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  • 21 # 悟空說史

    “皇帝輪流做,今年到我家”從陳勝吳廣喊出“王侯將相寧有種乎”的時候,這句話就已經深深的刻入了世人的腦海中,比如說“乞丐出身朱元璋”“黃袍加身趙匡胤”

    亂世皇帝與“和平”皇帝

    在亂世中,一顆想當皇帝的心是特別重要的,只有為了這個目標才會披荊斬棘努力拼搏和做事。

    比如說朱元璋和劉邦二人都是從微末出身,靠著自己一步步的走上了皇帝的寶座,並且朱元璋是得國最正的皇帝,名聲上也都靠得住。

    兄弟聚義

    一個人做事情是做不大也做不好的,這時候就需要聚攏一批人一起謀大事,謀共同目標。

    比如說劉備的“三兄弟”或者是劉邦的“沛縣”班子,而朱元璋則是不斷的依靠自身與那一批他的部下。

    這都是有特點的,比如說都是一起被欺壓過的,或者是有多年共同征戰經歷的兄弟,這些朋友是遠比酒肉朋友要靠得住的。

    後方的女人

    一個成功男人的背後都有一個或者是多個支援他的女人,無論是朱元璋的馬皇后,或者是隋文帝的孤獨皇后都能夠在他們征戰的時候穩定後方。

    這裡要說一下馬皇后,馬皇后對於朱元璋來說也不僅僅是一個穩定後方的作用,馬皇后對於朱元璋也都是有“感情”的,兩人也都是相互的心靈慰藉。

    亂世皇帝最重要的“受命於天”

    古代皇帝講究一個“名正言順受命於天”總是需要一個無法讓人拒絕的理由讓其得到大多數人的認可,比如說劉邦的斬蛇,或者是武王伐紂時的紂王無道。

    這些其實說白了就是給底下人一個信心,讓其相信跟著他是受命於天的,是得到上天認可,使其可以一心一意的輔佐其當上皇帝。

    “和平”皇帝和不“和平”的事

    亂世皇帝講究的是受命於天和手上的兵馬,而和平的皇帝就講究的多了,首先並不是受命於天,而是受命於父皇!

    這就代表著誰能夠展現出更多的能力,誰能夠得到更多皇帝的歡心以及朝中大臣的支援誰就離太子位更進一步。

    這其中的爭鬥也是十分殘酷的,在三國時期就有“七步詩”流傳出來,而在清朝時期更有康熙九龍奪嫡相互間爭權奪利的事情。

    而和平時期的太子也不是安安穩穩的,甚至是如坐針毯的,在宮內有他自己的父皇,在宮外還有虎視眈眈的兄弟們。

    並且在朝堂上也有各懷鬼胎的大臣以及充滿小心思的後宮各位嬪妃,可以說一天不登基,那迎接太子的就是新一天的“顫顫巍巍和小心翼翼”

    能力越大責任越大,權利越大壓力越大,在古代當皇帝也不是一個好差事,做得好了是應該的,最多會被吹捧幾句,而做的不好,那麼農民起義也就來了。

    所以在古代當皇帝,能力,心機,禮儀等各方面都不能掉以輕心,否則最終的結局不是被“兵諫”就是可能會被“除君側”,也是一個辛苦活。

  • 22 # 當朝大學士

    這個問題比較宏觀,因為皇帝有兩種型別,一種是“創世皇帝”,一種是“治世皇帝”。顧名思義,創世皇帝就是指開國皇帝,治世皇帝這是承繼祖業的皇帝。兩種皇帝所處的背景不同,自然有不同的締造條件。

    創世皇帝

    常言道:“亂世英雄起四方,有槍就是草頭王。”

    要建立新秩序,就要打破舊秩序。建立一個新王朝的前提自然是動盪不安的時局。不要盲目相信和平政變,王莽的新朝就是一個例子,過渡的朝代往往不能夠長遠,因為內部的勢力是不純潔的,投機份子很多。

    那麼,在亂世之中成長起來的“創世皇帝”,要具備什麼樣的條件呢?筆者認為有以下幾點:

