非要自己手刃仇人。這也是性格使然，有仇必報。

另一方面，作為明教四大法王之一武學修為也是登峰造極，所以根本不需要求他人，而且他還學了七傷拳專門剋制成昆的幻陰指。

三、身份地位和人物關係不符合

首先，張三丰是一個武當派的掌門人，只是德高望重的武林泰斗而已。既不是武林盟主也不是宋、元兩朝官員，犯不著管這個閒事，說到底還是謝遜的家事，殺人償命可以當時的朝廷啊，但作為武俠小說官府的這部分功能被弱化了。

其次，張三丰和謝遜對彼此的瞭解只是江湖人的名和影，沒有任何的私交，只是因為張無忌的原因才有了關聯，而且都那麼大歲數了多一事不如少一事，所以張三丰才不會管他謝遜的私事。

因此，謝遜註定是要自己完成使命的，而且不完成也是死不瞑目的。