    ①:槍桿子

    ②:筆桿子

    槍桿子是最直接的要素。自古以來,能夠篡奪政權的人不可能只憑一張嘴,亂世之中更是如此。但話說回來,能在馬背上可以奪天下,卻不能在馬背上治天下,故必須得有筆桿子。這裡的筆桿子不單單指的是軍師,還包括戰略謀士、戰術謀士、政治謀臣等。

    從古至今,建號帝王意圖天下之人,沒有一個是單槍匹馬成功的。定鼎稱帝的人肯定有一個完備的謀士集團。

    群眾基礎是最重要的資源,也是帝王成敗的根本原因。正所謂“得民心者得天下。”自古以來,利用驕兵悍將取得天下而不知愛惜民生,必定為天下共擊之。最典型的例子就是秦朝,二世而亡。

    治世皇帝

    作為繼承祖業的“治世皇帝”,成為皇帝的必要因素就要從軍事領域向政治領域過渡。古代帝王傳位,沒有那個喜歡將皇位傳給窮兵黷武的皇子。當然,在中國有一個特定的現象,那便是在“家天下”親親尊尊的背景下建立起來的以血緣親疏為紐帶的宗法制影響,中國自古便有嫡長子繼承製度的淵源。

    在宗法制度觀念深重的王朝之中,不是嫡長子基本上就沒有機會成為皇帝了。這是天命,沒有辦法。就如同朱元璋皇太孫朱允炆,因為宗法制度的影響,朱元璋直接將位置傳給了皇太孫,沒有傳給在世序齒最高的燕王,結果朱棣自己奪權,做了皇帝。

    所以治世皇帝要想坐穩,得有以下幾個條件(若不是嫡長子的情況下):①:主動為父分憂

    ②:努力喜父所喜

    ④:廣結軍隊善緣

    這四點基本上是篡位的皇次子所必要的條件。作為篡位的皇帝,李世民、朱棣兩人算是名聲最大的了。李世民平定天下,為父分憂;李淵自然很喜歡;同時他有自己的謀士集團,比如房玄齡等;他自己就是三軍統帥,自然在軍中威望很高。

    朱棣亦然。北上戍邊毫無怨言是為父分憂;北擊上元為父所喜;自己有完備的幕僚集團,比如姚廣孝;自己統領親軍,有軍隊勢力。

    如果不篡位而靠陰謀陽謀,那就可以捨去軍事因素,同時廣結大臣善緣,從而達到不流血奪嫡,比如楊廣,讓自己的父皇主動傳位。

    結束語:不管怎樣,要成為一位皇帝,成為以為仁君,必不可少的是從善如流的虛心、殺伐決斷的狠心、海納百川的決心、周公吐脯的耐心。由此四條件,不愁做不了一位皇帝,而且是一位好皇帝。

    【文 / 楚南青史君】

  • 23 # 逝去即歷史

    皇帝,是我國封建社會帝王的稱呼,自秦始皇發明“皇帝”這個詞開始一直到清朝的末代皇帝溥儀結束,無數的人為了這個稱號和權勢上演了一幕幕驚心動魄的故事,一個個荒誕不經的故事,一出出啼笑皆非的鬧劇。

    那麼在古代當皇帝需要具備哪些條件呢?

    不同的皇帝當上皇帝的條件和時機各不相同,但也有相同點,我們就來用幾個典型的皇帝來具體分析一下這個事情。

    一、開國皇帝的所具備的條件。

    1、天時:前朝暴政,民不聊生到了一定的地步,社會矛盾最終爆發。比如秦朝暴政導致了“大澤鄉起義”,最後秦朝滅亡,漢朝建立;比如隋朝隋煬帝大興土木,兵役繁重征討朝鮮,最終導致了隋朝滅亡,唐朝建立;比如說元朝暴政,苛捐雜稅繁重導致了元朝末年的農民起義,最終元朝滅亡,明朝建立。

    2、地利:地利是一個皇權建立所必備的條件,漢朝之所以在楚漢戰爭中最終擊潰項羽成就漢朝基業,源於劉邦佔據了當時的關中之地,如果沒有佔據關中,有關中的地利支援,楚漢之爭的結局還猶未可知。隋朝末年,群雄逐鹿,李淵起兵之所以最終取得勝利,就是因為穩住了李密,迅速的取得了關中,獲得了足夠的糧食和兵員以及無可比擬的戰略地位。

    3、人和:人和這件事情我們也可以看到秦朝末年項羽剛愎自用,不能知人善用,導致許多的人才都流入到了劉邦的帳下,如韓信、英布等。李淵建立唐朝也是籠絡了天下人心和英才才能夠取得最終的勝利。朱元璋建立明朝更不用說有劉伯溫、李善長、常遇春、徐達等人的輔佐,離開了這些人,朱元璋也不能夠憑藉一己之力建立明朝。

    二、篡位皇帝所具備的條件。

    1、功績:隋煬帝楊廣能征善戰,是一個非常有能力的人。唐太宗李世民在李淵建立唐朝過程中也是立下了汗馬功勞,李淵允許他建立“天策府”,李世民利用自己建功立業的過程籠絡的大量的人才。朱棣發動“靖難之役”有大量的人追隨也是因為個人能力超群,功績非常的大。

    2、心狠:捨棄親情,楊廣弒父殺兄。李世民發動“玄武門之變”殺死了李建成和李元吉,最後逼迫李淵退位。朱棣發動“靖難之役”更是血留成河。

    3、時機:當然如果沒有做好相應的準備選擇好的時機也不會取得成功,楊廣、李世民、朱棣的成功皆是如此。

    當然還有許多人當上皇帝並不只是這些原因,各種因素的集合,才能造就一代帝王的誕生,但是有一點相同的是“最是無情帝王家”,“無情”是所有當上皇帝的人的共同特徵。

  • 24 # 酒翁

    在古代當皇帝需要具備什麼條件?這個問題不錯,雖然我做不了皇帝了,但可以無限遐想下。

    第一、得生在皇帝家

    這是最正常的了,你得確保你投胎時,是睜著眼投的,命中率極高的投到了皇帝家,這是優先權。

    第二、儘量爭取是個嫡長子

    為啥說盡量爭取是個嫡長子呢?因為古代一般都是遵循嫡長子繼承製,只要你人品、才能都上線,你當皇帝八九不離十了,但這玩意兒也不一定,你一定要讓自己在嫡長子的位置上,德配得上位,否則你就會被擠掉,畢竟能投到皇帝家的都不是普通人。

    第三、你得努力活著

    這就是繼前兩個點後的第三點,你好不容易投胎到皇帝家了,你又爭取到嫡長子身份了,那你接下來要做的就是努力活著,至少得死在你老子後頭,哪怕就像朱高熾,當十個多月,也認了,你人品、才能線上,也能為民做點好事。

    第四、投胎到皇室宗親也可以

    假如前三點我都沒爭取到呢?也別灰心,你可以往皇帝的親戚家投胎,當然這個做皇帝的機率低點,但不是沒有可能,你就像光緒,按道理他是沒資格當皇帝的,因為他爹不是皇帝,他叔叔咸豐才是,可誰曾想咸豐的兒子同治沒後代啊,所以就只能給了弟弟光緒,但這玩意兒是不是遺傳啊,光緒也沒後代,所以最後是溥儀繼位,所以,你投胎到皇室宗親家也可以,等唄。

    第五、你皇帝家也沒投到、你皇室宗親家也沒投到,可你就想當皇帝,怎麼辦?

    那就投到有能力的大臣家,最後自己牛逼一把,逼著皇帝禪讓,譬如曹丕投到了曹操家,最後逼漢獻帝劉協禪讓了皇位,曹丕於是自己當了皇帝;還有一位就是司馬炎,投到了司馬懿家,學了曹丕一把,逼著曹丕的後人禪讓皇位給了自己,建立了晉朝。但這玩意兒,你得看準了投,你要是投到劉表家,那就是送城給別人得主。

    第六、人總要有個夢想,萬一實現了呢?

    普通人也能當皇帝,你有本事就像劉邦,別說普通人了,乞丐也能當,你像咱們的朱重八,別洩氣,一定要有夢想。

    但不管你是上述六種中的哪種,最後當了皇帝,一定要德配的上位,你好不容易、踩著別人的屍體當上了皇帝,別還沒做兩天,被人給搞下來了,譬如東漢末年那幾位皇帝,譬如宣統溥儀,對吧,你得爭取多坐會兒,接著就是你的想法子做好事,為民辦好事,你得想著流傳青史,讓後人都仰視你,你別搞得遺臭萬年,對不,人來這世間走一遭,不容易。

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